محمد بن صالح العثيمين
هل ينقطع تمتعه بسفره إلى المدينة؟
اعتمر رجل من أفريقيا في أشهر الحج، ثم ذهب إلى المدينة ينتظر الحج، فهل هذا يعتبر متمتعاً؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
اعتمر رجل من أفريقيا في أشهر الحج، ثم ذهب إلى المدينة ينتظر الحج، فهل هذا يعتبر متمتعاً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة مطولة بعض الشيء وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات وتقول الأخت ( حياة ع ) أختنا سأقرأ رسالتها كما وردت سماحة الشيخ:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إن بعض الناس يقولون: إن ذبح خروف - كبش- يوم عيد الأضحى المبارك -عرفة- إن الذبيحة تعتبر فريضة، والدليل على ذلك: أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما جاء العيد ولم يكن لديه ذبيحة أراد ذبح ابنه، فأنزل الله له كبشًا ليعيد به، هل هذا صحيح؟ وهل يجب أن يكون مربى سنة كاملة ويسمن ليكون مسمى أو مسنى - كما هو تعبيرها- للعيد، ويفرق منه على سبعة بيوت، هل هذا صحيح؟ وهل هناك دليل على ذلك ورد عن الرسول ﷺ أو من تبعه من الصحابة؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
رجل عليه دين فوجد من يحججه فهل له أن يحج؟
محمد بن صالح العثيمين
مع هذه الحوادث والكوارث هل يستحسن أن نشترط عند الإحرام؟
محمد بن صالح العثيمين
مستمع للبرنامج محمد إسماعيل من سوريا حلب ومقيم في الأردن ويقول: كنت لا أعرف مكان الإحرام، فأحرمت من مطار جدة، مع العلم أنني أقلعت من مطار دمشق فهل الإحرام صحيح أو على كفارة أفيدونا أفادكم الله؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا السائل أبو أسامة من جدة يقول: يا فضيلة الشيخ؛ نرى يا شيخ محمد في الحرم المكي بعض الناس يتعلق بأستار الكعبة وجدارها ويظل على هذه الحالة مدة من الزمن فما الحكم في ذلك فهم يطلبون الداعي بتلك الحال، وكذلك ما الحكم في أناسٍ يأخذ في يده الدراهم ويمسح بالدراهم في الحجر الأسود أفيدونا أفادكم الله في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل صحيح أن الحاج يقصر من صلاته الرباعية، أيام حجه بما فيها أيام التشريق الثلاث؟
محمد بن صالح العثيمين
الفقرة التي بعدها، يقول السائل: ما الفرق بين التمتع والإفراد والقران؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كون النبي ﷺ أمر مَن لم يسقِ الهدي بالإحلال، ولم يأذن إلا لعائشة، ما يدل على وجوب أنَّ مَن لم يسق الهدي أن يحلَّ إلا مَن عنده عذر كعائشة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمعة لبرنامجكم نور على الدرب أم عادل بعثت تسأل وتقول: ماذا يعمل من ينفق على روح الميت بأضحية وما أشبه ذلك مثل العشاء بذبح شاة أو بقرة؟ وما حكم ذلك لغير الميت؟ وما يقتضي عمله لغير الميت؟ وهل يصح تكرار الأضحية للعيد الكبير كل سنة؟ وكم مرة تكرر في العمر؟ هذه بعض أسئلتها لو تكرمتم شيخ عبد العزيز.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما الحكم فيمَن دفع من مُزدلفة الساعة الواحدة بعد نصف الليل؛ لارتباطه بعملٍ في منى ونحوه؟
محمد بن صالح العثيمين
السائل محمد عسيري من أبها، يقول: ذهبنا للعمرة في نهاية شهر رمضان الماضي، وأحرمنا من الميقات ثم توجهنا إلى مدينة جدة، لغرض ترك بعض أفراد العائلة هناك، وقبل أن نتوجه لقضاء العمرة، وصلنا خبر بوفاة أحد الأقارب بالمنطقة التي قدمنا منها، وعند ذلك لم نتمالك أنفسنا وقمنا بخلع الإحرام والاتجاه فوراً حيث ذهبنا لحضور الدفن والعزاء، لذا نود من فضيلتكم الحكم في ذلك؟ وماذا يجب علينا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل عكاشة مقيم في المملكة العربية السعودية خميس مشيط يقول: سماحة الشيخ! أديت الحج في عام مضى -والحمد لله- وعملت كل المناسك: من طواف القدوم، والذهاب إلى منى، والمزدلفة، وإلى عرفات، ثم الذهاب إلى الجمرات، وعملت طواف الوداع، وكانت نية الحج الإفراد، ولكنني لم أعمل طواف الإفاضة جهلًا مني، علمًا.. إلا بعدما ذهبت إلى مقر عملي، علمت بذلك، فماذا يلزمني؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: ذهبت إلى الحج وكان لدي أقارب هناك يحتاجون إلى المال فسمعت من بعض الإخوة بأنهم يقولون: لو أنك أعطيتهم المال وكنت ناوي للحج يسقط عنك الحج، هل هذا الكلام صحيح أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة وردت من هاني عنبر من الأفلاج، يسأل عن الحج، يقول: أديت فريضة الحج مع جماعة في سيارة خاصة عن طريق بالمدينة المنورة، وعند الإحرام قال قائل لنا أن انووا كالتالي اللهم لبيك عمرة، هذا في اليوم السادس من شهر ذي الحجة. وبهذا الشكل لما وصلنا مكة المكرمة طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة وقصرنا شعرنا وحللنا إحرامنا وبقينا غير محرمين حتى صباح اليوم الثامن، حيث أحرمنا من منى ثم طفنا وسعينا وبتنا في منى، ووقفنا على جبل عرفات، وبتنا في المزدلفة، وفي صباح يوم العيد ذهبنا إلى البيت العتيق وطفنا طواف الإفاضة، ثم رجعنا ورمينا جمرة العقبة وحللنا ولم نذبح، وفي اليوم الثاني والثالث رمينا الجمار الثلاثة ولم نذبح، وطفنا طواف الوداع ثم غادرنا مكة المكرمة إلى الرياض حيث إننا من المقيمين في الرياض. والسؤال هنا: هل حجنا هذا جائز مع عدم ذبحنا الهدي حيث بعدها -بعد طواف الوداع- سرنا إلى الرياض؟ في الحقيقة هو يسأل سؤالاً، ولدى عرض رسالته هناك عدة أسئلة تبرز لنا، وقد سمعتموها؛ كونهم طافوا بعد الإحرام من منى قبل أن يذهبوا إلى عرفة، ومن هذا القبيل، فما الإجابة عن هذا السؤال؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذه سائلة للبرنامج تقول: قمت بأداء فريضة العمرة ولكنني لم أقصر من رأسي ظناً مني بأنها سنة للرجال فقط، وأن النساء ليس عليهم تقصير، وبعد أن رجعت من العمرة علمت بأن علي دم، ولكن زوجي لا يريد أن يذبح عني وأنا لا أملك المال لكي أذبح عن نفسي، فماذا أفعل يا فضيلة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل اصطحب ابنه معه لأداء العمرة، ولبس هذا الطفل ثياب الإحرام، وفي أثناء العمرة خلع الطفل إحرامه ولم يكمل هذه المناسك، فماذا عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول في سؤالها الثاني: في يوم عيد الأضحى رميت الجمرة في منى، ثم نزلت مكة، فطفت بالكعبة.الشيخ: أعد، أعد.المقدم: تقول: في يوم عيد الأضحى رميت الجمرة في منى، ثم نزلت مكة، فطفت بالكعبة، ثم ذهبت إلى منى، وجلست في منى حتى غروب الشمس فقط، ثم نزلت إلى مكة، ولم أبت في منى؛ لأنني كنت مريضة، وليس معي محرم، وأخت زوجي وزوجها ضاعوا علي، وأريد أن أعرف ما الحكم في عدم المبيت في منى؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
جزار ذهب للحج، وعندما كان بمنى، ذهب إلى المذبح ليذبح بالأجرة قبل أن يرمي جمرة العقبة، وهو داخل المذبح قطع الحج وخرج إلى بيته فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة للذي يحج عن طريق الجو -الطائرة- إذا أخذ بالأحوط وذلك لسرعة الطائرة فأحرم قبل الوصول إلى الميقات! وما حكم الإحرام في بداية صعود الطائرة؟
اعتمر رجل من أفريقيا في أشهر الحج، ثم ذهب إلى المدينة ينتظر الحج، فهل هذا يعتبر متمتعاً؟
اقرأرسالة مطولة بعض الشيء وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات وتقول الأخت ( حياة ع ) أختنا سأقرأ رسالتها كما وردت سماحة الشيخ:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إن بعض الناس يقولون: إن ذبح خروف - كبش- يوم عيد الأضحى المبارك -عرف
اقرأرجل عليه دين فوجد من يحججه فهل له أن يحج؟
اقرأمع هذه الحوادث والكوارث هل يستحسن أن نشترط عند الإحرام؟
اقرأ