تقول صاحبة الرسالة: رميت الجمرات في اليوم الأول، وفي اليوم الثاني وكلت زوجي، رغم أني قادرة؛ وذلك لأسباب وهو أننا كنا في مكان بعيد، والرجل يخشى علينا من التعب، فقمت أنا ومجموعة من النساء بتوكيل أزواجنا، هل ما فعلناه صحيح، جزاكم الله خيرًا.
هذه السائلة أم فارس، من أبها، تقول: سماحة الشيخ، هل يجوز للمرأة أن ترقص بين النساء في الأفراح، وإذا كان ذلك على آلة مباحة وكانت المرأة متسترة، أي: غير مبدية لمفاتنها، وهي في مكان لا يراها فيه الرجال؟
تقول السائلة: والدي متزوج من امرأة ثانية منذ أكثر من عشر سنوات، وهو لا ينفق على أمي، ولا على إخوتي، وإنما ينفق على زوجته الأخرى، وأولادها الذين هم إخوتي من أبي بحجة أنه لا يستطيع النفقة على أمي وإخوتي، والحجة بأن إخوتي قد توظفوا ولهم رواتب، مع العلم أن منهم من لم يزل طالبًا، ويأخذ المصروف من أخته الموظفة، ومن أخيه الموظف، فما الحكم؟ تقول: إن والدي يطلب من إخوتي أن يعطوه من رواتبهم، ويغضب إذا لم يعطوه، مع أن والدي موظف، ويتقاضى راتبًا شهريًا، لكن هو يقول: بأنه مديون، وعليه ديون كثيرة، لكن الله أعلم، على العموم إذا كانت الحالة كما ذكرت لكم فهل لي أن أدفع زكاة أموالي لوالدي؟ أفتوني مأجورين.
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من السودان، باعثها مستمع من هناك يقول: اسمي محمد علي محمد علي ، أخونا له جمع من الأسئلة؛ ففي أحد أسئلته يقول: إذا توفي زوج المرأة - وكما تعلمون - تقضي حدادًا مدته أربعة أشهر وعشرة أيام في المنزل، وقبل انقضاء المدة خرجت وقابلت أي شيء إن كان حيوان أو إنسان، هل يموت ذلك الشيء؟ وجهونا ووجهوا الناس حول هذه العادات، جزاكم الله خيرًا.
حديث عائشة رضي الله عنها لما قالت: «كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد كلانا جُنُب»، فهل يدل هذا على جواز غسل الرجل مع زوجته ولو كان في ضوء النهار؛ لأن بعض الفقهاء قال: ما يدريك فعل النبي ﷺ كان يغتسل هو وعائشة رضي الله عنها في الليل، ولم يكن لديهم ضوء؟
وهذه رسالة وردت إلينا من المرسل: مصطفى عبدالقادر من الجزائر ومقيم بليبيا، يقول في رسالته: ما حكم المرأة التي تجهض حملها، وله من العمر شهران، وهل يجوز قسمة التركة قبل أن يوضع الحمل، أفيدونا أفادكم الله؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع عبدالرحيم عبدالله من الخرطوم السودان، يسأل جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: ما هو الزي الإسلامي الصحيح بالنسبة للمرأة؟ وهل يجب عليها أن تغطي وجهها وكفيها؟ مع رجاء بيان الأدلة في هذا المقام، والبسط في الموضوع، جزاكم الله خيرًا.
