عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟
بعد هذا ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن -صنعاء- وباعثها المستمع صادق نعمان يسأل ويقول: إذا سجدت أيهما أضع أولًا: الكفين أم الركبتين؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
7033 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن -صنعاء- وباعثها المستمع صادق نعمان يسأل ويقول: إذا سجدت أيهما أضع أولًا: الكفين أم الركبتين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا حضر وقت صلاة المغرب، هل يجوز أن يقرأ سورة الإخلاص والمعوذتين، وهو قد نوى أن يجمع المغرب مع العشاء، وهل يكتب له أجر أذكار الصباح والمساء، وهو لم يذكرها، أو لابد من ذكرها؟ نرجو الإجابة مفصلة، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الناس يصوم بعض أيام رجب مستدلًا بالحديث الذي يقول: اللهم بارك لنا في رجب، وشعبان، وبلغنا رمضان فما مدى صحة هذا الحديث؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم من قتل أرنبًا، أو غزالة، أو طيرًا بحجر، أو عصا، أو صدمه بالسيارة، فما حكم الأكل من هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل يقول: أرجو أن توجهوا لنا نصيحة من الكتاب والسنة بالنسبة للمصلين، الإمام يقول: تراصوا واعتدلوا إلى آخره، ولكن للأسف الشديد لا شيء يحصل من ذلك، فأرجو أن توجهونا جميعًا؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السائل عامر أحمد محمد من مكة المكرمة يقول: في يوم الجمعة دخلت المسجد للصلاة، وقام الإمام يخطب ودخل المسجد واحدٌ من المصلين فصلى تحية المسجد، ثم جلس بجانبي وسلم علي باليد مصافحاً والإمام يخطب، فهل من حقي أن أصافحه باليد وأرد السلام عليه أم أعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: من مس الحصا فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة له؟ فقد أومأت له برأسي، وبعد أن فرغ الإمام من الخطبة سلمت عليه واعتذرت إليه وأخبرته بالحديث، فهل الحديث صحيحٌ أم ضعيف؟ وهل الحق معي فيما فعلت؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: أحمد بن أحمد بن علي عاطف، أخونا يقول: يوجد في بلادنا بعض من الرجال والنساء يدعون أنهم في أثناء الليل ينزلون إلى القبور، أو بمعنى أصح: إنهم يعلمون من أقوال الموتى، وماذا يعانون في قبورهم من العذاب إذا كانوا مذنبين، أو من نعيم إذا كانوا صالحين، ويقولون أيضًا لأهل الميت: إن ميتك فلان كذا وكذا، وهو يعذب في القبر بسبب سيئة أصابها، فاقض عنه دينه، وحاول أن تكفر عنه.أفيدونا عن هؤلاء، هل يتكلمون بالصدق، أم أنهم من المشعوذين الذين يريدون ابتزاز أموال الناس؟ جزاكم الله عنا خيرًا، وإذا كان هؤلاء يتكلمون افتراءً وكذبًا فماذا يجب علينا نحوهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول في سؤاله الثاني: يقول العلماء: بأن السنة يثاب فاعلها، ولا يعاقب تاركها، هل هذا يعني جميع السنن، أو بعض السنن؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. ننتقل بعد ذلك إلى رسالة وصلت من الأردن، من السائل ع.ن، يقول: لي أخ كان يصلي مع الجماعة في المسجد، وعندما رحلنا إلى بيت آخر لم يوجد بالقرية مسجد، وطريق البيت صعبة جداً بحيث تتواجد في هذا الطريق حيوانات مؤذية، مع العلم بأنه شاب، هل يجوز له أن يصلي في البيت؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل أخونا فيقول: السنة قبل، أو بعد الصلاة إذا لم يؤدها المصلي، هل عليه إثم؟
محمد بن صالح العثيمين
