أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: المرسل (ح.ع) يمني من تعز، أخونا له مجموعة من الأسئلة والقضايا، القضية الأولى التي نطرحها في بداية هذه الحلقة يقول فيها: إذا كانت الزوجة تتعرض للمرض والتعب والتدهور في الصحة؛ بسبب الحمل والولادة بفترات متقاربة، ومع هذا كله لا يوجد لدينا الأغذية اللازمة للمرأة الحامل والمرضعة، ولا يوجد لدينا رعاية صحية متكاملة؛ لأن المعيشة في الريف قاسية، هل يجوز استخدام أي وسيلة من وسائل تنظيم الحمل لتلافي ما ذكر؟ جزاكم الله خيرًا.
رجل تزوج، وذهبت الزوجة بيت أبيه لقصد وضع الحمل، وبعد وضع الحمل (في السبوع) وقعت مشاجرة بين الزوجات بالتلفون، وطلق الزوج أربعة طلقات وأكثر، وهو في حالة انفعال، ثم بعد يومين قال: أرجعت زوجتي إلى عصمة نكاحي على ما تبقى لي من الطلاق، وأشعرت الزوجة في الرجوع علمًا أن الجميع موافقين للرجوع، وإنما الأب طلب إفتائي من الناحية الدينية، لذا أرجو إفادتي وشكرًا. ملاحظة: الزوج عنده حالة نفسية، وعند الانفعال، يتكلم ولم يشعر بشيء، وقد راجع الأطباء بذلك، ولا فائدة.
طالبة بكلية التجارة في السنة النهائية في الدراسة، جئت إلى السعودية لأقيم مع زوجي، وأريد الآن أن أعود إلى مصر ، وأريد أن أكمل دراستي في الكلية، ولكن هناك اختلاط في الجامعة، كما أن الأوضاع داخل الجامعة غير إسلامي، مع وجود طلاب في الكلية بجوارنا، كما أنني إذا لم أكمل دراستي، فهذا يسبب غضب والدتي علي، فماذا أفعل؟
من المستمعة السائلة أم رزاق تقول في رسالتها: إنني ربة بيت، وشغلي أخيط ملابس نسائية، وملابس أطفال، والأجرة التي أقتضيها أصرفها على البيت والأولاد؛ لأن زوجي حالته متواضعة، هل علي زكاة وإني أخيط منذ عشر سنوات، لكن لم أجمع مال أصرفه أولًا بأول؟أرشدوني أثابكم الله، وجزاكم الله خيرًا.
مستمع بعث برسالة يقول فيها: بلغني أن بعض المرضى، والنساء يبادرون بإقامة صلاة الظهر يوم الجمعة عند سماع النداء الثاني، وحيث إن أكثر خطباء الجوامع يبدؤون بخطبة الجمعة بعد رفع النداء الثاني، وذلك قبل دخول وقت الظهر بعشرين أو خمس عشرة دقيقة، فآمل من سماحتكم توجيه الناس، جزاكم الله خيرًا.
السائلة من جمهورية مصر العربية، ومقيمة بالدمام تقول: نويت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك.. هذه المرأة نوت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك نزل عليها الحيض قبل الوقوف بعرفة، ثم طهرت في اليوم الحادي عشر، وسعت، وطافت بدون إعادة للإحرام أي: أنها لم تذهب مرة أخرى للميقات لتجدد إحرامها بعد أن طهرت، فهل فعلها صحيح؟
يسأل أيضاً ويقول: أمي تصلي الصلوات الخمس وحتى السنن تصليها كاملة بما فيها الضحى والوتر، ولكن في يوم الجمعة لا تصلي إلا في الجامع الذي يبعد حوالي تسعة كيلو مترات، وأنا أنصحها بأن صلاة المرأة في بيتها هي الأحسن، وحتى صلاة الجمعة أيضاً في البيت هي الأحسن والأصوب للمرأة، لكنها تأبى إلا الذهاب في الجمعة إلى الجامع، فهل في خروجها لأداء الصلاة حرج؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: المرسل (ح.ع) يمني من تعز، أخونا له مجموعة من الأسئلة والقضايا، القضية الأولى التي نطرحها في بداية هذه الحلقة يقول فيها: إذا كانت الزوجة تتعرض لل
رجل تزوج، وذهبت الزوجة بيت أبيه لقصد وضع الحمل، وبعد وضع الحمل (في السبوع) وقعت مشاجرة بين الزوجات بالتلفون، وطلق الزوج أربعة طلقات وأكثر، وهو في حالة انفعال، ثم بعد يومين قال: أرجعت زوجتي إلى عصمة نكاحي على ما تبقى لي م
