الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
عفا الله عنك الاشتراط يا شيخ في الاستنابة للحج والعمرة هل يلزم أن يكون من يحج عنه ميتاً أو عاجزاً أو إنساناً مسئولاً، أو مشغولاً فيعطي شخصاً مبلغاً من المال من أجل أن يعتمر عنه ويحج؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من أحد الإخوة المستمعين هو أحمد محمد عوض من الرياض يقول: أنا مقيم في مدينة الرياض هل يجوز لي زيارة أحد الأقارب في جدة ثم الإحرام من جدة كأهلها بنية أداء العمرة مع العلم بأن سبب سفري كان لأداء العمرة وزيارة هذا القريب في وقت واحد، ولقد سافرت بالطائرة مباشرة إلى جدة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.الشيخ: تعيده، الله المستعان.المقدم: يقول: أنا مقيم بمدينة الرياض هل يجوز لي زيارة أحد الأقارب في جدة ثم الإحرام من جدة كأهلها بنية أداء العمرة، مع العلم بأن سبب سفري كان لأداء العمرة وزيارة هذا القريب في وقت واحد، ولقد سافرت بالطائرة مباشرة إلى جدة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما دليل تنفُّل الطواف؟
محمد بن صالح العثيمين
شخصاً أحرم بالعمرة لابساً السراويل ناسياً ما حكمه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من قال بوجوب الوضوء للجُنُب قبل النوم؟
محمد بن صالح العثيمين
هل الأفضل أن يلبي الإنسان نية النسك إذا صعد السيارة أو بعد الركعتين في الميقات؟ وما هي صيغة التلبية إذا صعد السيارة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سائل يقول: امرأة ضعيفة وكَلت مَن يرمي عنها في الحج، فهل لها أن تُغادر مكة صباح آخر يوم من أيام التَّشريق قبل موعد الرَّمي؟
محمد بن صالح العثيمين
وهذه أولى الرسائل بعث بها شرف الدين أحمد العروس مقيم بالرياض يقول: قدمت من خارج المملكة قاصداً العمرة، وقبل وصولي إلى مطار جدة غيرت ملابسي للإحرام في الطائرة، وكان في الطائرة شيخٌ أعرفه يُعتمد عليه في العلم، ولما سألته قال لي: بإمكاننا الإحرام من مطار جدة. فتمسكت برأيه، وأحرمت بالمطار، وبعدما قضيت العمرة ذهبت للمدينة المنورة حيث مكثت هناك شهري شوال وذي القعدة، وسألت بعض من أثق بعلمهم من أصدقائي هل أنا متمتعٌ بهذه الحالة حيث قد وافق إحرامي بالعمرة الأول من شوال؟ وهل يلزمني دمٌ إذ قد سمعت وتأكدت من أفواه العلماء أن مطار جدة لا يصح أن يكون ميقاتاً لمن يمر عليه، وأفتاني بأن التمتع قد زال بمغادرة الحرم المكي مع أنني لم أقصد التمتع عندما أحرمت بالعمرة، وأنه يمكنني الآن أن أحرم بالحج كما يحرم المقيم بالمدينة المنورة، فأحرمت بالحج مفرداً؟ وأما تجاوز الميقات فقال لي: ليس عليك شيء لأنك تجاوزته جاهلاً ومقتدياً برأي هذا الشيخ. واطمأننت بذلك وأديت مناسك حجي، ولكن بعض زملائي لا يزالون يُشكلون علي ويناقشوني بأنه كان يلزمني الدم بأحد الأمرين. أرجو أن تزيلوا عني هذا الشك بإجابةٍ شافية ونصيحةٍ كافية، جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
بعض الحجاج يكون معهم دراهم، وهو ممن يجب عليه الهدي فتُسْرق منه أو تضيع، فهل له أن يقترض مِمَّن يعرفه لأجل شراء الهدي؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل حج مع زوجته مفرداً، ولم تستطع زوجته أن تطوف طواف الحج، فطاف عنها وذهب إلى بلده، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
الرسالة الأولى من المستمع إبراهيم مطر من جيزان، كنا في الحلقة الماضية قد استعرضنا سؤالاً له ووعدناه بإكمال عرض بقية أسئلته، وهذا السؤال الثاني، يقول: رجل أحرم بالعمرة في أشهر الحج وطاف وسعى، ثم ذهب إلى المدينة، وأحرم من آبار علي مفرداً بالحج، فهل هذا يعتبر متمتعاً بناءً على العمرة السابقة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا أبو عبد الله القحطاني يقول في هذا السؤال: الحمد لله، أديت فريضة الحج متمتعاً، وقد دخلت مكة في اليوم السابع وأديت العمرة، وعندما أردت أن اذهب إلى منى في اليوم الثامن لم أتحلل من الإحرام، ولكنني نويت الحج والإحرام، فما الحكم في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: في أحد الأعوام حجيت -ولله الحمد- وعندما أتينا من مزدلفة إلى منى لرمي الجمرات ذهبت ورميت سبع جمرات، وعندما سألت في المساء قالوا لي: ليس بسبع، إنما إحدى وعشرون جمرة، ثم قمت في اليوم الثالث، فرميت الجمرات المتبقية علي، هل علي شيء؟ أرجو الإفادة.
