هذا سائل للبرنامج يقول: أرجو التكرم بالإجابة على سؤالي: هل يجوز أن أعطي والدي وأخي من زكاة مالي، مع العلم بأنه يوجد عندهم أرض زراعية تنتج محصولًا كل ستة شهور، ولكن في وسط الستة شهور يكونون في احتياج لبعض المصاريف، فهل أعطيهم زكاة من مالي، أم أعطيهم جزءاً منه، وأوزع الباقي على بعض الأقارب، والمحتاجين؟
مستمع كتب في أعلى رسالته يقول: أرجو عدم ذكر اسمي، يسأل ويقول: إنني شاب طائع لله ورسوله بكل شيء، وأحافظ على الصلوات ولله الحمد، لكن يكون بعض الثياب التي ألبسها طويلة تحت الكعبين، فهل أكون من الذين لا ينظر الله إليهم ومن أهل النار؛ لحديث الرسول ﷺ: ما أسفل الكعبين ففي النار وهل لا يقبل الله الصلوات التي يصلي بها الإنسان وثوبه طويل؛ لأنني سمعت حديثًا عن الرسول ﷺ حيث قال: لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره أفيدونا جزاكم الله خيرًا، وأرجو أن يكون بتفصيل واضح؟
إحدى الأخوات المستمعات من ليبيا تقول المرسلة (منى . م. ع) من بني غازي، تسأل وتقول: في الفترة المسائية، وخاصة بعد صلاة العشاء أقوم بقراءة كتابًا من الكتب التي تعنى بالأمور الدينية، كالعبادات والسيرة والمعاملات وغيرها، هذه القراءة قد تأخذ من وقتي ساعات، وأحيانًا أقرأ حتى بعد منتصف الليل، وسؤالي: هل هذه القراءة في الكتب الدينية هي من مجالس الذكر، أم أن قراءة القرآن، والتسبيح والاستغفار أفضل، كذكر الله، وخاصة في الليل؟ جزاكم الله خيرًا.
هذا السائل أخوكم في الله (ع. ب. ت) يقول هذا السائل في سؤاله الأول: هل يجوز إمامة المعذور كمن به سلس البول للقوم الجهال؟ مع العلم بأنه لا يوجد في القوم من يقوم بأداء الواجب للصلاة أحسن من المعذور، حيث أنه أقرأهم لكتاب الله، ولسنة نبيه ﷺ وأعلمهم أيضًا بالأمور الشرعية.
الطالب موسى حميدة من مدرسة أبو زيد من السودان يقول: رجل حضر صلاة العشاء مع الإمام وفاتته قراءة سورة الفاتحة في الركعة الأولى فهل يكون أدرك الركعة أم لا مأجورين؟
من جدة الكندرة المستمع (م. ص) بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: هل هناك حديث في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ وهل هذا الحديث، أو بما معناه: أن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له نورًا ما بين السموات والأرض؟
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. هذه سائلة أرسلت مجموعة من الأسئلة تقول: إلى فضيلة الشيخ محمد العثيمين حفظه الله، ما حكم التيمم بضرب السجاد الذي عليه أثر للغبار؟ وإذا كان ليس عليه غبار فما الحكم؟
سؤال الخويجة صالح من العراق الأخير تقول: قسم من الناس عندما يدعون الله يقولون ربنا بجاههم عندك؛ أي: جاه الأولياء والصالحين، هل يعتبر هذا الدعاء واسطة بين العبد وربه؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكم. هذا السؤال من المستمع أحمد على محمود من جمهورية مصر العربية سوهاج يقول: هو
شاب يبلغ من العمر تسعاً وعشرين سنة، وقد أراد والداه أن يزوجاه من فتاة لا يرغب فيها ولا يريدها زوجة، وبعد الإلحاح عليه غضب من تصرف والديه وحلف قائلاً: عليه الحرام لن يتزوج قبل مضي عشر سنوات من ذلك الوقت، وإن دخلت عليه البيت أي واحدة فهي محرمة عليه ومثل أمه وأخته، فهو يسأل ماذا عليه في هذا الكلام؟ وما الحكم لو تزوج قبل مضي عشر سنين التي حددها؟
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية، باعثتها إحدى الأخوات المستمعات تقول: المرسلة إيمان عباس من سوريا، الأخت إيمان لها أكثر من قضية في إحدى قضاياها تقول: وضحوا لنا قول المصطفى ﷺ: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شيء رواه مسلم ، وأنه قد يسبق هذا الحديث قصة، لابد أنكم تعرفونها يا سماحة الشيخ، ولا مجال لذكرها في هذا البرنامج، فالمقصود أن تبينوا لنا السنة الحسنة، وتشرحوا لنا كلام الحبيب ﷺ.
امرأة متزوجة منذ أكثر من خمس وعشرين سنة، وفي بداية زواجها كانت عندما تغتسل للجنابة تغسل جسدها سوى رأسها جاهلةً بذلك، فأخبرها زوجها بالحكم، فما حكم تلك الصلوات التي صلتها علماً أن هذا الأمر مر عليه مدةً طويلة، ولا تدري كم كانت المدة التي مكثت على هذه الحال.
ما هو رأي سماحتكم في اصطحاب الأطفال إلى المسجد، وهل هذا حرام أم مكروه أم جائز؟علمًا بأني أسمع على ألسنة كثير من الناس حديثًا -يقولون: إنه مروي عن رسول الله ﷺ: جنبوا المساجد صبيانكم ومجانينكم؟
تعلمون -حفظكم الله- ما حصل قبل أيام من هدم المسجد الإسلامي في الهند الذي قام بهدمه الهندوس، أرجو إيضاح ما هو دورنا في هذا المجال، هل هو فقط أن نسفر العمال الهندوسيين لدينا؟ هل يكفي هذا؟ وآخر يقول: تعلمون فضيلة الشيخ ما حصل لإخواننا المسلمين في الهند من هدم المسجد البابري على أيدي الهندوس الحاقدين عباد البقر، ونحن نعلم أن عقيدتهم باطلة حيث يؤمنون بتناسخ الأرواح وغير ذلك، فما هو موقفنا من الهندوس العاملين في بلادنا سواء في محلات خياطة النساء، أو في المستشفيات، أو في المخابز، أو غيرها؟ نريد موقفاً يظهر فيه تضامننا مع إخواننا المسلمين في أقصى الدنيا وخصوصاً أنه تبع ذلك صدامات بين المسلمين والهندوس قتل حتى الآن نحو ألف وخمسمائة رجل من الطرفين، نرجو إيضاح الموقف الصحيح الذي يوافق هدي نبينا -صلى الله عليه وسلم- تجاه هؤلاء، وهل يصح إبقاؤهم لمن كان له قدرة على إبعادهم؟ نرجو توضيح ذلك وفقكم الله.
هذا سائل للبرنامج يقول: أرجو التكرم بالإجابة على سؤالي: هل يجوز أن أعطي والدي وأخي من زكاة مالي، مع العلم بأنه يوجد عندهم أرض زراعية تنتج محصولًا كل ستة شهور، ولكن في وسط الستة شهور يكونون في احتياج لبعض المصاريف، فهل أع