أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا شاب أبلغ من العمر سبعة وعشرين عامًا، وإنني متعود على الطلاق في أي مناقشة مع الآخرين، وبعد أن عقدت قراني على إحدى الفتيات تناقشت مع أحد الأشخاص وطلقت ناسيًا، وقد تكرر مني ذلكم ثلاث مرات بين الواحدة والأخرى عدة أيام وفي مناسبات مختلفة، ثم تكرر ذلك مني أمام أشخاص معينين، والآن أسأل: ما الحكم؟ علمًا بأنني لم أدخل على زوجتي بعد؟ جزاكم الله خيرًا. وصاحب الرسالة هو المستمع (م.م.أ) الشهري من شرورة.
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: (ب. م. أ) يقول: هل يجوز الزواج بالتبادل أو في البدلة، بمعنى: رجلان يتبادلان بأخواتهم، أو في بناتهم؟ مع دفع مبلغٍ من المال كمهر، لكل واحدةٍ منهن، ولكن أقل من المهر السائد في المنطقة؟ علمًا أن الزواج بموافقتهن. أفيدونا، أفادكم الله.
تقول -من أسئلتها سماحة الشيخ-: إذا كان الزوج لا يعامل الزوجة بالرفق واللين، ولكن بالهجر والتجريح، وذلك في كل مشكلة لا أوافقه في الرأي، هل الهجر في الإسلام هو الهجر في كل شيء من مسؤولية البيت؟ بالإضافة إلى الفراش، يعني: الهجر في الكلام، والمعاملة السيئة، طول فترة الهجر؟
يقول: نعلم أن كفارة الظهار عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينًا، والله يقول في آخر الآية: مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا [المجادلة:3] إذا حصل المساس قبل الكفارة فما الحكم؟
أحسن الله إليكم يا شيخ. هذه أختكم في الله ن ج م تقول: فضيلة الشيخ حفظكم الله. امرأة تسأل وتقول: بأنها كانت جاهلة وللأسف أنها فعلت الكثير من الكبائر، ثم ندمت واستغفرت الله عز وجل، ودعت الله عز وجل أن يرزقها بزوج صالح، وبعد سنة تقريباً تزوجت من رجل صالح وبقيت معه سنوات ورزقهم الله بالولد، وهذه المرأة بقيت تتذكر تلك الذنوب وذلك التقصير في حق الله عز وجل، وتابت إلى الله والحمد لله والآن هي محتارة هل عقد الزواج صحيح أم لا؟ وإذا كان غير صحيح هل يجدد هذا العقدظ مع أنها تقول: أنا أحب زوجي ولا أستطيع فراقه؟
أحد الإخوة من جمهورية مصر العربية بعث برسالة يسأل فيها عن قول الناس: إن الزواج قسمة ونصيب، هل هناك مجال للاختيار سماحة الشيخ، وبم توجهون الناس الذين يقولون مثل هذا الكلام؟
الرسالة التالية وصلت إلى البرنامج من مكة المكرمة، باعثها أخونا (ع. أ. ب) يقول: أرجو عدم ذكر اسمي، يوجد لرجل امرأتين، الزوجة الأولى أرضعتني مع أكبر أولادها، فيكون إخوته الذي بعده، إخوةً لي كذلك، ويوجد من المرأة الثانية بنت، ليس بيني وبينها رضاعة، فيقول أهل البنت: إن هذه البنت أختك كذلك، فهي أخت إخوتك من الرضاعة، وتكشف أمامي في منزل أهلها، والآن تزوجت، ولكن زوجها لا يسمح لها بالدخول أمامي، فما هو الحل الصحيح، كلام أهلها، أم كلام زوجها، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
فيما يتعلق ببعض الوسائل التربوية تقوم بعض المؤسسات الإعلامية بإنتاج أفلام فيديو كرتونية هادفة بلباسٍ إسلامي تحكي بعض قصص الفاتحين ومشاهير الإسلام، وقد بان أثرها جلياً من إقبال الناس عليها وتعلق الصغار بها، فهل يرى فضيلة الشيخ أن نعتبر هذه الوسائل بديلاً جزئياً لما يبثه الإعلام من زخمٍ وما يعقبه من فساد الدين والفضيلة؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا شاب أبلغ من العمر سبعة وعشرين عامًا، وإنني متعود على الطلاق في أي مناقشة مع الآخرين، وبعد أن عقدت قراني على إحدى الفتيات تناقشت مع أحد الأشخ
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: (ب. م. أ) يقول: هل يجوز الزواج بالتبادل أو في البدلة، بمعنى: رجلان يتبادلان بأخواتهم، أو في بناتهم؟ مع دفع مبلغٍ من المال كمهر، لكل واحدةٍ منهن، ولكن أقل من المهر السائد في المنطقة؟ عل
