عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كيفية زكاة وديعة البنك الشهرية إذا بلغت النصاب
رجل يدخر بالبنك وديعة تساوي نصاب الزكاة كل شهر، وهكذا، فكيف يزكي عنها؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل يدخر بالبنك وديعة تساوي نصاب الزكاة كل شهر، وهكذا، فكيف يزكي عنها؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول السائل: هل يكون التفرق في البيع بالأبدان أم بماذا؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا عندي أثلاث أموال، يعني: دراهم. أجعلها في تجارة السيارات، وسألت عن السيارة من يوم أن أسلم دراهمها، وآخذ مفتاحها ويكفي، أو نحركها، وهل ثمنها المكسب له حدٍ بيِّن، وما عاد عليه الزكاة على رأس الحول أو كلما حصل فلي شيءٌ منها؟ الشيخ: هذه الأثلاث التي عندك هل هم ذكروا شيئاً معيناً توضع فيه أم هي على رأيك؟ السائل: هؤلاء باقي منهم أحياء وبعضهم توفي وله أيتام، جمعنا أموالهم لننميها لهم.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم يقول هذا السائل: يا فضيلة الشيخ؛ حدثونا عن صدقة السر ما هي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل: بأنني أعمل عند أحد الإخوة، وله عدد من الأغنام، ولها عدد من الصغار، وهو يبلغ النصاب، ويقول: هذه الصغيرات من الشياه لا يجوز فيها الزكاة، فمتى تجب الزكاة في الشياه الصغار؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لي مال في بنك ما، هل يجوز لي أن أتفق مع البنك، أن أجعل هذا المال مضاربة بيني وبينه؛ ليكون لي نصف الربح، وله نصفه، ولو خسر أيضاً فالخسارة مناصفة، فماذا يكون الحل، والحرفة في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
طرحت في الآونة الأخيرة بعض البضائع عليها صور اللاعبين، فما حكم ذلك؟ وإذا كانت هذه الصور عبارة عن ملصق وقام المشتري بإزالته وجد تحتها جائزة فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
في الحلقة الماضية كنا قد استعرضنا بعض الأسئلة للأخ مرغني محمد أحمد معار بالجمهورية العربية اليمنية لواء قاعدة، وبقي له سؤالان سوف نعرضهما في حلقتنا اليوم على فضيلة شيخنا، السؤال الأول يقول: عملت معلماً بمدرستين في السودان، فأسندت لي في كل مرة الشؤون المالية للمدرسة، وكان ذلك بتفويض من لجنة المدرسة المكونة من الأباء والمعلمين، ورغم مراعاتي للأمانة وحرصي إلا أنني أحسست أنني أتلفت جزءاً من هذه الأموال دون قصد، فصار في ذمتي، إلا أنني لا أعرف له قيمة محدودة، كما أن لجان المدرسة تبدلت عدة مرات، وتلاميذ تلك الفترة انتقلوا إلى مراحل أخرى، فهل يجوز تقدير ذلك المبلغ وإعادته إلى المدرسة في شكل مكتبة مثلاً تحاشياً للحرج وضماناً لعودته لأصحابه بطريق غير مباشر أم ماذا ترون؟ أرشدوني أثابكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول أيضاً: هناك رجل وضع عندي شيئاً وذلك لمدة أسبوع فمضى ثلاث سنوات على ذلك فجاء الرجل بعدها يطالب بحقه، وللعلم فهذا الشيء قد تكسر وذلك لتراكم الزمن عليه، فهل يلزمني أن أدفع له الثمن أم ماذا؟ مع العلم أن قيمة هذا الشيء تقدر بمبلغ أربعمائة ريال، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لي قطعة أرض أحرثها، فذات يوم احتجت لمبلغ عشرة آلاف ريال لكي أسدد هذا المبلغ الذي علي، ثم رهنت الأرض بعشرة آلاف، وسجلت هذا المبلغ الذي علي، ثم إن هذه الأرض تبقى عند صاحبها يحرثها ويستثمرها جميع حصادها إلى أن أسدد له المبلغ، فهل في هذا ربا؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل أوقف ماله على أولاده إلا النساء يأخذن حقهن مدة الحياة فقط وهذا المال له عشرون سنة تعطل افترق النخل واجتاحت السيول، ما الحكم في ذلك وقد كتب: لعنة الله على بائعه ومشتريه؟!
