الله يحييك يا فضيلة الشيخ، هذه السائلة أ ع من الرياض تقول: فضيلة الشيخ، ما رأيكم فيمن يفرق بين بناته في أمر الزواج، حيث كان يرد كل خاطب للبنت الكبرى بحجة إكمال الدراسة ولا يخبرها بذلك ولا يهمه في ذلك صلاح الخاطب أو دينه أو أي شيء إنما أهم شيء عنده أن يرده دون السؤال عنه، ولكن بعد مرور سنوات عرف أن تصرفه هذا خاطئ وعدل عنه لكن مع البنت الصغرى حيث أصبح لا يفرط في أي خاطب لها حتى يسأل عنه ويخبرها بذلك، وبالتالي تزوجت الصغرى والكبرى لم تتزوج، هل يحق للبنت الكبرى أن تصارح والدها بذلك وأن تناقشه وان تسأله لماذا يفرق بينها وبين أختها؟ أرجو من فضيلة الشيخ محمد التفصيل في هذا الأمر، وأرجو منكم النصح لكل أب بان يتقي الله عز وجل في بناته وخاصة الابنة الكبرى ولا يجعلها ضحية تجاربه. جزاكم الله خيراً.
هل يلام الولي أو يأثم إذا تأخر زواج ابنته؛ لأنه لم يتقدم إليها من يرضى دينه وخلقه؟ وهل يجوز له أن يبحث لها عن زوج كفء لها؟ وهل بحثه لها عن زوج يعتبر منقصة له ولها؟ جزاكم الله خيراً.
أحسن الله إليكم يا شيخ. السائلة أ ف ب محافظة الدريات تقول: لدينا سائق وأنا دائماً أركب معه، ويقوم بتوصيلي إلى أي مكان أطلبه، وعند ركوبي معه فإنني أستمع دوماً إلى إذاعة القرآن الكريم وإلى الأشرطة النافعة، وفي بعض الأحيان آخذ معي شخصاً أو أحد أولاد إخوتي، فما حكم ذلك؟
بارك الله فيكم. السائل إبراهيم أحمد أيضاً من جيزان يقول: لي أخ أكبر مني متزوج ويسكن معنا في بيت واحد، علماً بأن البيت صغير ولا يستطيع أخي أن يشتري بيتاً آخر في أي مكان، وأنا أتجنب المكان الذي تكون فيه زوجة أخي، ولكن في بعض الأوقات أقابلها بدون قصد وأدير وجهي إلى مكان آخر كي أتجنبها، وعلى هذا الحال تكون حياتنا في هذا البيت، أفتونا مشكورين؟
أحسن الله إليكم. السائل عبد الله الحسن يقول: تذهب بعض النساء لشراء ذهب، ويقول لهم صاحب المحل: خذوا هذا السلعة وسددوا لي ما يتيسر لكم إلى أن يستوفي المبلغ الذي في ذمتهم هل هذا يجوز؟
هذه رسالة من المستمعة أ. ع. ك. من العراق، محافظة القادسية، لها مجموعة من الأسئلة، السؤال الأول تقول: هل من الواجب قضاء صلاة أيام الدورة الشهرية، وهل يجوز غسل الشعر فقط، تريد إفادة بذلك؟
في بعض المناطق المرأة إذا وضعت حملها تبقى في بيتها لا تخرج من البيت لزيارة الأقارب والجيران كالمحادة لمدة أربعين يوماً، فإذا انتهت هذه المدة أولمت وتدعو النساء من الحي، والتي لم تولم تقوم بتوزيع لحم ورز أو تمر أو فاكهة على أهل الحي.
فأرجو توضيح هذا.
جزاكم الله خيراً. يا فضيلة الشيخ أم عبد العزيز من محافظة العلا أرسلت بهذا السؤال تذكر: بأنها امرأة ذهبت للعمرة في رمضان فأحرمت من ميقات ذي الحليفة بالمدينة النبوية مع أخيها، وعندما أوشكت على دخول المسجد جاءتها الدورة الشهرية فمكثت خارج المسجد، وواصل أخوها العمرة تقول: وعندما انتهى سفرنا وغادرنا مكة إلى بلادنا، علماً بأنني لم أفعل شيئاً من أعمال العمرة، ماذا أفعل الآن؟ هل أنا على الإحرام؟ وهل يجب علي الذهاب فوراً إلى مكة لقضاء هذه العمرة؟ أفيدوني مأجورين.
جزاكم الله خيراً. السائلة تقول: هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة:
﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ﴾.
