الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
3883 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم أدائها للصلاة وهي على غير وضوء؟ وإنما تستحي من الناس ألا تصلي؟ الشيخ: وهي على غير وضوء؟ السؤال: نعم، على غير طهارة، لا تريد أن تتطهر، وإنما تريد أن تقوم أمام الناس لكي تبعد عن نفسها الخجل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تشاجرت مع زوجتي في هذا اليوم بسبب طبخ مناسبة، ولم تأخذ أمرًا بالتنفيذ، وقلت لها: إنك طالق طالق طالق، وحضرني بعض أقربائي، وطلبوا مني أن أسترجع، وأن أذكر الله، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ولي منها ثلاثة أولاد، وهي حامل، وهي راضية، وأنا راضي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يوجد لدينا بالمُستشفى مياه مجاري مُكررة، ونتعرض لتلك المياه في كثيرٍ من الأماكن من جرَّاء ري الحدائق، وقد نتعرض ولو لرذاذٍ منها، فهل تلك المياه نجسة تُبطل الوضوء؟ وهل الأشجار التي تُروى منها يجوز أكل ثمارها أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حيث كثرة الوضوء وخصوصا خارج المنزل، هل يشرع لها أن تصلي الظهر والعصر بوضوء واحد، والمغرب والعشاء بوضوء واحد، وهل يشرع لها الجمع تقديماً وتأخيراً مع القصر أو بدون سبب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل أختنا وتقول: إذا لم ترتد المرأة الخمار، هل تكون آثمة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إن له لحية من شعرات قليلة، ربما خمس أو أكثر قليلاً وإذا تركها يكون شكلها بالنسبة له غير مرض، فما هو توجيهكم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم هذه مستمعة للبرنامج أ. س. أم جويرية من دولة الكويت تقول في سؤالها الأول: فضيلة الشيخ؛ ما حكم الشرع في نظركم في أمر العروس إذا نذرت أن دفعت جزءاً من مهرها إلى المجاهدين الأفغان علماً بأن ذلك يتم بموافقة الزوج أم أن المهر لأغراض الزوج، ولا يصح إرساله للمجاهدين في سبيل الله نرجو التوجيه مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
امرأة أصابها الحيض، ولم تطف طواف الإفاضة ويشق عليها البقاء في مكة ، هل ترجع إلى بلدها وهو خارج المواقيت، فإذا طهرت رجعت إلى مكة لتطوف طواف الإفاضة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز أن أصافح عمات وخالات زوجتي؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم وبارك فيكم يا شيخ. أم عبد الله دياب من الدمام تقول: هل يجوز للمرأة الحائض أن تحضر محاضرات نافعة للتعلم في المسجد إذا أمنت التلويث، وتوضأت للتخفيف من الحدث؟ علماً بأن مدة الحيض تتفاوت من امرأةٍ إلى أخرى ولربما فاتها خير كثير؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمعة (م. م) مصرية تعيش في الطائف بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجوز للزوجين استخدام طريق العزل إذا كانا يريدا أن يؤخرا الإنجاب حتى فطام الطفل الأول؟
محمد بن صالح العثيمين
هل المرأة الحامل يحق لها أن تفطر وكذلك المرضع؟ فإذا كان هذا جائزاً فهل لها أن تقضي متتابعاً أم طوال أيام السنة بالنسبة للحامل والمرضع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخت لنا من حائل بعثت برسالة تقول فيها: المرسلة: (ص. ب. و) رسالتها مطولة في قالب القصة، ملخصها: أنها تخفي اسمها في كثير من الأحيان، فهل هذا يعد من الكذب؟
محمد بن صالح العثيمين
