من سعد سعود بن سليمان بالرياض وردتنا هذه الرسالة حول السنة التي تأتي بعد صلاة العشاء، يقول: إذا صليت بعد صلاة العشاء الراتبة، ثم قمت فصليت الشفع، ثم أتيت بالوتر بعدها ولم أجلس للتشهد، فهل ذلك جائز أم لا؟الشيخ: كأنه يريد أنه صلى الشفع والوتر جميعاً؟المقدم: نعم نعم.الشيخ: يعني سرد الثلاث؟المقدم: نعم.
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ من أسئلة المستمع محمود سعيد من الأردن يقول: إنه موظف يعمل بالورديات وتفوته صلاة الجمعة، وقد يفوته أكثر من جمعتين متتاليتين، هل لهذا الموظف من رخصة مع أنه لا يستطيع أن يترك هذا العمل لقلة الوظائف وهي مصدر الرزق؟ نرجو الإفادة.
ما رأيك في الذين يشجعون الأندية الرياضية أثناء الصلوات ويتكاسلون عن أداء الصلوات؟
الشيخ:
يشجعون الأندية ويحضرونها أم لا يحضرونها؟
السائل:
يحضرونها.
الشيخ:
يشجعونها ويحضرونها ولا يؤدون الصلاة.
السائل:
يتكاسلون عن أداء الصلوات.
في ثاني أسئلة هذا السائل يقول: في حارتنا ثلاثة مساجد قريبة من بعضها البعض، يبعد الواحد منها عن الآخر تقريبًا مائة وخمسين مترًا، علمًا بأن الحارة يكفيها مسجد واحد لجمع المصلين، فما نصيحتكم وما الواجب علينا في ذلك؟
قلنا: إن سنة عثمان -رضي الله عنه- في الأذان الأول يوم الجمعة هي سنة ثابتة وصحيحة، وهذا صحيح، ولكن هناك بعض الإخوان في السودان يوردون علينا شبهة وهي يقولون: أن عثمان -رضي الله عنه- فعل هذه السنة في السوق، فمن أراد أن يطبق سنة عثمان -رضي الله عنه- فليفعل في السوق لكن لا يؤذن في المسجد الواحد أذانين، فكيف نرد عليهم، جزاك الله خيراً؟
هذه رسالة وردت إلينا من جمهورية تشاد من السائل: عمر عثمان يقول في رسالته: هل تجوز الصلاة خلف إمام لا يجعل يديه على صدره أثناء القيام بل يضعهما ممدودتان أفيدونا أفادكم الله؟
هذه عدة أسئلة بعث بها المستمع مرغني محمد أحمد سوداني يعمل بالجمهورية العربية اليمنية، يقول: لي أب شيخ ضعيف وكفيف وأم مسنة وأخوات وزوجة أصلي بهم في رمضان صلاتي المغرب والعشاء ومن بعدها صلاة التراويح في ساحة الدار التي تجمعنا لأني أعلم أنهم لن يؤدوها إذا تركتهم وذهبت إلى الصلاة في المسجد الذي تقام فيه صلاة التراويح، فهل الأفضل أن أنجو بنفسي وأصلي مع الجماعة في المسجد أم أن أؤم أفراد أسرتي الذين لا يتمكنون من وصول المسجد خاصة في ساعات الليل؟
كنتُ أُصلي خلف إمامٍ، ثم بكى ولدي بكاءً شديدًا مما أزعج المُصلين، ثم اضطرني أن أُصلي جالسًا ركعتين من الصلاة، وبعد أن انتهت الصلاةُ نصحني أحدُ المُصلين أن أُعيد الصلاة؛ لأني خالفتُ الإمام، فهل هذا صحيحٌ؟
السائل شرف الدين من الجزائر استعرضنا له سؤالاً في الحلقة السايقة. يقول: هل نقرأ التحيات في الركعة الثانية وذلك بزيادة الصلاة الإبراهيمية، وما الدليل على ذلك؟ نريد التفصيل وجزاكم الله خيراً.
رسالة وصلت إلى البرنامج من الجماهيرية الليبية، وباعثها المستمع: محمد علي شعبان، أخونا محمد يقول في أحد أسئلته: نحن نعمل في أحد الحقول النفطية بالصحراء، لدينا مسجد داخل الحقل، الحقل له بوابة واحدة، أقرب منطقة عنده تقدر بحوالي أربعين كيلو متر، ليس هناك أحد مقيم داخل الحقل أو خارجه بأسرته طول مدة يقضيها أحدنا بالحقل، وأكثر ما نقضي في الحقل أربعين يومًا، وليس لدينا إمام معين، وسؤالنا: هل تصح في هذا المسجد صلاة العيد وصلاة الجمعة؟جزاكم الله خيرًا.
من سعد سعود بن سليمان بالرياض وردتنا هذه الرسالة حول السنة التي تأتي بعد صلاة العشاء، يقول: إذا صليت بعد صلاة العشاء الراتبة، ثم قمت فصليت الشفع، ثم أتيت بالوتر بعدها ولم أجلس للتشهد، فهل ذلك جائز أم لا؟الشيخ: كأنه يريد
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ من أسئلة المستمع محمود سعيد من الأردن يقول: إنه موظف يعمل بالورديات وتفوته صلاة الجمعة، وقد يفوته أكثر من جمعتين متتاليتين، هل لهذا الموظف من رخصة مع أنه لا يستطيع أن يترك هذا العمل لقلة الوظائ
ما رأيك في الذين يشجعون الأندية الرياضية أثناء الصلوات ويتكاسلون عن أداء الصلوات؟
الشيخ:
يشجعون الأندية ويحضرونها أم لا يحضرونها؟
السائل:
يحضرونها.
الشيخ:
يشجعونها ويحضرونها ولا يؤدون الصلاة.
السائل:
يتكاسلون عن أداء الص