وهذه أولى الرسائل من المستمع الحاج إدريس حماد سوداني مقيم بالعراق، سبق أن أجبنا عن سؤال له في حلقة مضت، وهذا سؤاله الثاني يقول فيه: إذا كنت أصلي في جماعة إماماً لهم وبعد أن فرغنا من الصلاة تذكرت أنني لم أكن على طهارة فما العمل؟ وهل علي إثم في ذلك؟ وهل يلزم إعادة الصلاة على الجميع أم أنا فقط أعيدها؟ وماذا لو اكتشفت ذلك أثناء الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أختنا تسأل وتقول: إن في قريتنا رجل يدعي علم الغيب، وأنه يضر وينفع، ويشفي المريض، والناس يذهبون إليه، ويسألونه حوائجهم، وهو يقول لهم: إنكم نذرتم للصالحين مثلًا للـحسين أو علي أو العباس؛ فيجب عليكم الوفاء بهذا النذر، فإن لم تفعلوا سينزل بكم عقاب شديد، وهم يفعلون ما يقوله بدون تردد، ويخشونه كثيرًا.ويدعي النذر لغير وجه الله، ويقول: أنا متكئ على العباس، وهو الذي يصيح في رأسي ويخبرني بالحقيقة؛ لأني رجل صالح، وهم عندما يسمعون هذا الكلام، يرتعدون خوفًا منه، ويتضرعون منه خوفًا من أن يصيبهم غضبه. أفتونا ووجهونا، جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
تأخر الإمام قليلاً فأقام المؤذن الصلاة وصلى بالناس، فجاء الإمام ودخل المحراب وكبر وكبر بعض الناس معه، والآخرون بقوا على تكبيرتهم الأولى، فما رأيك يا فضيلة الشيخ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخونا أيضًا يسأل سماحة الشيخ ويقول: هل تصح الصلاة خلف مستور الحال في المجتمع الذي أعيش فيه أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائل يقول: ذهبنا إلى مكة لأداء العمرة، وكنا عازمين -إن شاء الله- بعد صلاة الجمعة أن نسافر إلى بلدنا، فأشار علينا أحد الإخوة أن نصلي العصر قصرًا بعد صلاة الجمعة مباشرة، حيث إننا مسافرين، مع أننا لم نجلس في مكة سوى ثلاثة أيام، فهل فعلنا هذا صحيح؟ وإذا كان غير ذلك ماذا يجب علينا أن نعمل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: دخلنا المسجد مسبوقين، وبعد سلام الإمام قمنا لتكملة صلاتنا ائتم بنا الشخص الذي دخل معي، هل فعله هذا صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. يقول السائل: خطبة الاستسقاء هل هي قبل الصلاة أم بعد ذلك، وهل يلزم أن تكون خطبتين؟
محمد بن صالح العثيمين
حفظكم الله. السائلة أم سنان من الإمارات العربية المتحدة تقول: ما الأفضل المداومة على صلاة الضحى أم تركها أحيانا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل تجوز الزكاة في بناء المساجد حيث يقول الله: وَفِي سَبِيلِ اللّهِ [التوبة : 60]؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: نمت قبل الظهر، فلما استيقظت وجدت أناساً في المسجد يصلون الظهر، وفكرت أنهم يصلون العصر، فدخلت معهم بنية العصر، فهل أصلي بعد انقضاء الصلاة ظهراً أم لا؟ ومتى أصليها وفقكم الله؟
بعد هذا ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن -صنعاء- وباعثها المستمع صادق نعمان يسأل ويقول: إذا سجدت أيهما أضع أولًا: الكفين أم الركبتين؟
اقرأإذا حضر وقت صلاة المغرب، هل يجوز أن يقرأ سورة الإخلاص والمعوذتين، وهو قد نوى أن يجمع المغرب مع العشاء، وهل يكتب له أجر أذكار الصباح والمساء، وهو لم يذكرها، أو لابد من ذكرها؟ نرجو الإجابة مفصلة، جزاكم الله خيرًا.
اقرأبعض الناس يصوم بعض أيام رجب مستدلًا بالحديث الذي يقول: اللهم بارك لنا في رجب، وشعبان، وبلغنا رمضان فما مدى صحة هذا الحديث؟
اقرأما حكم من قتل أرنبًا، أو غزالة، أو طيرًا بحجر، أو عصا، أو صدمه بالسيارة، فما حكم الأكل من هذا؟
اقرأ