من نورا عبد الرحمن الدهمش من مكة المكرمة تقول: أنا فتاة أذهب إلى حفلات الزفاف للتقابل مع الصديقات والأقارب الذين لا نراهم إلا في هذه الحفلات، وأشعرك يا فضيلة الشيخ بأنني فتاة متمسكة بديني وسنة نبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأريد أن أسألكم هل هذا حلال أم حرام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمعة (أ. ع. أ) من تعز في اليمن بعثت برسالة -مطولة بعض الشيء- تقول: إني أم لثلاثة أطفال ومشكلتي هي: أني عندما أكون حاملاً أمرض مرضاً شديداً، وهذا المرض يستمر لمدة ستة أشهر، فأبقى في غرفتي وأعتزل عن كل شيء، وأصبح عالة على أهلي، حيث يقوموا على خدمتي أنا وأولادي، ولا أريد أن أشاهد أحداً ولا أحب أي طعام له رائحة، حتى أولادي لا أريد أن أسمع أصواتهم، حتى إني قمت بفطم ابنتي وهي لم تبلغ السنتين من شدة المرض، وكذلك لا أريد النور في غرفتي التي أنا فيها في هذه الحالة، هل يجوز والحال ما ذكرت أن أمنع الحمل نهائياً، علماً أني أسقطت بعد أن كان لي سبعة أشهر؟ جزاكم الله عني وعن المسلمين خيرا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من الإمارات العربية المتحدة باعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: أم مجاهد سودانية، أختنا لها جمع من الأسئلة، في أحد أسئلتها تقول: سمعت في البرنامج بتاريخ خمسة عشر ربيع الثاني ألف وأربعمائة وتسعة أحد العلماء أفتى في أن الصبغة للشعر بالسواد إذا كانت للزينة للمرأة المتزوجة لا مانع من ذلك، ولكن هنالك أحاديث تأمرنا باجتناب السواد، ولم تخصص المتزوجات أم غيرهن، والشيء الذي أعلمه أن هنالك أحاديث كثيرة فيها نهي عن أشياء تفعلها المرأة بقصد الزينة، ولم تذكر المتزوجة أو غير المتزوجة، فلماذا تصبغ المتزوجة فقط بالسواد، ولا تفعل الأشياء الأخرى من الزينة؟ وهل صحيح أن المتزوجة مباح لها الزينة المحرمة على غيرها من غير المتزوجات؛ كالصبغة بالسواد مثلاً؟ أفيدونا مأجورين جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ هذه السائلة أرسلت في الحقيقة بمجموعة من الأسئلة نختار منها ما يتيسر، وهي فتاة تبلغ من العمر السادسة والعشرين لم تتزوج بعد، تقول: لأنني أنتظر مجيء شاب ملتزم، ولو يكبرني بالعمر قليلاً؛ إلا أنه لم يأتِ لخطبتي إلا شاب مفرط، أو رجل ملتزم، ولكنه كبير في السن وفارق كبير، فأرشدوني ماذا أفعل فضيلة الشيخ محمد، هل أتزوج شاب مفرط؛ لعل الله يهديه، أم أتزوج رجلاً ملتزماً، ولو كان كبيراً في السن، أفيدوني بالأصح مع الدعاء لي بأن يرزقني الله زوجاً صالحاً يحب الله ويحب الرسول صلى الله عليه وسلم، أختكم في الله غادة من المدينة المنورة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: سمعت بأنه يجب على الفتاة ألا تتزوج إلا من رجل مظهره إسلامي، وأنا والحمد لله فتاة ملتزمة إلا أن جميع من يتقدم لي غير ملتزم، فهل أوافق، أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل هناك دليل، أو شيء يحث على حلق شعر الرأس؟
محمد بن صالح العثيمين
السؤال الثاني يقول: إذا وجب على المرأة صيام شهرين متتابعين فهل انقطاع صيامها بسبب عذرها الشرعي يؤثر على شرطية التتابع.
ما حكم أدائها للصلاة وهي على غير وضوء؟ وإنما تستحي من الناس ألا تصلي؟ الشيخ: وهي على غير وضوء؟ السؤال: نعم، على غير طهارة، لا تريد أن تتطهر، وإنما تريد أن تقوم أمام الناس لكي تبعد عن نفسها الخجل؟
اقرأتشاجرت مع زوجتي في هذا اليوم بسبب طبخ مناسبة، ولم تأخذ أمرًا بالتنفيذ، وقلت لها: إنك طالق طالق طالق، وحضرني بعض أقربائي، وطلبوا مني أن أسترجع، وأن أذكر الله، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ولي منها ثلاثة أولاد، وهي حامل
اقرأيوجد لدينا بالمُستشفى مياه مجاري مُكررة، ونتعرض لتلك المياه في كثيرٍ من الأماكن من جرَّاء ري الحدائق، وقد نتعرض ولو لرذاذٍ منها، فهل تلك المياه نجسة تُبطل الوضوء؟ وهل الأشجار التي تُروى منها يجوز أكل ثمارها أم لا؟
اقرأجزاكم الله خيراً. امرأة تعاني من كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعب من حيث كثرة الوضوء وخصوصا خارج المنزل، هل يشرع لها أن تصلي الظهر والعصر بوضوء واحد، والمغرب والعشاء بوضوء واحد، وهل يشرع لها الجمع تقديماً وتأخيراً مع ال
اقرأ