الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
هل يحل للشاب العاجز عن تكاليف الزواج أن يقترض من بنوك ربوية، أو من بنك التسليف، أو يطرق باب فلان وفلان ليعين نفسه على العفاف؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. نختم هذا اللقاء بهذا السؤال شيخ محمد، جزاكم الله خيراً. السؤال هو: عمل شخص في مدرسة ليليّة، وقد تخلف بعض الأيام عن التدريس وأخذ عليها مرتباً أو مكافأة، وأحب أن يرجعها إلى أصلها، فقال له البعض: إن العملية سهلة، وقد تأخذ إجراءات قد تطول، فقام وتصدق بها، فهل عمله صحيح؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سائل يقول: سماحة الشيخ! رجل يرغب في الزواج وهو غير مستطيع، هل تجوز له الزكاة ليتمكن من الزواج؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. السائل أبو عبد الله من القصيم يقول: لي والد كبير في السن وهو قد وصل إلى مرحلة التخريف، وله أرض كبيرة ونرغب في تخطيطه وبيعها على شكل قطع سكنية، ولكن يقول البعض من الإخوة: ما دام الوالد على قيد الحياة فلا يحق لكم في التصرف، هل يجوز لي أن أعقد صك ولاية من المحكمة لأجل مصلحته؟
محمد بن صالح العثيمين
الذهب المستخدم، هل يُزَكَّى، أم لا يُزَكَّى؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة من عطية أبو الخير بن مطير المالكي من بلاد أضم، يقول: أعرض على فضيلتكم أني تزوجت امرأة بكراً ودفعت مهراً مقداره ستون ألف ريال لوالدها، ودخلت بها الدخول الشرعي، ومكثت معي لمدة سنة، وانتقلت إلى رحمة الله، ولم تنجب شيئاً من الذرية، وخلفت من التركة حلياً من الفضة، والآن والدها يطالبني بتسليم الحلي المذكور له، لذا أرجو من الله ثم من فضيلتكم الإفتاء في موضوعي، وهل يستحق والدها الحلي دوني أنا الزوج أم لا؟ ولكم الأجر والثواب، وفقكم الله.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من جمهورية مصر العربية القاهرة المستمع (م. ع) بعث بقضية يقول فيها: أنا رجل عندي عشرة أولاد، كلهم أوفياء لي ولربهم، إلا واحد منهم فهو يتطاول علي بالسب والشتم، وعلى إخوانه أيضًا حتى استعمل معهم الآلات الحادة، يود أولادي أن لا يشترك معهم في أي ميراث للأسباب المذكورة، بالرغم من ثرائه الفاحش الذي يزيد عن أبيه مئات المرات، هل لي أن أمنعه نهائيًا من الميراث في الأشياء التي سيشترك فيها مع إخوانه، وأوصي له مقابل ذلك بمبالغ نقدية تعادل نصيبه تقريبًا حتى يتقوا شره، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الوكيل على الوقف أضحية أو غيرها أحب أن يجعل عنه وكيلًا، فمن الأولى: الأولاد أم الإخوة؟ وإذا لم ينص على تفويضه بالتوكيل، فماذا يعمل؟
محمد بن صالح العثيمين
المستمع أيضاً يقول في السؤال الثالث: إذا كان شخص حفر بئراً أو استراحة فيجعلها في سبيل الله لمن أراد أن يشرب، أو من أراد أن يأخذ من هذا الماء، فما حكم الشرع في نظركم ممن يأخذ الماء من هذا البئر، ويبيعها إلى الناس الآخرين؛ إما ليشربوا وإما ليسقوا به مزارعهم، أفتونا مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: المشكلة الثانية في رسالتي يا سماحة الشيخ: هو التفرقة بين أولادي، هذا الزوج متزوج من امرأة ثانية، ويفضل أولاده من الأم الثانية -من الزوجة الثانية- ويحبهم كثيرًا، ويعطف عليهم، أما أنا فلي الإهمال، ولأولادي إهمال كثير، تقول: ما توجيه سماحتكم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه السائلة أم إبراهيم من الكويت تقول: أود أن أسأل إذا أردت أن أشتري سيارة من شركة بالتقسيط مع العلم أن هذه الشركة تأخذ على كل مائة دينار ثمان دنانير فائدة، وتزيد هذه الفائدة حسب السنين، هل في ذلك شيء من الحرام؟الشيخ: أعد.المقدم: تقول السائلة: إذا أردت أن أشتري سيارة من شركة للسيارات بالأقساط، مع العلم بأن هذه الشركة تأخذ على كل مائة دينار ثمان دنانير فائدة، وتزيد هذه الفائدة حسب السنين، هل في ذلك شيء من الحرام؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا كان بعض الناس يرغب في بناء مسجد بمبلغ من المال فأيهما أفضل: أن يشارك غيره في بناء مسجد كبير يضمن عدم الحاجة إلى هده وتوسيعه خصوصاً مع تزايد السكان، أم يبني مسجداً صغيراً بدون مشاركة مع أحد؟
محمد بن صالح العثيمين
أرجو من فضيلتكم الإجابة، سؤالي يقول: بعض الناس يرى أن المستخدمات اللاتي في البيوت تكون مملوكة لصاحب البيت، والله يقول: ﴿وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء:36] فأرجو الإجابة والسماح لي إذا كان في سؤالي خطأ.
