تقول أيضًا: بعض الأخوات ذوات الشعر الخشن يضعن مادة للشعر تنعمه تنعيمًا شديدًا، وتظل فاعلية هذه المادة ستة أشهر تقريبًا، ثم يبطل مفعولها ويعود الشعر كما كان، وقد قالت لي إحداهن: إنها تلاحظ وكأنه على الشعر شيء ما وتخشى أن يمنع وصول الماء إلى الشعر حال الوضوء لذلك لم تعد تستخدمه، فما هو توجيهكم جزاكم الله خيراً؟
تقول أيضاً: هناك من يقول أن حجاب المرأة لا يشمل الوجه والكفين، ويستدلون بأدلة لا تحضرني الآن، لكنهم يخاصمونني فيها، فنرجو توضيح ذلك لنا لكي نخرج من المأزق الذي نقع فيه عند المحاورة معهم.
يقول هذا السائل بأنه متزوج ويحمد الله، وأنجبت يقول: زوجتي ولداً، ولكن قبل أن يكمل السنة الثانية من عمره أنجبت أيضاً مرة ثانية، فهل علينا أثم في ذلك، لأن الآية الكريمة تقول:
﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين﴾؟
قضية مشابهة تمامًا سماحة الشيخ، يقول صاحبها: زوجتي حملت بعد أن أنجبت مولودها بثلاثة أشهر وعشرين يومًا، وقد تذمرت كثيرًا من ذلكم الحمل، وحللت طبيًا، فأفاد الأطباء أن الجنين في عشرين يومًا تقريبًا، وتسأل سماحة الشيخ: هل لها أن تتصرف بذلكم الجنين لتتمكن من تربية هذا المولود الذي فرحت به كثيرًا ولاسيما أنه لم يسبقه إلا بنات؟
هذه فتاة تسأل في إحدى أسئلتها وتقول: لي عمة أخت أبي من الأم والأب، وقد أقمت عندها يوم وليلة، وأنا صغيرة، ورضعت منها أكثر من خمس رضعات، فهل يجوز لي أن أسلم على زوجها وعلى أولادها وعلى إخوان زوجها؟
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
«إذا ماتت المرأة وزوجها راضٍ عنها دخلت الجنة»
منطوق الحديث أن المرأة إذا ماتت وزوجها راضٍ عنها تدخل الجنة، هل مقصود الحديث: أن المرأة إذا ماتت وزوجها ساخط عليها لا تدخل الجنة هل هذا صحيح؟
هذان سؤالان من المستمعة نهلة م ح من جمهورية مصر العربية تقول في سؤالها الأول: هل يجوز للخاطب أن يكرر زيارته إلى أهل الخطيبة؟ وهل يجوز أن تجلس معه بالحجاب ما عدا الوجه والكفين وبوجود المحرم معهما؟ أم ليس للخاطب إلا زيارة واحدة فقط ينظر فيها إلى المرأة بوجود أهلها؟
بعد هذا ننتقل إلى جمهورية مصر العربية عبر رسالة بعث بها المستمع: محمد مرعي علي من المنيا، أخونا له جمع من القضايا يسأل فيها ويقول:ما رأي سماحتكم في الزوجة التي ترفض النقاب رغم التزامها، وطاعتها لزوجها في سائر الأمور، فهل يعد رفضها للنقاب شذوذًا يوجب طلاقها بعد النصح، والهجر، والضرب؟ أم أن زوجها يصبر عليها كما أشرت سماحتكم في كتابكم الفتاوى، والنصائح؟
من المملكة الأردنية الهاشمية، عمان إربد، الأغوار الشمالية؛ هذه الرسالة بعث بها المستمع أبو زيد لطفي فرج، أخونا أبو لطفي يسأل ويقول: رضعت أختي الصغيرة من زوجة عمي مع ابنتها، فهل يصح لي الزواج من بنت عمي التي رضعت معها أختي الصغيرة؟
السائل ماجد من الاحساء يقول: أم زوجتي تحتجب عني، وحاولت إقناعها بأن سلامي عليها جائز، فأخبرتني زوجتي أي ابنتها بأنها تستحي وكثيرة الحياء، والآن لي ما يقارب من عامين لا تكلمني إلا بالتليفون؟
تقول أيضًا: بعض الأخوات ذوات الشعر الخشن يضعن مادة للشعر تنعمه تنعيمًا شديدًا، وتظل فاعلية هذه المادة ستة أشهر تقريبًا، ثم يبطل مفعولها ويعود الشعر كما كان، وقد قالت لي إحداهن: إنها تلاحظ وكأنه على الشعر شيء ما وتخشى أن
تقول أيضاً: هناك من يقول أن حجاب المرأة لا يشمل الوجه والكفين، ويستدلون بأدلة لا تحضرني الآن، لكنهم يخاصمونني فيها، فنرجو توضيح ذلك لنا لكي نخرج من المأزق الذي نقع فيه عند المحاورة معهم.