الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1416 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخت لنا من حائل بعثت برسالة تقول فيها: المرسلة: (ص. ب. و) رسالتها مطولة في قالب القصة، ملخصها: أنها تخفي اسمها في كثير من الأحيان، فهل هذا يعد من الكذب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمعة (أ. ع. أ) من تعز في اليمن بعثت برسالة -مطولة بعض الشيء- تقول: إني أم لثلاثة أطفال ومشكلتي هي: أني عندما أكون حاملاً أمرض مرضاً شديداً، وهذا المرض يستمر لمدة ستة أشهر، فأبقى في غرفتي وأعتزل عن كل شيء، وأصبح عالة على أهلي، حيث يقوموا على خدمتي أنا وأولادي، ولا أريد أن أشاهد أحداً ولا أحب أي طعام له رائحة، حتى أولادي لا أريد أن أسمع أصواتهم، حتى إني قمت بفطم ابنتي وهي لم تبلغ السنتين من شدة المرض، وكذلك لا أريد النور في غرفتي التي أنا فيها في هذه الحالة، هل يجوز والحال ما ذكرت أن أمنع الحمل نهائياً، علماً أني أسقطت بعد أن كان لي سبعة أشهر؟ جزاكم الله عني وعن المسلمين خيرا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من الإمارات العربية المتحدة باعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: أم مجاهد سودانية، أختنا لها جمع من الأسئلة، في أحد أسئلتها تقول: سمعت في البرنامج بتاريخ خمسة عشر ربيع الثاني ألف وأربعمائة وتسعة أحد العلماء أفتى في أن الصبغة للشعر بالسواد إذا كانت للزينة للمرأة المتزوجة لا مانع من ذلك، ولكن هنالك أحاديث تأمرنا باجتناب السواد، ولم تخصص المتزوجات أم غيرهن، والشيء الذي أعلمه أن هنالك أحاديث كثيرة فيها نهي عن أشياء تفعلها المرأة بقصد الزينة، ولم تذكر المتزوجة أو غير المتزوجة، فلماذا تصبغ المتزوجة فقط بالسواد، ولا تفعل الأشياء الأخرى من الزينة؟ وهل صحيح أن المتزوجة مباح لها الزينة المحرمة على غيرها من غير المتزوجات؛ كالصبغة بالسواد مثلاً؟ أفيدونا مأجورين جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: سمعت بأنه يجب على الفتاة ألا تتزوج إلا من رجل مظهره إسلامي، وأنا والحمد لله فتاة ملتزمة إلا أن جميع من يتقدم لي غير ملتزم، فهل أوافق، أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أختنا تسأل في سؤالها الأخير وتقول: إن والدتها أنجبت أحد عشر مولوداً، خمسة صغار والبقية كبروا، وقد تعبت كثيراً هل لها أن تقف عن الحمل والولادة ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تريد زوجتي يوم زفافنا -إن شاء الله- لبس فستان الفرح الأبيض، وعليه خمار يستر وجهها وجيدها، علمًا بأنها وهي في طريقها إلى التاكسي الذي سيقلنا إلى شقتنا سيراها الرجال الأجانب، ناهيك عن سائق التاكسي الذي سيراها أيضًا، وأنا جالس بجوارها، أرجو إفادتي، وكيفية التصرف؟علمًا بأن زوجتي أخبرتني أنها سمعت الشيخ عبدالعزيز بن باز يقول في أحد الشرائط: إنه يجوز للعروس وهي تزف إلى زوجها لبس هذا الفستان.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: بعض الناس يلزم المرأة بالسعي كالرجال، فهل هذا صحيح؟ أم أن المرأة لها أحكام في السعي خاصة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كما بعث المستمع عبد الله أحمد فضل السيد من جمهورية السودان الديمقراطية الخرطوم، برسالة إلى البرنامج يقول في بدايتها:بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين، إنني أنصت إلى برامجكم اليومية وخاصة برنامج نور على الدرب، والتي تجيبون فيه على أسئلة المستمعين الدينية، وبهذه المناسبة أود أن أطرح على حضراتكم بعض الأسئلة أرجو الإجابة عليها لما فيه خير الإسلام والمسلمين، يقول في سؤاله الأول: هل يجوز للمحرم أن يغتسل وأن يغير ملابس إحرامه إذا اتسخت؟ وهل يجوز له أن يستعمل الصابون ذا الرائحة الزكية؟ وأيضاً هل يباح للمحرم نفض شعره وتمشيطه وتغطية وجهه اتقاءً من غبار أو عاصفة أو سموم أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية، باعثتها إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: حملت وأثناء فترة الحمل تناولت دواءً لم أعلم أنه مضر، ولا يجوز تناوله للحامل، وقد ظهر، وتبين أنه قد سبب تشوهًا للجنين، وعندما راجعنا الطبيب قال لنا ولزوجي: إنه من الأفضل إسقاط الجنين؛ لأنه لا يضمن في حين استمرار الحمل، وبناءً على كلام الدكتور أسقطت الجنين، وكان عمره شهرًا و عشرًا، فما هو الحكم الشرعي الإسلامي في هذه الحالة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجلٌ يسأل فيقول: إنَّه بعدما يخرج منه بولٌ أو مَذْيٌ أو وَدْيٌ ويستنجي بالماء، يقول: ثم أمشي أو أقوم أو أقعد فيخرج بولٌ يسيرٌ أو مَذْيٌ يسيرٌ أو وَدْيٌ يسيرٌ على حسب الذي استنجيتُ منه، فإذا حدث هذا هل أمسح بمنديلٍ أو نحوه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات تقول: أختكم في الله مسعودة سفيان، أختنا تقول: أريد أن أعرف كيفية صلاة التراويح بالنسبة للمرأة بدون إمام، أي في بيتها، هل تكون جهرًا؟ وهل تستطيع النساء أن يصلين جماعة في بيوتهن؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل للحاكم القاضي مثلًا أن يختلي بالمرأة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل أم أنس فتقول: هل يجوز استخدام حبوب منع الحمل بقصد التنظيم لفترة معينة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قضية الحاجة إلى عمل المرأة في مكان معين سماحة الشيخ، وقضية محرمها قضية لعل لسماحتكم فيها وجهة نظر ونصيحة، ماذا تقولون لو تكرمتم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا وضعت المرأة عباءتها على كتفها تشبُّها بالرجال هل تكون ملعونة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول في سؤال آخر: لي عمة، وقد كانت حاملًا في الشهر التاسع، وهم بدوٌ يرحلون على المواشي مسافات طويلة، في ذات مرة اشتد عليها العطش، فأفطرت، وهي صائمة في رمضان، ولا تدري عن حكم القضاء، وقد مضى على هذه الحادثة ما يقرب من خمس وعشرين سنة، فما الحكم الآن؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: أقوم بوضع الكريم على وجهي لحدوث بعض الجفاف به، فهل يلزم أن أغسل وجهي بالصابون حتى أتأكد من وصول الماء إلى البشرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الحائض) قراءتها وِرْدها ومراجعتها للقرآن؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هناك بعض القبائل في الحجاز أذكر منها: قبيلة ثقيف، وقبيلة بني مالك، وبعض من قبيلة بني الحارث؛ حيث إن المرأة عندهم لا تحد على زوجها عند وفاته، وما الحكم في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل من اليمن: سماحة الشيخ! عندنا عادة يا فضيلة الشيخ وهو أن المرأة المتوفى عنها زوجها إذا كانت في نصف العدة، وشاهدها أحد الرجال الأجانب، أو هي شاهدت أحد الأجانب؛ فإنها تعود من بداية العدة من جديد، فما رأيكم في ذلك، وهل من كلمة يا سماحة الشيخ؟
أخت لنا من حائل بعثت برسالة تقول فيها: المرسلة: (ص. ب. و) رسالتها مطولة في قالب القصة، ملخصها: أنها تخفي اسمها في كثير من الأحيان، فهل هذا يعد من الكذب؟
اقرأالمستمعة (أ. ع. أ) من تعز في اليمن بعثت برسالة -مطولة بعض الشيء- تقول: إني أم لثلاثة أطفال ومشكلتي هي: أني عندما أكون حاملاً أمرض مرضاً شديداً، وهذا المرض يستمر لمدة ستة أشهر، فأبقى في غرفتي وأعتزل عن كل شيء، وأصبح عالة
اقرأرسالة وصلت إلى البرنامج من الإمارات العربية المتحدة باعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: أم مجاهد سودانية، أختنا لها جمع من الأسئلة، في أحد أسئلتها تقول: سمعت في البرنامج بتاريخ خمسة عشر ربيع الثاني ألف وأربعمائة وتسعة أحد
اقرأتقول: سمعت بأنه يجب على الفتاة ألا تتزوج إلا من رجل مظهره إسلامي، وأنا والحمد لله فتاة ملتزمة إلا أن جميع من يتقدم لي غير ملتزم، فهل أوافق، أم لا؟
اقرأ