محمد بن صالح العثيمين
حكم خلع الإحرام ولبس الملابس المعتادة عند نقاط التفتيش
بعض الحجاج بعد إحرامه ووصوله إلى نقاط التفتيش يعمد إلى قلع إحرامه ولبس ثيابه لعدم استخراج تصريح الحج، فإذا تعداهم لبس إحرامه ثم قدم فدية، ما قولكم لهؤلاء؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
بعض الحجاج بعد إحرامه ووصوله إلى نقاط التفتيش يعمد إلى قلع إحرامه ولبس ثيابه لعدم استخراج تصريح الحج، فإذا تعداهم لبس إحرامه ثم قدم فدية، ما قولكم لهؤلاء؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز أن يجمع الجمرات الثلاث في يوم واحد، بمعنى أنه يؤخر رمي يوم الحادي عشر إلى يوم الثاني عشر؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذا السائل محمد س. م. من الرياض يقول: في العام الماضي أديت فريضة الحج والحمد لله، وقررت بعد رمي الجمرات الثلاث لليوم الثاني عشر أن أتعجل، وقد ركبت السيارة في وقتٍ ضيقٍ جداً ولم تكن هناك إمكانية لرؤية الشمس، ولكن ريثما تجاوزت قليلاً اللوحة المكتوب عليها حدود منى أو بداية منى سمعت الآذان لصلاة المغرب، وبدأ يراودني الشك من حين لآخر ولم أكن متيقن من أني خرجت من ذلك قبل الغروب أو بعده، فماذا ينبغي عليه أن أفعل وهل حجي صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً يقول: هل للوداع أشوط معدودة أم يطوف الإنسان ما شاء؛ واحد، أو خمسة، أو عشرة، المهم أن يطوف حول الكعبة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يعلم سماحتكم أنه يُكلَّف بعض الأطباء بالعمل في خدمة الحجيج في فترة الحج، فهل يجوز للطبيب المُكلَّف بالعمل أن يُحْرِم من مكان عمله في مكة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية وصلت إلى البرنامج من المستمع سلمان محمد بن مسعود من دولة قطر الشقيقة، يقول فيها: من المتعارف عليه أن طريقة لباس الإحرام هي أن يكشف الحاج عن منكبه الأيمن ويغطي منكبه الأيسر، بحيث تظهر يده اليمنى إلى الكتف، ويغطي الكتف اليسرى من جهة الصدر والظهر، ولكنني رأيت بعض الحجاج يغطون الكتفين معاً، وهناك من يكشف عن الكتفين، فأرجو التكرم بإيضاح هذه المسألة لتعم الفائدة، جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل حج قارناً وفي اليوم الثاني عشر من ذي الحجة طاف طواف الوداع ورجع إلى بلده؟ الشيخ: ولم يطف للإفاضة؟ السائل: ما نوى ولا طاف ولا سعى، ولكن يقول: إنه طاف طواف الوداع. الشيخ: أول ما قدم سعى؟ السائل: طاف وسعى أول ما قدم.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المرأة التي تخاف على نفسها العادة هل تشترط عند إحرامها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولًا نبدأ شيخ عبدالعزيز برسالة المستمع المرسل (ع. م) العسيري، يقول في رسالته: إني شاب أبلغ من العمر ما يقارب ثمانية وعشرين عامًا، وقد حجيت لعام تسعة وتسعين وألف وثلاثمائة، وألف وأربعمائة، يقول: عندما أردت مغادرة مكة المكرمة لم آخذ طواف الوداع، وفي الحقيقة ما أدري ماذا يترتب علي في هذه الحالة؟أفيدوني، جزاكم الله عني ألف خير.
