الرسالة الأخيرة التي بين يدينا في هذا اللقاء بعث بها المستمع عبد الله أبو حذيفة يقول: أخوكم من الإمارات العربية المتحدة، الإخوة المشرفين والمجيبين على أسئلة المستمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: ما حكم مصافحة النساء خاصة وأن الإنسان قد يغيب عن وطنه زمناً طويلا فتأتي النساء لتصافحه فلا يجد مهرباً إلا أن يصافحهن وهو كاره لذلك كراهية أن يلقى في النار، فما الحكم في ذلك؟
الأخت السائلة من حائل تقول: يا سماحة الشيخ! هل النساء كحكم الرجال في المسائل التالية: في أجر انتظار الصلاة في بيتها، وعلى مصلاها، وفي البقاء بعد الصلاة في مصلاها، وفي غسل يوم الجمعة، والتطيب قبل صلاة الظهر من ذلك اليوم -يوم الجمعة- وفي سنة قراءة سورة السجدة، والإنسان، في فجر يوم الجمعة؟
ابتلينا في بلادنا بالمدارس المختلطة بين البنين والبنات، فتيان وفتيات، وأنا شاب متدين والحمد لله، وعينت مدرسًا بإحدى هذه المدارس المختلطة، حيث لا يوجد مدرس للبنين فقط في بلدنا، ولكن توجد مدرسة بعيدة عن بلدي، تحتاج لمجهود شاق طوال اليوم، ومصاريف كثيرة، وراتبي صغير وقليل، فهل أبقى في المدرسة المختلطة، أم أطلب النقل إلى المدرسة الأخرى، ولو دفعت مالًا للقائمين؟
يقول في حديث الرسول ﷺ: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البُخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.. إلى آخر الحديث.. ما المقصود بقوله ﷺ: مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، هل المراد بذلك هو جعل المرأة شعرها على جهة واحدة من الرأس؟
تسأل هذه السائلة أيضاً وتقول: هل تجوز صلاة المرأة في المسجد وهي مستترة ومحتشمة ولم تمس طيباً ولم تتبرج، وهي تريد بذلك وجه الله عز وجل إلا أن زوجها غير راض عنها. أفيدونا أفادكم الله؟
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من الخبر، أختنا عرضنا لها سؤال في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: ما حكم كشف الوجه على بعض أبناء العمومة؛ وذلك بسبب أننا نعيش جميعًا في منزل واحد؛ إذ من الصعب تغطية الوجه، أما باقي الأعضاء فالحمد لله مغطاة، وأنا لا أضع أي نوع من المساحيق في وجهي. مع العلم أننا لا نأكل جميعًا على مائدة واحدة، بل النساء منعزلات عن الرجال، كذلك لا نتخالط كثيرًا، بل مجرد الصعود والنزول من الطابق العلوي إلى السفلي، وبالعكس، نرجو توجيهنا. جزاكم الله خيرًا.
هذا سؤال من المستمعة (ن. أ. ف) من حائل، تقول: سؤالي عن الصلاة؛ حيث أنني كنت مريضة لمدة ثلاث سنوات، ولم أصل في هذه الفترة إلا بعض الأوقات، أما الأوقات الأخرى فإني لم أستطع أن أصليها؛ لأنني كنت في حالة غيبوبة.وأيضًا أسأل عن الصيام فقد مضت سنتان لم أصم شهر رمضان فيهما من شدة المرض، وإلى الآن لم أستطع الصيام، أرجو إفادتي عماذا يجب علي فعله نحو الصيام والصلاة؟جزاكم الله خيرًا.
حكم الصلاة وأهميتهاقضاء الفوائتقضاء الصيامقضايا المرأة
هذا السائل (أبو عبدالرحمن . س. ع. س) منطقة سدير يقول في هذا لقد انتشرت في الآونة الأخيرة استعمال مانع الحمل بعد الزواج، وذلك لكي تعرف الزوجة سلوكيات الزوج، فإن كانت صالحة؛ تركت الحبوب، وإن كان العكس؛ استمرت حتى يكون الطلاق، والمقصود من ذلك مشكلة الولد بينهما، فما هو الحل الصحيح في ذلك في حكم الشرع في نظركم؟ جزاكم الله خيرًا.
ونبدأ برسالة المواطن إقليل علي حيث يقول في رسالته: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.وبعد: هو أننا في تبالة بلاد الفزع شمران، والتي تقع غرب مدينة بيشة، لدينا مذاهب وهي قديمة من على إثر الأولين، وهي أن نساء القبيلة لا يتغطين من رجال القبيلة سواء من أقاربهم أو من غيرهم، وحيث أنني -أنا السائل- أفهم أن هذا الإجراء ليس مشروعاً في السنة والكتاب ولكن لم أقدر على إلغاء هذه المذاهب المخالفة للسنة، فماذا يلحق المحتار في عدم مشاهدة النساء اللاتي من غير محرم وهن كاشفات، أفيدوني أفادكم الله، وكما أفيدكم أنه لم يسبق أن حصل في تلك البلاد إرشاد يعلمهم الصحيح والمتبع لدى كثير من المسلمين وفقكم الله؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأردنية الهاشمية إربد، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك، ورمزت إلى اسمها بالحروف (ن. هـ) تقول: هناك أم تجبر بناتها المتزوجات أن يحضرن بالقيام بأعمال منزلها، مع أنها قادرة على العمل، فإذا ما قصرت واحدة أخذت تسبها وتتهمها بأنها مقصرة في حقوقها، وتعلن غضبها عليها، فهل لها الحق في ذلك؟ وهل رفض طلبها يدخل في باب العقوق؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيرًا.
الرسالة الأخيرة التي بين يدينا في هذا اللقاء بعث بها المستمع عبد الله أبو حذيفة يقول: أخوكم من الإمارات العربية المتحدة، الإخوة المشرفين والمجيبين على أسئلة المستمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: ما حكم مصافحة ا
الأخت السائلة من حائل تقول: يا سماحة الشيخ! هل النساء كحكم الرجال في المسائل التالية: في أجر انتظار الصلاة في بيتها، وعلى مصلاها، وفي البقاء بعد الصلاة في مصلاها، وفي غسل يوم الجمعة، والتطيب قبل صلاة الظهر من ذلك اليوم -
ابتلينا في بلادنا بالمدارس المختلطة بين البنين والبنات، فتيان وفتيات، وأنا شاب متدين والحمد لله، وعينت مدرسًا بإحدى هذه المدارس المختلطة، حيث لا يوجد مدرس للبنين فقط في بلدنا، ولكن توجد مدرسة بعيدة عن بلدي، تحتاج لمجهود