الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني في رسالة الأخت: صالحة محمد علي أبو حسين من مكة المكرمة تقول فيه: هل يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أو رجل من أقاربها أو من جيرانها؟ أفيدونا أفادكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
هل صحيح أن العمرة لها تحللان، وأن التقصير يصح في أي مكان خارج مكة، مع ذكر دليل من قال: إن لها تحللين؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ؛ هذا السائل أحمد من الرياض يقول: من احتلم وهو محرم، هل يفسد، هل يفسد حجه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل مَن يرمي الجمرة الكبرى يوم النحر، ويذبح الهدي، ويحلق أو يُقصّر شعره، ثم لا يُؤدي طوافَ الإفاضة في ذلك اليوم حتى يُمسي، هل يعود حرمًا كما كان، كما دلَّ على ذلك حديثٌ صحيحٌ عند أبي داود، أم أنه يبقى على تحلله؟ أفتونا مأجورين، حيث إن هذه المسألة قد أشكلت على كثيرٍ من طلبة العلم.
محمد بن صالح العثيمين
هذه السائلة أم غازي تقول بأسلوبها الخاص: لقد حججت أول مرة في عمري ولم أكن أعرف عن واجبات الحج ولا عن أركانه، وأنا لا أقرأ ولا أكتب، ولبست النقاب فوق ذلك غطوة، وعندما وصلنا منى مشطت شعري ليلاً. فما الحكم في حجتي هذه؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجب على الزوجة الغنية التي ليس لها محرم يحج بها أن تتزوج ولو كانت عجوزاً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من منطقة سدير جلاجل، المستمع سليمان بن إبراهيم الوكيل، بعث يسأل ويقول: رجل قدم من مصر بقصد العمرة والعمل عن طريق الجو، وعند محاذاة الميقات إذا ملابس إحرامه داخل العفش، فنزل في المطار وأحرم من جدة، فهل عليه شيء؟ وما حكم عمرته؟ نرجو الإفادة والتوجيه.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل له أسئلة عن الحج، يقول يا سماحة الشيخ: من رمى قبل الزوال ما حكم ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الحجاج يذهبون إلى الحجِّ والتجارة معًا، وبعضهم يعمل في بعض الأعمال في مكة أثناء حجِّهم، حتى في مناسك الحج، فهل هذا يجوز لهم أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم السعي في سطح المسعى أو الطابق الثاني أو في الخلوة -القبو-؟ وهل يصح السعي بها؟ وهل تنصح به عند الزحام؟
محمد بن صالح العثيمين
شخصٌ نوى الحج في يوم عرفة، فأيُّهما أفضل له: أن يقرن أم يُفرد؟
محمد بن صالح العثيمين
قالت عائشة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما بال الناس حلوا ولم تحل يا رسول الله؟ قال: «لبَّت رأسي وقلَّدت هديي فلم أحل حتى يبلغ الهدي محله» وقلنا: إذا قصر الإنسان رأسه أو حلق ورمى الجمرة، هل حل وهو لم يذبح الهدي حتى الآن؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز لمن اشترك في الجمعية الشهرية، أن يحج بالمال الذي أخذه منها، علماً بأنه أول من استلمها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كان علي أن أصوم في الحج عشرة أيام لعدم استطاعتي تقديم الهدي، فلم أستطع أن أصوم أيامًا في مكة، بل صمتها جميعًا بعدما عدت إلى أهلي، فهل ما فعلته صحيح، صاحب هذا السؤال هو المستمع (ر. ع) .. من الرياض؟
محمد بن صالح العثيمين
وضعت مدرسة مجلة، وذكرت أن التحلل الأول لا يكون إلا بفعل ثلاثة أشياء: الرمي، والنحر، والحلق، والتحلل الثاني: بالطواف،والسعي، فما رأيكم في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأيكم في العمرة في شهر ذي القعدة؟ وهل نقول: بأنها سنة مؤكدة لورودها عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟
محمد بن صالح العثيمين
أخذت العمرة قبل سنوات ولم أحلق إلا بعدما خرجت من مكة نسياناً فماذا عليَّ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل الذي أرسل بمجموعة من الأسئلة لم يكتب الاسم في هذه الرسالة يقول: أحببت أن أذهب إلى العمرة، ولكن ينقصني المال الحلال الصافي، فهل يجوز أن أذهب على نفقة الجامعة، أو على نفقة الوزارة -جزاكم الله خيرًا- أو على نفقة والدي إذ أن ماله مخلوط من الحلال والحرام؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا سائل للبرنامج يقول: أرجو أن تفتوني في سؤالي، في عامٍ مضى حججنا متمتعين في أحد الأطوفة لا أتذكر بالظبط، هل هو طواف العمرة أم الإفاضة أم الوداع طفنا من داخل الحجر جهلاً منا بعدم جواز ذلك، ولا نتذكر عدد الأشواط التي حصل فيها الطواف من داخل الحجر، وقد حججنا بعد ذلك حج آخر في عامٍ آخر وتلافينا ما حصل، ماذا يجب علينا تجاه ما حصل في الحج السابق؟ مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السعي يُشترط له طهارة؟
السؤال الثاني في رسالة الأخت: صالحة محمد علي أبو حسين من مكة المكرمة تقول فيه: هل يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أو رجل من أقاربها أو من جيرانها؟ أفيدونا أفادكم الله.
اقرأهل صحيح أن العمرة لها تحللان، وأن التقصير يصح في أي مكان خارج مكة، مع ذكر دليل من قال: إن لها تحللين؟
اقرأبارك الله فيكم فضيلة الشيخ؛ هذا السائل أحمد من الرياض يقول: من احتلم وهو محرم، هل يفسد، هل يفسد حجه؟
اقرأهل مَن يرمي الجمرة الكبرى يوم النحر، ويذبح الهدي، ويحلق أو يُقصّر شعره، ثم لا يُؤدي طوافَ الإفاضة في ذلك اليوم حتى يُمسي، هل يعود حرمًا كما كان، كما دلَّ على ذلك حديثٌ صحيحٌ عند أبي داود، أم أنه يبقى على تحلله؟ أفتونا مأ
اقرأ