عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم شرط البائع "البضاعة لا تُرَدّ ولا تُسْتَبْدَل"
تشترط كثير من المحلات شرطًا يُكتب في الفاتورة: البضاعة لا تُرَدّ ولا تُسْتَبْدَل؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تشترط كثير من المحلات شرطًا يُكتب في الفاتورة: البضاعة لا تُرَدّ ولا تُسْتَبْدَل؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسنتم. المرسل أبو فاطمة يقول في نهاية رسالته: هذه بعض أسئلتي، ولدي أسئلة أخرى تتعلق بالأمور الزوجية سوف أبعثها لكم إن شاء الله بعد سماع الإجابة على أسئلتي. نحن نرحب بأسئلتك وبك يا أبا فاطمة أنت وجميع المستمعين الذين يسألون عن أمور دينهم. الرسالة التي بين أيدينا وردتنا من الإخوة محمد العبد الله السبيعي، وصنهات بن الشلوي، وعبد الرحمن الهزلي وزملائه، يقولون: نحن مجموعة من المواطنين أتيحت لنا فرصة الاقتراض من البنك العقاري، ونريد أن نبيع أملاكنا التي قد رهنها البنك العقاري بشرط أن يلتزم المشتري بتسديد ما في ذممنا للبنك، فهل يجوز لنا التصرف في البيع؟ وإذا لم يجز فما هو المخرج أو الحل من ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ونعرض أولى الرسائل وقد وردت من المستمع: علي طاهر الطاهر سوري مقيم بالدمام، له سؤالان في رسالته:في سؤاله الأول يقول: كنت قد اشتريت قطعة أرض لأقيم عليها بناءً أسكن فيه؛ ولأسباب عدة لم أستطع أن أقوم بذلك، وقررت بيعها، فهل عليها زكاة؟ وكيف تحسب إذا كان ثمنها خمسة وسبعين ألف ليرة سورية حين اشتريتها؟ وهل أزكيها منذ وقت شرائها أم لسنتها الأخيرة التي قررت بيعها فيها؟ أفيدونا، حفظكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل يقول في هذا يا سماحة الشيخ، والدي كتب الميراث لنا نحن البنين دون البنات، وترك زوجته وأخواتي البنات؛ بحجة أن الميراث بسيط، وأن أخواتي البنات تعلمن، وعملن، وجهز لهن بيت الزوجية، وهذا يعادل ميراثهن، ما نصيحتكم للآباء حول هذا الموضوع يا سماحة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للإنسان أن يقترض مبلغاً معيناً من بنك ربوي؛ لبناء منزل، أو لشرائه حيث أنه لا يملك منزلاً، وكذلك أهله، فهل يجوز له أن يقترض هذا المبلغ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا ننتقل إلى الجمهورية العربية السورية لنقرأ رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين من هناك، وهو حين كتب الرسالة في جدة، يقول: فيصل بن أحمد العلي أخونا له قضية يقول: رجل ما بحاجة إلى نقود، ولا يستطيع الاستدانة إلا أن يشتري حاجة بضعف ثمنها، ثم يبيعها كي يحصل على النقود، مثال على ذلك: أن رجلًا استدان سيارة ثمنها في السوق خمسمائة ألف ليرة، وعندما استدانها لمدة سنة اشتراها بتسعمائة ألف ليرة، ثم باعها بخمسمائة، فهل هذا العمل جائز، علمًا بأن كلام الناس قد كثر في هذا، فمنهم من يقول: إنه ربا، ومنهم من يقول: إنه جائز، فما هو توجيه سماحتكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أموال الناس التي في ذمتي ومضى عليها أكثر من سنتين، وهل تجب الزكاة فيها علي أو على أهلها؟
محمد بن صالح العثيمين
ويكون جاري له إلى يوم القيامة، هل هي الكتب الشرعية أو الماء السبيل، وما المقصود بالصدقة الجارية؟
محمد بن صالح العثيمين