محمد بن صالح العثيمين
حججت في أحد الأعوام وكان الحج فرضاً وعندما كان طواف الحج مع الزحام الشديد دخلت في هذه الأشواط بين حجر إسماعيل والكعبة، فهل علي شيء؟ وجزاكم الله خيراً. الشيخ: ما هذا الطواف الذي دخل فيه بين الحجر والكعبة؟ السائل: طواف الحج، طواف الإفاضة.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل (م. محمد محمدي ) مقيم بالمدينة المنورة، يقول: رجل يملك من المال ما يمكنه من الحج بنفسه من هناك، ولكنه يريد أن ينوب عنه رجل آخر يسكن في السعودية؛ وذلك لأن الرجل المذكور يحس بخطر على نفسه في خروجه من بيته، فهل يجوز له ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
اختلط عندي الأمر في الدين، فهل يفرق بين الدين الحال والدين الذي ليس له أجل؛ حيث إن علي ديناً لأحد أقاربي، ولو استأذنته لأذن، ولكني أريد الزواج بعد سنة، وأريد أن أؤدي الفريضة قبل الزواج هذا العام، فهل أحج مع وجود الدين علي أم ماذا أصنع؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل يستطيع الحج كل سنة، و قال له بعض الناس: إن في هذا إيذاء للحجاج، فهل هذا صحيح؟
محمد بن صالح العثيمين
هناك شخص لم يتمكن من إخراج بطاقة الحج، فإذا أحرم ومُنع من دخول مكة هل يدخل في حكم المحصر فيحل ويهدي، أم أن له أن يلبس ثيابه ويدخل؛ لأنه يريد عمل الخير لا لطمع في الدنيا؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل يقول: حججت هذا العام بإذن الله ولكني رميت الجمرات يوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة بعد صلاة الظهر، ثم ذهبت إلى مكة وطفت طواف الوداع وانتهيت من ذلك في الساعة الخامسة تقريباً قبل المغرب، ثم ذهبت إلى مسكني في العزيزية وكانت نيتي أخذ أغراضي والسفر إلى جدة مباشرة؛ لأن لي قريباً بها أقضي معه عدة أيام، ولكن نظراً لحالتي الصحية التي أصابتني يوم عرفة لم أستطع، فأجلت سفري حتى الصباح فنمت في مسكني واستيقظت صباحاً وسافرت من مكة إلى جدة في الساعة التاسعة صباحاً تقريباً أفيدونا هل عليَّ من فدية؛ لأنه لم يعد طواف الوداع ؟ الشيخ: هل هو من جدة أو من أين؟ هل هو ساكن في جدة؟ الشيخ: هو من أهل القصيم .
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. السائلة ر.ع.م. من القصيم الطرفية تقول: أديت فريضة الحج والحمد لله، ولم أرمِ جمرة العقبة بسبب الزحام الشديد، ووكلت زوجي ليرمي عني، وأثناء رمي باقي الجمرات كنت مريضة فرمينا بعض الأيام، ولم أتمكن من الرمي في بعض الأيام الأخرى، فرمى عني زوجي، فهل علي شيء في ذلك؟ أفيدوني مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
سؤالها الآخر يتعلق بالحج، تقول: هل يجوز لامرأة أن تسافر للحج من مال أخيها، وزوجها موافق على سفرها؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل يريد التنزه في المنطقة الغربية، ويريد البقاء في جدة عدة أيام، ويحب أن يعتمر، وآخر قدم من خارج المملكة وطريق سيره يمر بجدة، ويحب أن يعتمر، هل يعتمران من جدة؟ أو يلزمهما الإحرام من الميقات، وجزاك الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول أختنا: توفيت أمي وأنا صغيرة مع أعمامي، وقد كانت بعيدة عني، أعطت أحد أقاربي أمانة أن يحج عنها؛ لأن أبي كان متوفيًا أيضًا، لكني سمعت من بعض الأشخاص أنه لا يجوز الحج عن الأم قبل الأب، فما مدى صحة ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول هذا السائل يا سماحة الشيخ، اعتمرتُ مع والدي، ولكنه لم يستطع إكمال السَّعي بين الصفا والمروة بسبب ألمٍ شديدٍ أصاب ركبته، وقد أكملتُ عنه ثلاثة أشواط، فهل يُجزئ ذلك؟ علمًا بأنه قد قال عند الميقات: فإن حبسني حابسٌ فمحلِّي حيث حبستني، أفيدوني جزاكم الله خيرًا.
بعض الحجاج بعد إحرامه ووصوله إلى نقاط التفتيش يعمد إلى قلع إحرامه ولبس ثيابه لعدم استخراج تصريح الحج، فإذا تعداهم لبس إحرامه ثم قدم فدية، ما قولكم لهؤلاء؟
اقرأهل يجوز أن يجمع الجمرات الثلاث في يوم واحد، بمعنى أنه يؤخر رمي يوم الحادي عشر إلى يوم الثاني عشر؟
اقرأأحسن الله إليكم. هذا السائل محمد س. م. من الرياض يقول: في العام الماضي أديت فريضة الحج والحمد لله، وقررت بعد رمي الجمرات الثلاث لليوم الثاني عشر أن أتعجل، وقد ركبت السيارة في وقتٍ ضيقٍ جداً ولم تكن هناك إمكانية لرؤية الش
اقرأأيضاً يقول: هل للوداع أشوط معدودة أم يطوف الإنسان ما شاء؛ واحد، أو خمسة، أو عشرة، المهم أن يطوف حول الكعبة؟
اقرأ