الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة وردتنا من مرشد راشد البقمي من الرياض، يقول فيها: هل على من له منحة أرض زكاة، وهو ينويها للتجارة ومضى عليها أربع سنوات وهو لم يستلمها، وإنما استلم صكها ورقم القطعة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تعد المساهمة في إنشاء مشاريع أو مقر سكن لمكاتب الدعوة، أو جمعيات البر الخيرية، أو جمعيات تحفيظ القرآن، هل تعد من الصدقة الجارية؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يتم إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟
محمد بن صالح العثيمين
بسبب ما انتشر الآن من تلبس الجني بالإنسي، وجلوس بعض الناس، وتفرغهم لأجل الرقية، وأخذ المكافأة على ذلك ماذا ترون فيه؟ ويستدلون بحديث الرهط الذين رقوا الرجل بالفاتحة؟
محمد بن صالح العثيمين
أردت بيع بيتي ولكن الوالد رفض ذلك رفضاً قاطعاً، فكرهت البيع وهو غير راغب فهل يجوز لي؟ الشيخ: ماذايقول: فكرهت البيع؟ السؤال: إنه يقول: فكرهت البيع بيع الدار وهو غير راغب أيضاً، فهل يجوز لي البيع الحال ما ذكر؟ الشيخ: كيف لا يرضى الوالد لا بالبيع ولا بالإمساك؟ السؤال: لا هو يقصد أن الوالد كره البيع والوالد غير راغب. الشيخ: غير راغب بماذا؟ السؤال: بالبيع.
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز لي أن أجزئ القدر الواجب لزكاة الذهب، بأن أدفع الآن خمسمائة وبعد شهرين مثلاً خمسمائة أخرى إذا حال الحول، وهل -أيضاً- لا بد من الحول، وهل إذا زاد على الحول يعتبر آثماً أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
اشتريت مجموعة من الإبل -عشرين من الإبل- ووضعتها في مزرعة عندي، كيف تكون زكاتها إذا دار عليها الحول؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نرجو من سماحتكم إفادتنا عن زكاة الغنم، زكاة الغنم عشرين مع واحد لحاله وعشرين مع آخر لحاله، وهل يجوز إعطاء الزكاة لأخ الواحد وهو معك؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ السائلة ن ف تقول: عندي مبلغ من المال ما يقارب من ألفي ريال، أعطيت هذا المبلغ لرجل يبيع ويشتري فيه، وفي آخر العام أعطاني عشرين ألفًا، وأنا لا أدري كيف اشتغل بها، هل هذا حرام أم حلال، فأرجو إفادتي في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم تقول: يوجد لدي ذهب مقداره سبعمائة جرام مع العلم أن أهلي قدموه لي للزينة، وأنا ألبسه في المناسبات وفي البيت، فهل عليه زكاة أم لا، وإن كان عليه زكاة فما مقدار ذلك بالريال اليمني مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل أرسل بهذا السؤال لم يذكر الاسم في هذه الرسالة يقول سماحة الشيخ: أنا أعرف صاحب مؤسسة لديه الكثير من العمال قد يصل عددهم إلى خمسة عشر عامل، وهو لا يقوم بصرف المرتب لهم، مع العلم بأنه لم يصرف لهم المرتب منذ سبعة أشهر، وكذلك لا يعطيهم الإعاشة كاملة، وهم في حالة يرثى لها، فنرجو من سماحة الشيخ النصح لمثل هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة مطولة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (د. ع. م) من الرياض، الرسالة برمتها تكشف عن شخصية صاحبها فيقول: بسم الله الرحمن الرحيم، سماحة والدنا البار الشيخ: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -حفظه الله ورعاه آمين- أحييك بتحية الإسلام الخالدة، تحية أهل الجنة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: والدي العزيز أطال الله في عمرك، وجعلك ذخرًا للإسلام والمسلمين، إني أحبك في الله وأسأل الله أن يحشرني وإياك وجميع المسلمين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحينن وحسن أولئك رفيقًا، وبعد: عندي سؤال هو: أنا شاب -ولله الحمد والمنة- ملتزم بجميع تعاليم الإسلام، وأسأل الله لي ولك الثبات على الحق إلى يوم المعاد، وقد توظفت في إحدى الوزارات، وأنا أريد أن يكون الراتب الذي أتقاضاه حلالًا، ولا يكون فيه قرش واحد حرام؛ لأنني أريد أن أكون مستجاب الدعوة، كما قال لـسعد بن أبي وقاص: أطب مطعمك؛ تكن مستجاب الدعوة ولا أريد أن أكون مثل الأشعث الأغبر الذي يمد يديه إلى السماء وملبسه حرام ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له، وأنا آتي للدوام في الصباح الساعة السابعة والنصف أكون جالسًا على مكتبي، ولا أستخدم الأقلام والأوراق والدبابيس وكل أغراض العمل إلا في العمل، ولا أستعملها لحاجاتي الخاصة، بل أستخدمها لحاجة العمل، ولكن هناك ثلاثة أشياء أريد أن أسأل عنها -بارك الله فيك- وهي: جميع موظفي الإدارة التي أعمل فيها يخرجون في الساعة الثانية ظهرًا، وفي الثانية والربع لا تجد في الوزارة أحدًا إلا نادرًا، يخرجون جميعًا بما في ذلك مدير إدارتنا، وكذلك مدير القسم، وقد جلست أكثر من يوم أجلس إلى الثانية والنصف، وأخرج أنا لوحدي من الوزارة، وليس هناك أحد، فهل يجوز لي يا سماحة الشيخ أن أخرج معهم، أم لا؟