امرأة كبيرة تريد أن توصي فما نصيحتك لها؟ كيف يكون نص وصيتها فإنها سوف تسمع هذا الشريط ثم توصي، علماً أنه لا يوجد لها أبناء، ولكن لها بنات متزوجات، ولهن أولاد ولله الحمد، وعندها أكثر من عقار ومنه عمارة ذات شقق سوف تجعل الوصية فيها جزاك الله عنها وعن المسلمين خير الجزاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! في أول هذه الرسائل رسالة وردت يقول فيها صاحبها: أقرضت شخصًا عشرة آلاف ريال، وحال عليها الحول عنده وأخرج هو زكاتها برضا منه ومن جيبه الخاص، من غير شرط بيني وبينه، وأخبرني بذلك ورضيته، فهل تبرئ ذمتي بهذا الإخراج؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل من الأشراف عليه دين، فهل يجوز أن يأخذ الصدقة أو الزكاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الآخر يقول: هناك إنسان يقرض الناس بفائدة، فمثلًا: يعطي رجلًا مائة دينار لمدة ستة أشهر، فيأخذ على هذا المبلغ عشرين دينارًا مثلًا زيادة، فما حكم الإسلام في هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَن يتعامل بالربا هل تُقبل هديته أو عطيته؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
امرأة كلالة لها أخوان: أخ من أمها، وأخ من أبيها، والأخوان لهما أولاد، والأخوان توفيا قبل المرأة، من يرث أولاد الأخ من أمها، أو أولاد الأخ من أبيها من أموال هذه المرأة الكلالة، أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من معرة النعمان في الجمهورية العربية السورية السائل مصطفى الحريري بعث يسأل ويقول: قريتنا تزرع القمح والشعير والعدس والكمون والزيتون والعنب والبطيخ.وكلما ذكر يزرع بعليًا، يروى بماء السماء، ونحرث ونعشب ونسمد ونحصد البعض منها باليد العاملة، وإن اليد العاملة أصبحت حاليًا تكلف الكثير، نرجو من سماحتكم أن تجيبونا عن الأنواع التي يجب أن تدفع فيها الزكاة، وما مقدارها بالنسبة لهذا النوع من الزراعة البعلية، جزاكم الله خيرًا؟
محمد بن صالح العثيمين
نقل عنك فتوى في جواز نظام الادخار في شركة أرامكو، علماً أن هذا النظام يحدد نسبة الربح من بداية العام، فما هو قولك؟ يعني: إذا مضى عام يضمنون لك (5%) وإذا أكملت عشر سنوات يضمنون لك (100%) فما قولك بهذا الكلام يا شيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
من ليبيا مستمع للبرنامج علي يقول في هذا السؤال: ابني الكبير لديه منزل من عمله في التجارة، فهل لابني الآخر أحقية في هذا المنزل؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ، السائل محمد أ. أ. القصيم يقول: إذا سافرت خارج المملكة وطلبت مبلغاً عن طريق بطاقة الصرف الآلي فإنها تعطيني مبلغاً بعملة ذلك البلد، ولكنه لا يخصم من رصيدي إلا بعد عدة أيام، هل في هذا تقابض؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
شخص دفع مبلغًا من المال إلى دار المال الإسلامي قبل سنتين يقدر بأربعة آلاف ريال، ودار عليه الحول، فلا شك أن عليه الزكاة، ولكنه يدخر هذا المال؟الشيخ: أعد.الطالب: شخص دفع مبلغًا من المال إلى دار المال الإسلامي قبل سنتين يقدر بأربعة آلاف ريال، وحال عليه الحول، فلا شك أن عليه زكاة في هذه الحالة، ولكن إذا كان هذا الشخص سيتزوج قريبًا، وبحاجة ماسة إلى المال ليدفعه مهرًا في زواجه، فهل عليه في هذه الحالة دفع الزكاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بالنسبة لبيع الوقف؟
تشترط كثير من المحلات شرطًا يُكتب في الفاتورة: البضاعة لا تُرَدّ ولا تُسْتَبْدَل؟
اقرأأحسنتم. المرسل أبو فاطمة يقول في نهاية رسالته: هذه بعض أسئلتي، ولدي أسئلة أخرى تتعلق بالأمور الزوجية سوف أبعثها لكم إن شاء الله بعد سماع الإجابة على أسئلتي. نحن نرحب بأسئلتك وبك يا أبا فاطمة أنت وجميع المستمعين الذين يسأ
اقرأونعرض أولى الرسائل وقد وردت من المستمع: علي طاهر الطاهر سوري مقيم بالدمام، له سؤالان في رسالته:في سؤاله الأول يقول: كنت قد اشتريت قطعة أرض لأقيم عليها بناءً أسكن فيه؛ ولأسباب عدة لم أستطع أن أقوم بذلك، وقررت بيعها، فهل ع
اقرأالسائل يقول في هذا يا سماحة الشيخ، والدي كتب الميراث لنا نحن البنين دون البنات، وترك زوجته وأخواتي البنات؛ بحجة أن الميراث بسيط، وأن أخواتي البنات تعلمن، وعملن، وجهز لهن بيت الزوجية، وهذا يعادل ميراثهن، ما نصيحتكم للآبا
اقرأ