أحل للمسافر الإفطار في رمضان، وكذلك قصر الصلاة، فكان في الماضي يتعب المسافر لأن السفر كان شاقًا ومتعبًا، ولم تتوفر سبل المواصلات، فكانت على الدواب، وبحمد الله الآن تطورت المواصلات وصارت أكثر من سهلة ومريحة بإمكان المسافر أن يصل مكانه بكل سهولة ويسر، ودون عناء، فهل يجوز له أن يفطر في هذه الحالة؟
جزاكم الله خيراً. من الجزائر السائل ع ع يقول: في بلدتنا نحيي ليلة القدر، وذلك بالقيام بعد صلاة المغرب بدقائق، وتوزيع الأكل والشراب في المسجد، ويستمر القيام إلى طلوع الفجر فما حكم هذا العمل؟
تقول سماحة الشيخ الأخت السائلة: من عليه القضاء وإطعام المساكين أو الفقراء بالنسبة للمفطر في رمضان، فإن أطعم مسبقًا لكل الأيام، ثم بعد الفراغ من الإطعام يصوم عدد الأيام التي عليه، هل هذا صحيح أم لا؟
يقول: في ليلة من ليالي رمضان قمنا للسحور، ولكنا قمنا متأخرين، والبعض قام متأخرًا كثيرًا، فأكل فطلع الفجر، وهو ما زال يأكل، ولم يكف عن ذلك، فما حكم صومه؟ وما حكم من إذا أذن للكفاف لم يترك الأكل؟ أفيدونا، أفادكم الله.
امرأة تقول: المرأة الحامل إذا أخبرها طبيب ثقة بأن الصيام قد يؤثر على الجنين، ولكن هذا التأثير ليس كبيراً حيث سينقص وزن الطفل فقط، ولكن سرعان ما يستعيد وزنه بعد الولادة بإذن الله، فهل يجب عليها أن تصوم، أم الأولى في حقها أن تفطر لحق الجنين؟
فضيلة الشيخ، هذه الرسالة وردتنا عن الصوم، يقول مرسلها عبد الله محمد الحارثي بلاد بني الحارث نيسان: إلى أصحاب الفضيلة، والدتي أفطرت شهرين من رمضان، وذلك قبل خمسة عشر عاماً بسبب الولادة، وكانت لا تعلم أن هناك قضاءً، وعندما سمعت أخيراً بالقضاء سارت في حيرة من أمرها، ولا تستطيع القضاء لأنها مريضة بسبب الضعف والهزل، وعمرها يقارب ستين عاماً، مع العلم أن لها سبع سنوات تصوم الست من شوال تطوعاً لله، أفيدوني جزاكم الله خيراً، ماذا يترتب عليها؟ ونحن مستعدون لكل ما يترتب عليها، ولكم جزيل الشكر. يقول بالتعليق بالخط الأحمر في آخر الصفحة: عزيزي المذيع، أرسلت خطابين قبل شهور ولم نسمع لها رداً، الرجاء الإسراع بالرد؛ لأن والدتي في حيرة من أمرها. نقول: يا أخ عبد الله الحارثي، أذيعت رسائلك الأولى، وقد عرضت الأولى على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، والثانية على فضيلة الشيخ صالح العلي الناصر، ولكن ربما أنك لم تسمع الراديو، وإليك الإجابة على رسالتك هذه من فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
بارك الله فيكم هذا المستمع محمد ي. مصري يعمل بالجوف يقول في هذا الرسالة: إنه يبلغ الثالثة والخمسين من عمره لم يصم في حياته إلا سنة واحدة، نسأل الله الثبات يقول علماً بأنني أحافظ على الصلوات في أوقاتها، إن موضوع عدم صومي الذي حدث مني تهاوناً يشغلني يا فضيلة الشيخ ويغض مضجعي فكيف أعمل في كل هذه السنوات الماضية أفيدوني يا فضيلة الشيخ؟
بارك الله فيكم، من الرياض المستمع سعد بن تركي الخثلان، المستمع له مجموعة أسئلة، يقول: أحب أن تعرضوها على فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين، سؤاله الأول يقول فيه: هل ليلة القدر ثابتة في ليلة معينة من كل عام، أم أنها تنتقل من ليلة لأخرى من الليالي العشر في العام الآخر، نرجو توضيح هذه المسألة بالأدلة؟
هذا محسن حسين المسعودي من بلدة البدع الشمالية، بعث بهذه الرسالة، يقول: إن والدي من البادية الرحل ويقوم بتربية المواشي، وأنا كنت أقوم برعاية الأغنام عنده، وفي يوم من أيام رمضان المبارك وأنا أرعى في الأغنام قابلتني فتاة كذلك ترعى أغنامها، وكان الوقت ما بين الظهر والعصر، وجلست معها، وأخذت في مبادلتي للحديث ووصل ذلك إلى المزاح والمداعبة في أثناء ذلك اليوم الذي هو في شهر رمضان، فحصل مني ما حصل دون أن أقرب هذه الفتاة، يسأل عن حكم ذلك في نهار رمضان؟
في شهر رمضان نُحضر السحور قبل الأذان بثلث أو بنصف ساعة، ويؤذن ونحن لم نتم السحور فنأكل وهو يؤذن، بعض الناس قال: الإمساك حين سماع الأذان، والبعض قال: إن أفضل وقت للسحور هو عند الأذان حتى يكون متأخراً، مع أننا لا نعلم هل الأذان يكون قبل طلوع الفجر بقليل أو مع طلوع الفجر، ما حكم ما فعلناه؟
أنا امرأة قد تزوجت وعمري سبع عشرة سنة من زوج فاسق، ونظراً لصغر عقلي وغشمي راودني عن نفسي في نهار رمضان، ونحن صيام وبعد مدة غير طويلة طلقت منه، ثم تزوجت برجل ملتزم فأخبرته بهذا الأمر، فقال: عليك أن تصومي شهرين متتابعين، ولكن لن أسمح لك أن تصومي ما دمتِ زوجة لي لأني لن أستمتع بك، فما الحل يا شيخنا -رحمك الله وأعانك-؟
أحل للمسافر الإفطار في رمضان، وكذلك قصر الصلاة، فكان في الماضي يتعب المسافر لأن السفر كان شاقًا ومتعبًا، ولم تتوفر سبل المواصلات، فكانت على الدواب، وبحمد الله الآن تطورت المواصلات وصارت أكثر من سهلة ومريحة بإمكان المسافر
جزاكم الله خيراً. من الجزائر السائل ع ع يقول: في بلدتنا نحيي ليلة القدر، وذلك بالقيام بعد صلاة المغرب بدقائق، وتوزيع الأكل والشراب في المسجد، ويستمر القيام إلى طلوع الفجر فما حكم هذا العمل؟
تقول سماحة الشيخ الأخت السائلة: من عليه القضاء وإطعام المساكين أو الفقراء بالنسبة للمفطر في رمضان، فإن أطعم مسبقًا لكل الأيام، ثم بعد الفراغ من الإطعام يصوم عدد الأيام التي عليه، هل هذا صحيح أم لا؟