الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
السائل مبارك اللحيدان يقول: أنه حج العام الماضي وأجل طواف الإفاضة مع طواف الوداع، يقول: وأديت طواف الإفاضة ولم أكن على وضوء، وأديت صلاة العشاء والمغرب أيضاً ولم أكن على وضوء، فأفيدوني بذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا سوداني أقيم في المملكة وأنوي أقضي فريضة الحج وذلك في الحج المقبل إن شاء الله ولأول مرة، ولكن علي دين يلزمني أن أسدد الدين ولو بطريقة المراسلة، وإذا لم أجد إنسانًا أرسل معه هذا المبلغ ماذا أفعل؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: أخوكم في الله سليمان مصري ومقيم في المدينة المنورة، يقول: إنني قمت بأداء فريضة الحج والحمد لله رب العالمين، ولكن أثناء ارتداء الإحرام، وفي منى قبل يوم عرفة، كنت جالسًا تحت شجرة مزروعة، ومن اشتداد الحرارة وضعت الشمسية عليها، وقمت بكسر أحد فروعها الصغيرة ناسيًا ومتجاهلًا أنني محرم؛ وذلك من شدة الحرارة، فهل علي شيء؟ مع أنني سألت أحد الإخوان فقال لي: ما دامت الشجرة مزروعة من أحد الأفراد، ولم تخرج من نفسها نابتة فليس عليك شيء؟وجهوني جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذا السائل م.أ.ع مصري يعمل بأبها، بعث سؤالين، يقول في سؤاله الأول: أديت فريضة الحج في عام مضى، ولكن حينما دخلنا الحرم بقصد الطواف والسعي بالعمرة وكان معنا أحد إخواننا ممن سبقونا بأداء الفريضة، وبعد أن بدأنا بالطواف وطفنا أربعة أشواط اعترض طريقنا وقال: يكفي هذا الطواف. فقلت له: الذي أعرف أن الطواف سبعة أشواط. قال: الطواف حول الكعبة أربعة أشواط، والباقي في المسعى. وفعلاً اتجهنا إلى المسعى وسعينا سبعة أشواط، وأكملنا بقية مناسك الحج، فما الحكم في عملنا هذا؟ وهل يلزمنا شيء لتصحيحه الآن؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. السائل مصري ومقيم بمكة المكرمة يقول: فضيلة الشيخ، نحن نقيم على بعد أربعين كيلو عن الحرم، ويوجد بعض العمال يقدمون لنا الحمام الموجود في المنطقة للأكل، وبعض الناس يقولون: بأن هذا الحمام تابع للحرم، هل أكل هذا الحمام حلال أم حرام؟ أفيدونا مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
السائل: استخدام الحزام الطبي وذلك أثناء الطواف، فأنا لا يمكنني التحرك أو المشي بدون ذلك الحزام الطبي وهذا طبعاً حزام مخيط. فهل يجوز لي أن أستخدم ذلك في الحج؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يا سماحة الشيخ أيضًا هل يجزي أن ندفع مبلغًا من المال لشراء أضحية وذبح ذلك في الخارج للفقراء والمساكين؟
محمد بن صالح العثيمين
حملة من حملات الحج ذهبوا من منى الساعة الحادية عشرة صباحاً من اليوم التاسع، فما وصلوا إلى عرفة إلا في الساعة الثانية عشرة ظهراً، ثم توقفت السيارات إلى الساعة الثانية عشرة ليلاً، ثم ساروا الساعة الثانية عشرة ليلاً إلى المزدلفة ، فما أدركوا صلاة الفجر إلا بين عرفة و مزدلفة ، فلم يصلوا المزدلفة إلا الساعة السادسة صباحاً، وكانوا متجهزين عند الغروب في عرفة وما أخرهم إلا تأخر السير، فما حكم ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هناك عدد من الشباب يقتني الآن سيارات بغالي الأثمان ديناً وهو لم يحج، ويأخذها بالأقساط، ويستطيع أن يبيعها ويسدد هذه الأقساط ويحج، ولكنه يجعل ذلك عذراً له ومانعاً عن الحج، وهو لا يدري لعلها تكون قبراً له، فما حكم عمله هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل توفي والده وهو صغير ولا يعلم هل أدى والده حج الفريضة أم لا، فطلب من أحد أبنائه أن يحج عنه، وابنه هذا له ابن أو أبناء -يصير الحفيد- يعني: الوالد طلب من أحد أبنائه أن يحج عن والده ولا يعلم هل حج الفريضة أم لا، وهذا الولد كلف أحد أولاده ولداً بالغاً عاقلاً قد حج الفريضة، فهل ينويها فريضة أو ينويها حجاً؟