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذا سائل للبرنامج يقول: فضيلة الشيخ، نعمل بمجال تقسيط العقارات، في بعض الأحيان ونظراً لكثرة العملاء نضطر إلى إعطائهم مواعيد متأخرة بعض الشيء، على أن نقوم بدفع جزء أو عربون من قيمة العقار إلى مالكه، ونوقع معه عقداً يذكر به بأنه من حق مالك العقار أن يلزمنا بالشراء في الوقت المحدد بالعقد الموقع من كلينا، ولا يجوز لنا التأخر عن هذا الموعد على الإطلاق، فهل يعتبر العقار المقصود ملكاً للشركة يجوز لها بيعه على الغير بالتقسيط وقدر الدفعة المقدمة وتوقيع عقد البيع، أم يلزم إتمام الإفراد بدفع بعض القيمة، مع ملاحظة أن البائع له الحق في إلزامنا بالشراء في الوقت المحدد وكما ذكرنا؟
محمد بن صالح العثيمين
يشترط عند إدخال الهاتف عقد إيجار أو الصك، وبعض الناس يكون ليس له بيت أصلاً، وبعض الناس يكون ساكن عند أبيه أو كذا، ولكنه يذهب إلى محل العقار ويضع عقداً على لا شيء. الشيخ: صورياً. السائل: صورياً حتى يعطيه الهاتف ويدخلونه عنده، وهذا يفعله بعض طلبة العلم وبعض الإخوان، فهل هذا جائز؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وردتنا من الأخت أ م ع العنوان الأردن شمال مدينة إربد تقول في رسالتها: ما هو التأمين على الحياة؟ وهل هو حرام أم حلال؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، المستمع النور من السودان، يقول: يا شيخ محمد، هل من الممكن أن تكون النفقة للإخوان والأصدقاء صدقة للمال؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في سؤاله الثاني يقول: رجلان اشتركا في حرث قطعة أرض، ولكن الذي قام بالعمل -حتى أصبح المحصول جاهزًا لكي يقتسماه- هو شخص واحد فقط، فعلى من تجب الزكاة على الاثنين أم على الذي لم يقم بجمع المحصول والذي هو الشعير؟الشيخ: أعد أعد.المقدم: يقول: رجلان اشتركا في حرث قطعة أرض، ولكن الذي قام بالعمل -حتى أصبح المحصول جاهزًا- شخص واحد فقط، فعلى من تجب الزكاة على الاثنين أم على الذي لم يقم بجمع المحصول؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل من القصيم يقول: هل إهداء المصحف جائز إذا كان قد أتاني هدية لست بحاجة إليه لوجود آخر عندي، فهل إهداء المصحف جائز؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل الجوائز التي تقدم عن طريق بعض أنواع البضائع حكمها مثل حكم اليانصيب المحرم؛ لأن الجائزة قد تكون عشرة آلاف ريال لمن حالفه الحظ، وقد اشترى تلك البضاعة بريال واحد مثلًا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم دفع المال لإفطار الصائم في رمضان إلى إفطار صائم في غير رمضان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جمعنا أموال الزكاة، وأقمنا بها مسجدًا يتعلم فيه الناس الصلاة، علمًا بأنه ليس هناك من يستحق هذه الزكاة في المكان الذي جمعت منه، فهل في ذلك حرج؟
رجل يدخر بالبنك وديعة تساوي نصاب الزكاة كل شهر، وهكذا، فكيف يزكي عنها؟
اقرأيقول السائل: هل يكون التفرق في البيع بالأبدان أم بماذا؟
اقرأأنا عندي أثلاث أموال، يعني: دراهم. أجعلها في تجارة السيارات، وسألت عن السيارة من يوم أن أسلم دراهمها، وآخذ مفتاحها ويكفي، أو نحركها، وهل ثمنها المكسب له حدٍ بيِّن، وما عاد عليه الزكاة على رأس الحول أو كلما حصل فلي شيءٌ م
اقرأبارك الله فيكم يقول هذا السائل: يا فضيلة الشيخ؛ حدثونا عن صدقة السر ما هي؟
اقرأ