ثانياً: التليفون في المكتب بعض الأيام يكون لي أشغال وحاجات تخصني، ولا تخص العمل بشيء، وأريد أن أتكلم في التليفون، فهل يجوز لي استعمال التليفون بغير حاجة العمل؟ثالثًا: بعض الأيام يكون لي أعمال وأشغال وحاجيات لا يمكن فعلها إلا في وقت الدوام، سواء داخل الوزارة، أو خارجها، فآخذ الإذن من رئيس القسم وأخرج، وبمجرد الانتهاء من العمل أرجع مباشرة إلى المكتب، فهل هذا جائز؟ رابعًا: بعض الأيام يكون عندي يوم كامل فيه شغل، أو أسافر إلى المدينة التي يسكن فيها والداي وزوجتي وأهلي، فأستأذن من رئيس القسم، ويأذن لي، وأتغيب ذلك اليوم، أو في منتصف الوقت يأذن لي، فهل هذا جائز؟ علمًا يا شيخي أن رئيسي هذا صاحب صلاحية في عملية دخولي وخروجي، وكشف الخروج والدخول يتم عن طريقه وبإذنه، أرجو يا سماحة الشيخ أن تجيب عن هذه الأسئلة بأسرع وقت ممكن حتى تنقذني من دوامة الأفكار التي تطاردني، فأنا لا أريد أن آكل حرامًا، بارك الله فيك، ونفع بك، وجعلك ذخرًا لأمة محمد ﷺ؟
محمد بن صالح العثيمين
في الأثر: (أن رجلاً كان عنده مال، وكانت له زوجة تنفق دون أن يعلم، فلما كان يوم القيامة جاءت هذه الصدقة وضللت عليه) فما أدري هل هذا النص له صحة، وإذا كان كذلك فما هو نص الحديث؟
محمد بن صالح العثيمين
كم يساوي الدرهم بالريال السعودي الآن؟ وكم نصاب الزكاة بالريال السعودي؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده مال وبلغ نصابه تقريباً عشرة الآف ريال، على سبيل المثال في أول محرم، وفي رمضان أتاه مبلغ من المال تقريباً عشرة الآف أخرى، وأيضاً في ذي الحجة عشرة الآف أخرى، وحال الحول -الجميع ثلاثون ألف- هل يزكي عن الثلاث أو عن الأولى؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذه ثلاثة أسئلة بعث بها السائل مبروك العوفي من خليص، سؤاله الأول يقول: لدي قطعة أرضٍ ولها صكٌ شرعيٌ قديم ومكتوبٌ عليه: وقفٌ لله ملعونٌ بائعها وملعونٌ شاريها. مع العلم بأني أستقل هذه الأرض بالزراعة وآكل من دخلها، فهل هو حلالٌ أم حرامٌ أم ماذا؟ وهل يصح الوقف بهذا الأسلوب؟
محمد بن صالح العثيمين
قضية التأجير المنتهي بالتمليك في وكالة سيارات، تأتي إليهم تستأجر سيارة فتدفع دفعة مقدمة، ثم تبدأ بالقسط الشهري، والسيارة باسم الشركة، أي: لا تملك بيعها إلا أنك تقودها فقط بإذن منهم، وفي النهاية هناك من الشركات من تطلب منك دفعة مؤخرة لكي تتملك بها السيارة، وهناك من تكتفي بسداد الأقساط، فما حكم ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول: الأموال التي تودع في البنوك أو يحفظها الإنسان وهي خاصة في الزواج أو خاصة لمساعدة المجاهدين أو للكوارث أو لبناء المساجد، إذا حال عليها الحول فهل فيها زكاة؟ أرجو تفصيل ذلك -وفقك الله-. الشيخ: كلمة "وهي خاصة للزواج" لا أدري هل معناها إن الرجل أودع في البنوك دراهم ليتزوج بها أو أن هذه دراهم تبرع بها أهلها للمتزوجين؟ السائل: الثاني.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بالنسبة لقبول الهدية..؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: فضيلة الشيخ حفظكم الله، أخبركم بأنني محتاج جداً لشراء سيارة ولا أجد ما أشتري به، فذهبت إلى أحد المصارف فقالوا: نشتري لك هذه السيارة ولكن بعد أن توقع على التزامك بالشراء وبسداد المبلغ وعليه فوائد بأقساط شهرية، وبعد ذلك نشتري لك السيارة، فما الحكم في مثل هذه البيوع؟
هذه رسالة وردتنا من مرشد راشد البقمي من الرياض، يقول فيها: هل على من له منحة أرض زكاة، وهو ينويها للتجارة ومضى عليها أربع سنوات وهو لم يستلمها، وإنما استلم صكها ورقم القطعة؟
اقرأهل تعد المساهمة في إنشاء مشاريع أو مقر سكن لمكاتب الدعوة، أو جمعيات البر الخيرية، أو جمعيات تحفيظ القرآن، هل تعد من الصدقة الجارية؟
اقرأكيف يتم إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟
اقرأبسبب ما انتشر الآن من تلبس الجني بالإنسي، وجلوس بعض الناس، وتفرغهم لأجل الرقية، وأخذ المكافأة على ذلك ماذا ترون فيه؟ ويستدلون بحديث الرهط الذين رقوا الرجل بالفاتحة؟
اقرأ