هذه ثلاثة أسئلة، بعثت بها الأخت المستمعة (س. م) من مكة المكرمة، سؤالها الأول تقول: أحيانًا وأنا محرمة كنت أزيل قشورًا جلدية من جسمي، وبعضها يسيل منه دم، فهل يؤثر ذلك على صحة إحرامي، أم يلزمه صيام أو ذبح؟أفيدونا، جزاكم الله خيرًا.
إحدى الأخوات المتدينات -كما وصفت نفسها- بعثت بمجموعة من الأسئلة في سؤال لها الأول يقول: إذا لم تجد المرأة محرمًا ليسافر بها إلى الحج هل تسقط عنها الفريضة، وإذا كان هناك محرم غير أنه أبى السفر معها فما الحكم؟
فضيلة الشيخ بالنسبة لسؤال الرجل الذي قطع العمرة، لم تذكر وفقك الله هل عليه كفارة على قطعه لها وإعادته للعمرة من جديد أم ليس عليه كفارة؟ وماذا تقولون: إذا كان قد جامع زوجته بعد ما قطع العمرة وجلس أياماً بعيداً عن مكة؟
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هل من توجيه أو من كلمة لأولئك الذين يؤدون فريضة الحج أو العمرة ثم يقعون في بعض الأخطاء، هل من توجيه لهم للتزود بالعلم الشرعي أيضاً؟
هناك أمر نراه كثيراً في المطاف، حيث يعمد بعض الناس أن يتحلقوا حول نسائهم فتكون ظهور بعضهم إلى الكعبة، فهل هذا جائز وهل حجهم صحيح؟ وبم تنصحون من كان معه نساء، هل يكونون جماعات أم يكونون فرادى؟
الطالب: جزاكم الله خيراً. السائلة التي رمزت لأسمها بـ م م من الرياض تقول، تذكر بأنها امرأة حجت منذ ثمانية وثلاثين عاماً، وكانت هي الحجة الأولى لي، كنت أسكن في المنطقة الشمالية عرعر، واتجهت إلى المنطقة الغربية جدة بالطائرة، بذلك أكون تعديت الميقات، وكنت جاهلة بالأمر، فلم أتكلم ولم أقل شيئاً في هذا الخصوص. علما بأنني اعتمرت منذ خرجت من منزلي، وأتممت الحجة على هذا الأمر. وسؤالي: هل علي شيء في ذلك؟
هذا السائل ريان الخالد من الرياض، كتب هذا السؤال بأسلوبه الخاص يقول: سماحة الشيخ في ليالي التشريق، وأنا حاج كنت أذهب للمبيت في منى، في منتصف الليل، أي: الثانية عشرة، وعند الساعة الثالثة والنصف آخر الليل أعود من منى إلى المنزل في مكة، فهل هذا يعتبر مبيت أم علي ذنب؟ مأجورين.
هذه ثلاثة أسئلة، بعثت بها الأخت المستمعة (س. م) من مكة المكرمة، سؤالها الأول تقول: أحيانًا وأنا محرمة كنت أزيل قشورًا جلدية من جسمي، وبعضها يسيل منه دم، فهل يؤثر ذلك على صحة إحرامي، أم يلزمه صيام أو ذبح؟أفيدونا، جزاكم ال
إحدى الأخوات المتدينات -كما وصفت نفسها- بعثت بمجموعة من الأسئلة في سؤال لها الأول يقول: إذا لم تجد المرأة محرمًا ليسافر بها إلى الحج هل تسقط عنها الفريضة، وإذا كان هناك محرم غير أنه أبى السفر معها فما الحكم؟