محمد بن صالح العثيمين
ذهبت إلى العمرة أنا وزوجتي، فلما بلغنا قريب الحرم حاضت زوجتي فأجلستها في المسعى، فذهبت وطفت ثم سعيت أنا وهي، وانتظرنا حتى طهرت ثم طافت، فهل هذا الفعل صحيح حيث قدمت سعي العمرة على طواف العمرة؟ أم ماذا نصنع الآن؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مَنْ ترك الحج وهو مستطيع هذه كبيرة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يكون متمتعاً من نوى العمرة لشخص والحج لشخص آخر؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل جاء من جدة ولم يحرم، أولاً ذهب إلى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي، ثم أحرم من ميقات أهل المدينة، هل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أفيد فضيلتكم بأني أعمل بالمملكة وأهلي في السودان، هل يجوز أن أقوم بمناسك العمرة عن والدي ووالدتي نيابة عنهما، علمًا بأنهما أقوياء ويقدرون على العمرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم دعاء الملتزم، والتشبث بأستار الكعبة؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ، يقول السائل: هل يجب على الرجل القادر مادياً أن ينفق على زوجته لتأدية فريضة الحج، وإذا لم يفعل فهل يأثم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل أبو عبدالله يقول: اختلف مجموعة من الإخوة حول هذه المسألة إذا كان لدى الإنسان مهمة عمل -مثلًا- في جدة انتدب إليها، وهو مقيد بأيام محدودة، وبنيته وهو في الرياض يقول: إذا خلصت من هذه المهمة سوف آخذ عمرة، فإذا أنهى مهمته المكلف بها، وأحرم من جدة، فهل يلزمه شيء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
في آخر أسئلة هذا السائل مصري، ومقيم بالرياض يقول: سماحة الشيخ! ذهبت من الرياض لأداء العمرة، والحمد لله أديتها كما يجب أن تكون، ثم خلعت ملابس الإحرام، وفي اليوم الثاني ذهبت إلى مسجد التنعيم؛ لكي أحرم من هناك، وأنوي عمرة لوالدتي المتوفية، وبالفعل نويت العمرة، ووهبتها إلى والدتي، فهل هذه العمرة صحيحة؟ وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حجيت في سنة من السنوات لكنني لم أقصر من شعري شيئًا، هل يعتبر حجي كاملًا؟
السائل مبارك اللحيدان يقول: أنه حج العام الماضي وأجل طواف الإفاضة مع طواف الوداع، يقول: وأديت طواف الإفاضة ولم أكن على وضوء، وأديت صلاة العشاء والمغرب أيضاً ولم أكن على وضوء، فأفيدوني بذلك؟
اقرأرسالة من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا سوداني أقيم في المملكة وأنوي أقضي فريضة الحج وذلك في الحج المقبل إن شاء الله ولأول مرة، ولكن علي دين يلزمني أن أسدد الدين ولو بطريقة المراسلة، وإذا لم أجد إنسانًا أرسل معه هذا المب
اقرأبعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: أخوكم في الله سليمان مصري ومقيم في المدينة المنورة، يقول: إنني قمت بأداء فريضة الحج والحمد لله رب العالمين، ولكن أثناء ارتداء الإحرام، وفي منى قبل يوم عرفة،
اقرأأحسن الله إليكم. هذا السائل م.أ.ع مصري يعمل بأبها، بعث سؤالين، يقول في سؤاله الأول: أديت فريضة الحج في عام مضى، ولكن حينما دخلنا الحرم بقصد الطواف والسعي بالعمرة وكان معنا أحد إخواننا ممن سبقونا بأداء الفريضة، وبعد أن بد
اقرأ