الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل نوى العمرةَ ثم أحرم من الميقات، وبعد دخول الحرم وجد الزِّحام فرجع إلى منزله ولبس ملابسه ولم يعتمر في رمضان الماضي، ماذا عليه الآن، علمًا بأنه غير مُتزوج؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل يا سماحة الشيخ: أديت العمرة وأنا من السودان ولكنني أحرمت من رابغ هل هذا صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
قلتم: إن أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالتمتع واجب على الصحابة فقط، ما دليل الصرف هذا مع أن القاعدة: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل دفع في الثلث الأخير من مزدلفة فحلق وذبح الهدي ورمى الجمرة قبل طلوع الفجر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يسأل فيقول: لي إخوة كثيرون، هل يجوز أن أعتمر عمرة واحدة وأهب ثوابها لهم جميعًا، علمًا بأن بعضهم لا يحافظ كثيرًا على الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. السائل ع. ح. ب من السودان بعث بسؤالين يقول: إذا جمع شخص أموالاً كثيرة من تجارة في أشياء محرمة، ثم تاب إلى الله فهل يجوز له أن يحج من ذلك من المال أو يتصدق منه أو يتزوج منه أو يبني منه مسجداً لله؟
محمد بن صالح العثيمين
لو انتقض الوضوء في أثناء الطواف فما الحكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخذتُ عمرةً ومعي طفلان صغار، فأحرموا من الميقات، ويوم جاء السعي تعبوا من السعي، هل عليّ شيء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السؤال من الأخت حياة محمد آدم سيلاني تقول: هل يجب الدم على من أحرم عند الميقات وحلل في وسط الطريق لما أصابه من العذر يعني: كانت سيارته خربانة وصلحها ثم رجع إلى الميقات فأحرم وأتم نسكه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
شخص جمع جمعية له ليدفع منها زكاة ماله عن أرض في مصر، سُرق منه مال الزكاة ومصروفه الشخصي في المدينة، هل يُعتبر أنه أخرج مال الزكاة بنيّته أم ماذا؟ وجزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
بعض الناس عند تأدية مناسك الحج يتهاون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويرى منكراً ولا ينكره، ومعروفاً فلا يأمر به، وإذا سألته عن ذلك قال: إن الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة:105] فما رأيكم في هذا؟ وما تفسير هذه الآية وفقكم الله على طريق الحق؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا شاب سبق لي أداء الحج أكثر من مرة ولله الحمد والمنة، فما هو الأفضل في حقي الآن: أن أحج بنفسي، أم أتبرع بتكاليف الحج لمسلم لم يؤد الفريضة فأدفع ذلك المال إلى مكتب الجاليات أو غيره؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل أتى للحج متمتعاً وأدى العمرة ثم ذهب إلى جدة وفي اليوم الثامن أتى إلى مكة وطاف بقصد أن يسقط عنه السعي يوم العيد، هل يسقط عنه أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا وقف الإنسانُ في عرفة ثم خرج قبل الغروب يصير خلاف السنة أو حجُّه باطل؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: والدتي تحتاج إلى مال تحج به، وعندها مال، هل يلزمني نفقة حجها، أو يلزم والدتي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم الرمي نيابةً عن المرأة، خشية الزحام والفتنة، مع أنَّ المرأة قادرة على الرمي؟ وماذا يلزم من فعل ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
من المعلوم أن الله لا يقبل إلا طيباً، بعض الناس يحج بالمال الحرام، هل حجه مقبول؟ الشيخ: كيف هذا؟ السائل نفسه: يعني: يأكل الربا ويسرق ويحج بالمال الحرام؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة من السائلة ط. ع. م. مصرية مقيمة بالمدينة المنورة تقول: لقد قمت بأداء فريضة الحج في العام الماضي وأديت جميع شعائر الحج ما عدا طواف الإفاضة وطواف الوداع حيث منعني منهما عذرٌ شرعي، فرجعت إلى بيتي بالمدينة المنورة أملاً بأن أعود في يومٍ من الأيام لأطوف طواف الإفاضة وطواف الوداع، ولجهلٍ مني بأمور الدين فقد تحللت من كل شيء، وفعلت كل شيء يحرم أثناء الإحرام، فسألت عن رجوعي لأطوف فقيل لي: لا يصح لك أن تذهبي لتطوفي فقد أفسدتي حجك وعليك الإعادة -أي إعادة الحج مرةً أخرى في العام المقبل- مع ذبح بقرة أو ناقة. فهل هذا صحيح؟ وإذا كان هناك حلٌ آخر فما هو؟ وهل فسد حجي وعلي إعادته؟ أفيدوني عما يجب علي فعله بارك الله فيكم.
محمد بن صالح العثيمين
هذه السائلة تقول: فضيلة الشيخ؛ هل الشخص إذا جلس في منى ثلاثة أيام لا يجب عليه الخروج إلى السوق؛ فإن خرج هل تكون حجته باطلة أم لا مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع: رمضان حمدان شعبو -فيما يبدو- يقول: اعتمرت ولم أحلق ولم أقصر، فما الحكم؟
رجل نوى العمرةَ ثم أحرم من الميقات، وبعد دخول الحرم وجد الزِّحام فرجع إلى منزله ولبس ملابسه ولم يعتمر في رمضان الماضي، ماذا عليه الآن، علمًا بأنه غير مُتزوج؟
اقرأيقول هذا السائل يا سماحة الشيخ: أديت العمرة وأنا من السودان ولكنني أحرمت من رابغ هل هذا صحيح؟
اقرأقلتم: إن أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالتمتع واجب على الصحابة فقط، ما دليل الصرف هذا مع أن القاعدة: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟
اقرأرجل دفع في الثلث الأخير من مزدلفة فحلق وذبح الهدي ورمى الجمرة قبل طلوع الفجر؟
اقرأ