الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1284 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول أيضًا: وحدث لي مثل ذلك في الصيام، حيث صمت أحد أيام رمضان قبل الموعد الصحيح للطهارة، هل علي كفارة؟ وما هي؟ وهل علي إعادة الصلوات التي صليتها في تلك الحالة؟
محمد بن صالح العثيمين
تقول السائلة: إذا صام الشخص في يوم غير رمضان وأكل ناسياً، هل يبطل صيامه؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا السؤال من الأخت السائلة عبيدة حسين السلمي من جدة ضواحي الكامل، تقول أنها سيدة مسنة مريضة ضعيفة، يقف مرضها حائلاً بينها وبين أداء فريضة الصوم، ازداد مرضها إن هي صامت حتى ولو نصف النهار، وعلى هذا فهي تفطر الشهر كله، ولا تستطيع القضاء، وقد تعدد ذلك لعدة سنوات، وتقول: قدرتي المالية متواضعة للغاية تجعلني لا أستطيع أداء كفارة الصوم مهما كانت، فماذا علي في ذلك بالنظر إلى حالتي المادية؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لها سؤال تقول: هل الكحل، وقص الأظافر جائز في نهار رمضان، أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
كتبت إحدى المجلات الإسلامية فتوى عن فضيلتكم بجواز إفراد يوم عاشوراء بلا كراهة، فإن كانت الفتوى المنقولة عنكم صحيحة فكيف نوفق بينها وبين أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بمخالفة الكفار، ونهيه عن التشبه بهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلينا من اليمن الجنوبي بتوقيع إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: أم أيمن، أم أيمن لها ثمانية أسئلة في أحدها تقول: امرأة نذرت أن تصوم ستًا من شوال من كل عام، هل تصوم النذر أولًا، أم تقضي ما أفطرته في رمضان لحيضها أو نفاسها؟ وماذا لو كان صيام الست من شوال تطوعًا؟ هل تقضي أولًا، أم تصوم التطوع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الخرج المستمعة أمل الصالح تقول: أنا فتاة أبلغ من العمر السابعة عشرة، وقد تذكرت أن علي بعض الأيام من شهر رمضان لم أصمها، وكانت في ذلك الوقت أول سنة من بلوغي، حيث كان عمري إحدى عشرة سنة، وأنا لا أدري عن عدد الأيام التي أفطرتها، وجهوني كيف يكون القضاء؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
رجل غلبته شهوتُه في نهار رمضان، فاستمنى بيد زوجته، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. تذكر في أخر أسئلتها، وتقول: بأنها فتاة تبلغ من العمر العشرين عاماً، ومنذ أن وجب الصيام عليٌ وأنا في هذا السن لم أصم؛ لعدم إدراكي وتوعيتي من قبل الأسرة لضرورة الصيام، ولقد التزمت نصف الصيام وأنا في سن الثالثة عشر، ولكن ما يحيرني هو أن أقضي الصيام أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذه رسالة من مستمع سوداني مقيم بجدة رمز لاسمه بالأحرف أ. س. م يقول: كانت زوجتي نفساء، وأتى عليها شهر رمضان ولم تصم، وبعد أن تقضي هذا الشهر وبعد خمسة أشهر فقط حملت بالمولود الثاني، وفي خلال الأشهر الخمسة لم تتمكن من القضاء نظراً لأنها كانت مرضعة ولأنها تتعب جداً تعباً شديداً في بداية الحمل يتسبب في ضعفها ويضطرها أن ترقد في المستشفى، ثم مرة ثانية جاءها شهر رمضان وهي حامل في شهرها بالمولود الثالث، فحاولت أن تصوم ولكنها لم تستطع الصيام فأفطرت وأطعمت عن باقي الأيام عن كل يوم مسكيناً، كما أنها أطعمت عن الشهر الأول، فهل يكفي الإطعام عن الصيام أسوة بالشيخ الكبير العاجز أم يلزمها القضاء؟ وإذا كان يلزمها القضاء فهل عن كلتا الحالتين أم عن إحداهما؟ وإذا كان الجواب بالقضاء فما معنى كلام الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عندما سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها وشق عليها الصيام فقال: تفطر وتطعم عن كل يوم مسكيناً مداً من حنطة بمد النبي صلى الله عليه وسلم. وإذا اعتبرنا هذا صحيحاً بالنسبة للحامل فهل تدخل فيه النفساء علماً بأن الإطعام كان أو حصل في كلتا الحالتين في المرة الأولى بالنقد وزع المبلغ على المساكين، وفي المرة الثانية كان أيضاً بإفطار أحد المساكين طعاماً جاهزاً يأكل ويشرب يومياً حتى نهاية رمضان، فهل هذا الأمر صحيح ويجزئ بهذا الشكل أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ص. ع. م) مقيمة في الرياض، وهي مصرية تسأل وتقول: أفطرت شهر رمضان كاملًا نظرًا لأنني وضعت حملي الأول، وفي السنة الثانية لنفس العذر أفطرت نصف شهر رمضان، وإلى الآن لم أستطع قضاء ما علي من صيام؛ لأن حالتي الصحية لا تسمح، ما هو مقدار ما علي من إطعام للمساكين؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الآخر ورد من السائل أبو تركي من الرياض، يقول: أنا رجل أسكن في بيت لوحدي، وذات مرة قمت لأتسحر فنظرت في الساعة، فإذا هي الثالثة صباحًا، بمعنى أن هناك متسعًا من الوقت للسحور، وليس في البيت منفذ لضوء النهار، وفعلاً تسحرت، وحينما أردت الخروج للصلاة -صلاة الفجر- تبين لي أن النهار قد طلع، وأن الناس قد صلوا الفجر، وعادوا إلى منازلهم، فماذا يجب علي في هذه الحالة القضاء أم الكفارة؟ وهل أكمل صيام هذا اليوم أم أفطره؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول أختنا: إنني مريضة بالسكر والقرحة، فإذا لم أستطع الصوم ماذا يجب علي أن أفعل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة من سوريا -أم عبدالرحمن- تقول في هذا فضيلة الشيخ، هل الصيام بعد خمسة عشر من شعبان حرامٌ، أو مكروهٌ؟ نرجو منكم الإفادة.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز -وفَّقه الله- لقد قدر الله عليَّ بفشل كلوي، وزرعت كلية، ونصحني الأطباء بعدم صيام رمضان، فأرجو من الله ثم من سماحتكم التوجيه والسّداد، وهل عليَّ كفَّارة أم لا؟ ولكم جزيل الشكر.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! وردتنا مجموعة كبيرة من الرسائل، ونبدأها برسالة سعود بن محمد المطيري، يقول: كثيراً ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك، ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة، لكننا أحياناً لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر، ونترك هذه البركة، هل علينا إثم في ذلك أم لا، وفقكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما هو القول الصحيح في الوصية الواجبة، ومن قال بالوصية الواجبة من العلماء؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. من عليه صيام نذرٍ، هل يمكن أن يصوم تطوعاً كيوم عرفة ويوم عاشوراء وغيرها؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا مستمع للبرنامج أبو عبد الله من المنطقة الشمالية يقول: يا فضيلة الشيخ عن عدد ركعات صلاة قيام الليل، وهل تكون القراءة بالجهر أم بالسر، وهل يجوز أن أقرأ من كتاب عندما لا أكون حافظاً للقرآن أرجو الإفادة جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين ضمنها سؤالين، يقول: أنا إنسان أصوم يوم عرفة سنويًّا، وكذلك عاشوراء، ولكن نسيت في العام الماضي يوم عاشوراء، حيث أفطرت في نصف اليوم ناسيًا أنه يوم عاشوراء، لكني أكملت صيامي، وصمت اليوم الحادي عشر، فهل عملي هذا صحيح؟
تقول أيضًا: وحدث لي مثل ذلك في الصيام، حيث صمت أحد أيام رمضان قبل الموعد الصحيح للطهارة، هل علي كفارة؟ وما هي؟ وهل علي إعادة الصلوات التي صليتها في تلك الحالة؟
اقرأتقول السائلة: إذا صام الشخص في يوم غير رمضان وأكل ناسياً، هل يبطل صيامه؟
اقرأهذا السؤال من الأخت السائلة عبيدة حسين السلمي من جدة ضواحي الكامل، تقول أنها سيدة مسنة مريضة ضعيفة، يقف مرضها حائلاً بينها وبين أداء فريضة الصوم، ازداد مرضها إن هي صامت حتى ولو نصف النهار، وعلى هذا فهي تفطر الشهر كله، ول
اقرألها سؤال تقول: هل الكحل، وقص الأظافر جائز في نهار رمضان، أم لا؟
اقرأ