محمد بن صالح العثيمين
أريد الذهاب إلى مكة في أول يومٍ من أيام الحج بدون أن أحرم، فإذا جاء اليوم الثامن أحرمت مفرداً فهل يصح فعلي هذا بالإحرام مفرداً؟ ومن أين أحرم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع (ب. أ. م) سوادني مقيم في الرياض، بعث برسالة يقول فيها: لي والد ووالدة لم يحجا فرضهما حتى الآن، وأنا لدي النية بأن أحججهما، ولكن المشكلة أنهما كبيران لدرجة أنهما لا يتحملان مجرد السفر، فضلاً عن أداء شعائر الحج من طواف وسعي ورمي جمار، هل أحج عنهما، أو أوكل من يحج عنهما، أفيدوني جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
المستمعة ن. ن. من المزاحمية تقول: لقد حججت أكثر من مرة، وكنت مرتدية الحجاب الشرعي الكامل إلا إنني لم ألبس قفازين، وذلك لأنه من محظورات الإحرام علي، وذلك وأنا محرمة، وإنما أخفيت اليدين داخل العباءة، وغطيت وجهي كاملاً فهل في تغطية وجهي محظور؟
محمد بن صالح العثيمين
الرسالة التي بين أيدينا من مشهور سعيد من جيزان يقول: هل تجوز العمرة بعد مناسك الحج وقبل طواف الوداع، حيث إني لم أنوِ إلا الحج فقط، وبعده نويت العمرة وأحرمت العمرة من جدة؟ أفيدونا وفقكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز للصبي أن يحج عن البالغ، يعني رجل يأخد إبنه، ثم يجعل حجة ابنه عن أبيه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
شيخ عبدالعزيز نستكمل مع مطلع هذه الحلقة القضايا التي طرحت من قبل الأخ (م. ع. ن. ز) من جمهورية مصر العربية، في هذه الحلقة يسأل ويقول: بعض الحجاج لا يبالي بحجه، فهو لا يسأل عما أشكل عليه أو أنه يسأل عامياً أو شخصاً لا يعرف بالعلم، وتعلمون سماحتكم ما يترتب على ذلك، فبم تنصحون الناس جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أم عبد العزيز من الرياض لها مجموعة الحقيقة من الأسئلة تقول: كم الوقت يا سماحة الشيخ الذي يجب أن يفصل بين الحج والحج، وبين العمرة والعمرة الأخرى؟ مأجورين.
عفا الله عنك الاشتراط يا شيخ في الاستنابة للحج والعمرة هل يلزم أن يكون من يحج عنه ميتاً أو عاجزاً أو إنساناً مسئولاً، أو مشغولاً فيعطي شخصاً مبلغاً من المال من أجل أن يعتمر عنه ويحج؟
اقرأمن أحد الإخوة المستمعين هو أحمد محمد عوض من الرياض يقول: أنا مقيم في مدينة الرياض هل يجوز لي زيارة أحد الأقارب في جدة ثم الإحرام من جدة كأهلها بنية أداء العمرة مع العلم بأن سبب سفري كان لأداء العمرة وزيارة هذا القريب في
اقرأما دليل تنفُّل الطواف؟
اقرأشخصاً أحرم بالعمرة لابساً السراويل ناسياً ما حكمه؟
اقرأ