أي الهجر لأزواجنا عندما يشذون أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم أم ماذا نفعل؟ جزاكم الله خيراً.
جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء أيضاً من أسئلة الأخوات فضيلة الشيخ يقلن في هذا السؤال: يسمع عنا كثير من الشباب الصالحين وعن التزامنا فيرغبون في الزواج منا، ولكن بعد ذلك يتراجعون عن خطبتنا، وذلك عندما يعرفون عن ابتعاد والدنا وإخواننا عن طريق الحق، فما ذنبنا نحن في ذلك؟ ولهذا نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة إلى إخواننا المسلمين تجاه هذا الموضوع؟
أحسن الله إليكم. تقول السائلة نورا عبد العزيز من المنطقة الشرقية بأنها فتاة في وجهها بقع سوداء صغيرة مثل حبة الخال، وهذه كثيرة ما بين ست إلى ثمان نقاط متفرقة تقول: ما حكم إزالة مثل هذه النقاط في مستشفى بواسطة الليزر أو أي طريقةٍ أخرى؟
شكر الله لكم، هذه رسالة من أم مقبل، من العراق، لها رسالة طويلة، تقول في رسالتها: هل أستطيع أن أزور قبر ابني، حيث إنه مات، وقد سمعت من بعض الناس أنهم يقولون: إن الوالدة إذا ذهبت إلى القبر قبل طلوع الشمس، ولم تبكِ، وقرأت سورة الفاتحة، يمكن لولدها أن يراها، بحيث تكون المسافة بينهما مثل ثقوب المنخل، وإذا بكت عليه، حجبت عنه، ما صحة هذا، بارك الله فيكم، وما حكم زيارة النساء للقبور، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
بارك الله فيكم سؤاله الثاني يقول فيه المستمع س. س. الزهراني: إنه شاب في الثانية والعشرين من عمره ومتزوج ويحمد الله على ذلك يقول: وزوجتي مضى لها ثلاث سنوات تقريباً، وهي تنجب في شهر رمضان المبارك، وكما تعلمون أن الحائض والنفساء ليس لهما صيام في ذلك الشهر وليس لديه الاستطاعة للقضاء في الأشهر التي تلي ذلك فماذا نفعل هل يصح أن نصوم عنها أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
السائل يقول: نحن نعيش في المملكة العربية السعودية والحمد لله للعمل ولغرض لقمة العيش، وبعيدون عن الأهل وزوجاتنا وأطفالنا نطول عليهم في السفر والبعد عنهم، تصل المدة إلى أكثر من سنتين أو ثلاث، ما حكم الشرع في ذلك، وبالذات البعد عن الزوجات؟
السائلة ح ع ص ع الحدود الشمالية عرعر تقول بأنها امرأة محادة على زوجها، وحامل في الشهر الرابع تقول: أرجو من فضيلة الشيخ بالتكرم على أسئلتي التالية، هل أن ملزمة بتغطية شعر رأسي طوال فترة الحداد ولو أنني بين محارمي؟ علماً بأنني أقضي فترة الحداد في بيت والدي هذه الفقرة الأولى.
الله يحييك يا فضيلة الشيخ، هذه السائلة أ ع من الرياض تقول: فضيلة الشيخ، ما رأيكم فيمن يفرق بين بناته في أمر الزواج، حيث كان يرد كل خاطب للبنت الكبرى بحجة إكمال الدراسة ولا يخبرها بذلك ولا يهمه في ذلك صلاح الخاطب أو دينه
هل يلام الولي أو يأثم إذا تأخر زواج ابنته؛ لأنه لم يتقدم إليها من يرضى دينه وخلقه؟ وهل يجوز له أن يبحث لها عن زوج كفء لها؟ وهل بحثه لها عن زوج يعتبر منقصة له ولها؟ جزاكم الله خيراً.
أحسن الله إليكم يا شيخ. السائلة أ ف ب محافظة الدريات تقول: لدينا سائق وأنا دائماً أركب معه، ويقوم بتوصيلي إلى أي مكان أطلبه، وعند ركوبي معه فإنني أستمع دوماً إلى إذاعة القرآن الكريم وإلى الأشرطة النافعة، وفي بعض الأحيان
بارك الله فيكم. السائل إبراهيم أحمد أيضاً من جيزان يقول: لي أخ أكبر مني متزوج ويسكن معنا في بيت واحد، علماً بأن البيت صغير ولا يستطيع أخي أن يشتري بيتاً آخر في أي مكان، وأنا أتجنب المكان الذي تكون فيه زوجة أخي، ولكن في ب