سؤال آخر تقول: ما رأيكم في هذا العمل، وهو أن بعض الناس عندما يتزوج ابنهم يعملون له ما يسمونه بالحناء، ويكون في ليلة قبل الزفاف، ويأتي بعض الرجال والنساء إلى بيت العريس، ويجلسون العريس في الوسط، فيأخذون ويعطونه الفلوس، وبعد هذا العمل تقوم أم العريس، وتعمل له الحناء في يديه، وجهونا ووجهوهم مأجورين، جزاكم الله خيرًا؟
الأخت المستمعة فاطمة عبدالله من السودان، بعثت برسالة ضمنتها بعض الأسئلة، تقول في أحد أسئلتها: إنها فتاة محتجبة، ولكن يوجد عندهم فتيات يقلن: إن الوجه ليس بعورة، هل هذا صحيح؟
من جنوب المملكة وردتنا هذه الرسالة من (ع. ص) الغامدي يقول في رسالته: استمعت في إحدى الليالي إلى برنامجكم المحبوب -برنامج نور على الدرب- وكان يجيب عليها أحد المشائخ الأفاضل -وفقهم الله- وذلك حول التحجب، ويقول: أنه محرم على أخ الزوج أن يكشف على زوجة أخيه، ولكن هذه الظاهرة منتشرة في بلادنا الجنوب، ولا يقدر الأخ أن يمنع أخيه من مطالعة زوجته؛ لأنها عادة. أما أن يكون المنزل يسكنه هو وإخوانه ووالده ووالدته، وهذه عادة متصلة من الآباء والأجداد، وعادة قبلية، والرجاء من سماحتكم أن تدلونا إلى الطريق الصحيح. وفقكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحد الإخوة يقول: نذرت أنني إذا فعلت العادة السرية، أي: الاستمناء باليد أن أصوم سنتين متتابعتين، وذلك لكي أمنع نفسي من هذه العادة، ولكني فعلتها، ولا أستطيع الصيام، فما هو الحل؟
توجد امرأة أفطرت من رمضان قبل الماضي سبعة أيام؛ لوجود حيض، وصامت منها أربعة، وبقي ثلاثة، ثم أتى رمضان الماضي، فوضعت حملًا كان في بطنها، وأفطرت منه ستة وعشرين يومًا، وصامت عشرة أيام، وبقي ستة عشرة يومًا، وقد أقبل رمضان وهي لم تصم، علمًا بأن الصيام يؤثر عليها بحيث لا تستطيع المشي، ويضيق صدرها، وحالتها النفسية ضعيفة جدًا في العمل، هل تصوم، أو تدفع الكفارة؟
امرأة ذهبت لأداء العمرة، وقبل أن تأتي مكة أتتها الدورة الشهرية، وطافت، وسعت وهي بهذا، فهل عليها كفارة، وهل عمرتها صحيحة، وإذا كان عليها كفارة، فما نوعها؟
السائلة (ج. أ. أ) تقول في هذا نحن معلمات نذهب إلى المدرسة مع سائق أجنبي، ونحن مجموعات من المعلمات، وتقدر هذه المسافة التي نذهب إليها للتدريس من مائة وخمسين إلى مائة وثمانين كيلو مترًا، مع العلم بأنه يوجد مع السائق زوجته، فهل يجوز لنا السفر مع هذا السائق، وذلك للتدريس، ونعود في نفس اليوم يا سماحة الشيخ؟ أفتونا بذلك.
تقول صاحبة الرسالة: رميت الجمرات في اليوم الأول، وفي اليوم الثاني وكلت زوجي، رغم أني قادرة؛ وذلك لأسباب وهو أننا كنا في مكان بعيد، والرجل يخشى علينا من التعب، فقمت أنا ومجموعة من النساء بتوكيل أزواجنا، هل ما فعلناه صحيح،
هذه السائلة أم فارس، من أبها، تقول: سماحة الشيخ، هل يجوز للمرأة أن ترقص بين النساء في الأفراح، وإذا كان ذلك على آلة مباحة وكانت المرأة متسترة، أي: غير مبدية لمفاتنها، وهي في مكان لا يراها فيه الرجال؟
تقول السائلة: والدي متزوج من امرأة ثانية منذ أكثر من عشر سنوات، وهو لا ينفق على أمي، ولا على إخوتي، وإنما ينفق على زوجته الأخرى، وأولادها الذين هم إخوتي من أبي بحجة أنه لا يستطيع النفقة على أمي وإخوتي، والحجة بأن إخوتي ق
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من السودان، باعثها مستمع من هناك يقول: اسمي محمد علي محمد علي ، أخونا له جمع من الأسئلة؛ ففي أحد أسئلته يقول: إذا توفي زوج المرأة - وكما تعلمون - تقضي حدادًا مدته أربعة أشهر