الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
7033 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسألن عن شخص كان يصلي، ولكنه كان يترك الصلاة أحيانًا، ويتابع أحيانًا أخرى، لكنه الآن -ولله الحمد والشكر- مداوم على الصلاة وبانتظام، هل عليه أن يقضي ما فاته من تلك الصلوات، أم التوبة تكفيه؟جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
قرأت لأحد الإخوة قولاً: أنه يجيز للأم نداء ولدها في صلاة النافلة وقال: له شاهد من حديث الراهب الذي دعته أمه في الصلاة فلم يجبها فدعت عليه فاستجاب الله دعاءها، فما هو الصحيح في هذا؟ بارك الله فيك.
محمد بن صالح العثيمين
أنا دخلت مع الإمام في الصلاة بعد التشهد الثاني وبعد سجدة السهو وأنا لا أعلم أنه نسي، أو قام، أو جلس فهل أسجد معه، أو أثبت مكاني؟ الشيخ: أنت مسبوق أو مع الإمام؟ السائل: لا، مسبوق. الشيخ: دخلت معه بعد التشهد الثاني يعني في الركعة الثالثة وسها الإمام. السائل: سها الإمام في الركعة الأولى. الشيخ: وسجد بعد السلام أو قبله؟ السائل: قبله.
محمد بن صالح العثيمين
له سؤال أخير يقول: سجد إمام بعد السلام عن سهو بزيادة في الصلاة، ومن المصلين رجلان لم يدركا الركعتين الأخيرتين فقاما لإكمال صلاتهما ولم يسجدا مع الإمام ولا بعد إكمال صلاتهما، فما حكم صلاتهما تلك؟ الشيخ: لم يبين السائل هل سجود الإمام للسهو بعد السلام أو قبله . السؤال: بعد السلام. الشيخ: الظاهر أنه بعده. السؤال: يبدو هكذا. الشيخ: فإذا كان بعد السلام. السؤال: ذكر أنه بعد السلام.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من القصيم أخوكم الذي رمز لاسمه بـ (س. ر) يقول بأنه شاب يبلغ من العمر الثالثة والعشرين، يقول: وكنت فيما مضى من الأيام من عمري متهاونًا في أداء الصلوات، وحتى الصوم، فقد مرت علي شهور من رمضان أفطرت فيها أيامًا بدون عذر شرعي، وإنما تهاونًا، فإذا شعرت بالجوع، أو العطش؛ أفطرت، وبعد أن من الله علي بالتوبة، والهداية، وأيقنت بخطورة هذا الأمر؛ واظبت على الصلاة، ولكن الذي يؤلمني يا سماحة الشيخ هذه الأيام التي مضت من عمري عن تلك الصلوات، وعن أيام الصيام التي أفطرت فيها، كيف أبرئ ذمتي؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! يختتم أسئلته في هذه الحلقة يقول: يحصل بين أمي وأبي نزاع ومخاصمة وشجار في كثير من الأحيان، وقد نصحتهما في ذلك كثيرًا، كيف توجهونني حيال هذا الأمر، وهو يؤلمني كثيرًا؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السؤال من المستمع محمد على الطيب سوداني مقيم بالعراق يقول: في بعض الأحيان أكون مسافراً بالطائرة أو بالسيارة، ثم يدخل وقت الصلاة أثناء الرحلة، وهناك لا أعرف اتجاه القبلة ولا أتمكن من الركوع أو السجود، ولست على وضوء، ولم أجد ما أتيمم به، فيكف تكون الصلاة في مثل هذه الظروف؟ فأنا أؤجلها حتى أصل فأصليها قضاء، فهل فعلي هذا صحيح أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحرف (س) من الرياض، أخونا عنون رسالته بقوله: الموضوع: تكاليف في أوقات الصلاة، يقول: مع الأذان للصلاة يكلفونني بالمشاوير، ومليت كثيرًا من هذه التكاليف في وقت الأذان، وكثيرًا من المرات خرجت عن صوابي، وضاق خلقي؛ لأنهم لا يخرجون إلا مع الأذان، أو وقت الصلاة، كنت دائمًا أشكو لهم هذا، وأبين لهم أن الصلاة لها فضل كبير إذا كانت مع الجماعة، ولا يجوز تأجيلها لغرض من الأغراض التي يمكن تأخيرها، لم يستجيبوا لي، وجهوني ووجهوا أمثال هؤلاء، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، والواقع أمامي رسالة أخرى -سماحة الشيخ- تعرض نفس الغرض، فتوجيهكم، وفقكم الله، وجزاكم خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم يقول: فضيلة الشيخ؛ أعمل في مزرعة يوجد بها مواشي وثمار، وصاحب المزرعة يرفض ذهابي إلى المسجد، وهو بعيد عنا بحجة بقائي للحراسة فهل يكفي أن أصلي في المزرعة أفيدوني بهذا؟ الشيخ: ما فهمت هذا السؤال أعد السؤال. السؤال: السؤال فضيلة الشيخ يقول هذا السائل: إنه يعمل في مزرعة، ويوجد في هذه المزرعة مواشٍ وثمار، وصاحب المزرعة يرفض ذهابي إلى المسجد، والمسجد بعيد عنا بحجة بقائي للحراسة فهل يكفي أن أصلي في المزرعة أفيدوني بهذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين سمى نفسه في نهاية رسالته فقال: أخوكم في الله ابن مسعود ، أخونا له جمع من الأسئلة من بينها سؤال يقول: إذا شرع الإنسان في صلاة النافلة وأقيمت الصلاة المكتوبة وأثناء تأديته للنافلة، هل يتم صلاته، أم يقطعها بالدخول في الفريضة؟ وإذا قلتم بقطع النافلة فهل تصير ديناً عليه أن يؤديها بعد الفريضة أم لا، جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
طيب. بارك الله فيكم. هذه السائلة من الجبيل أختكم في الله م.م.م. تقول: فضيلة الشيخ، ما حكم أو ما الواجب أن أفعله عند الدخول إلى الحرم المكي، عندما يكون الإمام على المنبر لخطبة الجمعة؟ هل يجب علينا الجلوس والإنصات إلى الخطبة أم نطوف ثم نجلس للاستماع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع: فضلي أصيل محمد فضل بعث يسأل ويقول: هل تجوز صلاة الشفع والوتر مع بعض بدون فرق بينهما يعني: كأن أصليها كصلاة المغرب مثلًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ولو جهر بالبسملة أحيانًا يكره؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ذكرتم قول الرسول ﷺ عن صلاة العشاء: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله عن صلاة النساء، ثم ما ورد عن عائشة -رضي الله عنها-: "لو علم رسول الله ما أحدثته النساء اليوم لمنعهن" كيف يمكن التوفيق بين هذا وذاك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل ياسر القحطاني يقول في هذا بالنسبة -يا سماحة الشيخ- لقراءة الفاتحة في كل ركعة هل هي واجبة؟ وهل يغني عنها شيء؟ وإذا لم يترك الإمام فرصة لقراءتها، هل يتحمل ذلك مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا ويقول: إن والدتي تصلي ولكنها لا تعرف الصلاة بصورة كاملة فهي تعرف الفاتحة فقط، وعندما أعلمها تنسى بسرعة فهل صلاتها صحيحة؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
وما حكم التنفل بين المغرب والعشاء؟ وهل ينبغي المواظبة أو الترك أحياناً؟ وهل ينكر على من واظب على التنفل بين المغرب والعشاء أو هذا يعتبر من التنطع والتشدد في الدين جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كانت السجادة التي يُصلَّى عليها فيها صورة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: ما هو البعد الحقيقي للسفر الذي يرخص فيه بالفطر في رمضان، وكذلك قصر الصلاة؟ فإذا صليت صلاة الظهر مثلًا وأنا مسافر مع جماعتي في المسجد، فهل أقوم بقصر صلاة العصر بعد صلاة الظهر مع الجماعة، أو يتوجب علي التأخر أو التقدم عن صلاة فرض الظهر، وأقصر الفرض مفردًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز للمصلي أن يغير من نيته في الصلاة ويحولها إلى صلاة أخرى، سواء كان ذلك في صلاة فرض أو نافلة؟
يسألن عن شخص كان يصلي، ولكنه كان يترك الصلاة أحيانًا، ويتابع أحيانًا أخرى، لكنه الآن -ولله الحمد والشكر- مداوم على الصلاة وبانتظام، هل عليه أن يقضي ما فاته من تلك الصلوات، أم التوبة تكفيه؟جزاكم الله خيرًا.
اقرأقرأت لأحد الإخوة قولاً: أنه يجيز للأم نداء ولدها في صلاة النافلة وقال: له شاهد من حديث الراهب الذي دعته أمه في الصلاة فلم يجبها فدعت عليه فاستجاب الله دعاءها، فما هو الصحيح في هذا؟ بارك الله فيك.
اقرأأنا دخلت مع الإمام في الصلاة بعد التشهد الثاني وبعد سجدة السهو وأنا لا أعلم أنه نسي، أو قام، أو جلس فهل أسجد معه، أو أثبت مكاني؟ الشيخ: أنت مسبوق أو مع الإمام؟ السائل: لا، مسبوق. الشيخ: دخلت معه بعد التشهد الثاني يعني في
اقرأله سؤال أخير يقول: سجد إمام بعد السلام عن سهو بزيادة في الصلاة، ومن المصلين رجلان لم يدركا الركعتين الأخيرتين فقاما لإكمال صلاتهما ولم يسجدا مع الإمام ولا بعد إكمال صلاتهما، فما حكم صلاتهما تلك؟ الشيخ: لم يبين السائل هل
اقرأ