محمد بن صالح العثيمين
توفي والدي وخلف مبلغاً من المال فوضعته في شركةٍ لاستثماره حتى لا تفنيه الزكاة، وكنت أحياناً أزكيه من مالي الخاص، ثم بعد عدة سنوات رأيت أن أسحبه من تلك الشركة وأضعه في مشروع آخر، وقد نما وكثر، ولكن بعد سنوات صار أقل، فهل يلزمني أن أدفع للورثة أصل المال، أم ما لحقه من النماء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا أعطى رجلٌ صاحبَه شاةً أو ناقةً ينتفع بحلبها، ثم يردها، فهلكت عنده، فما حكمها؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. المستمع من جمهورية مصر العربية يقول: نشاهد البعض في بلاد المسلمين يستأجرون قارئاً للقرآن الكريم، هل يجوز للقارئ أن يأخذ أجراً على قراءته، وهل يأثم من يدفع له الأجر على ذلك، وهل قراءة القرآن على الميت حرام إذا كانت للأجر، نرجو بهذا إفادة مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
ابن عمي تارك للصلاة، وكذلك زوجته لا تصلي، لهم ثمانية من الأطفال فهل تعطى من الزكاة وهم في حاجة ماسة لها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالة من عبدالله بن علي من جيزان يقول في رسالته: أردت أن أشتري أغراضاً كهربائية لمنزلي حتى أسكن فيه أنا وأولادي لكن ليس معي نقود فذهبت إلى شخص لديه نقود فقال: أشتريها لك، فاشتراها بمبلغ سبعة آلاف وخمسمائة وأربعين ريال وباعها إلي بمبلغ تسعة آلاف وأربعمائة ريال بيعاً مؤجلاً أسددها على أقساط شهرية في كل شهر ألف ريال.الشيخ: أعد السؤال.المقدم: يقول احتجت إلى أغراض كهربائية وليس معي نقود.الشيخ: أغراض؟المقدم: إي نعم، أدوات يعني.الشيخ: نعم.المقدم: وليس معي نقود، فذهبت إلى شخص لديه نقود فاشتراها لي بمبلغ سبعة آلاف وخمسمائة وأربعين ريالاً وباعها علي بمبلغ تسعة آلاف وأربعمائة مؤجلاً أسدده على أقساط شهرية كل قسط قدره ألف ريال فما حكم الشرع في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا المستمع م. س. ع. من حائل بعث برسالة يقول فيها: لي أختٌ توفيت وكان لديها مجموعةٌ من الحلي الذهبية، وقد أنجبت ابنتين وابناً واحداً، فقامت والدتي وأخذت رأي زوجها ووالدها في بيع الذهب وجعل قيمته لعدة حججٍ تعطيها لشخصٍ يقوم بالحج لأختي المتوفاة، فوافق زوجها ووالدها على ذلك، فقامت والدتي ببيعه وبقي منه ما قيمته عشرون ألف ريال، فهل يجب أخذ رأي الأولاد علماً أنهم قصر، فلا يتجاوز عمر الكبرى من البنات خمس سنوات، وجميعهم تحت كفالة والدتي التي هي جدتهم منذ توفيت أمهم؟ وهل لهم الحق في المطالبة بما تركته أمهم من مالٍ بعد بلوغهم سن الرشد؟ وهل يلحق والدتي إثمٌ على تصرفها ببيع الذهب وإنفاق شيء منه في الحج لأمهم؟ وماذا عليها أن تفعل الآن؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، إحدى المستمعات وأيضاً من السودان، تقول في رسالتها: إني موظفة في التعليم، ووالدي يخرج عني زكاة الفطر عن كل عام، وعلمت أخيراً أن من يتقاضى راتباً معيناً يمكنه إخراجها عن نفسه، علماً بأنني عملت لمدة سنوات، فهل علي ذنب في عدم إخراجها بنفسي ومن مالي، وإن كان كذلك فماذا أفعل، أفيدوني جزاكم الله عنا كل خير؟
هل يحل للشاب العاجز عن تكاليف الزواج أن يقترض من بنوك ربوية، أو من بنك التسليف، أو يطرق باب فلان وفلان ليعين نفسه على العفاف؟
اقرأجزاكم الله خيراً. نختم هذا اللقاء بهذا السؤال شيخ محمد، جزاكم الله خيراً. السؤال هو: عمل شخص في مدرسة ليليّة، وقد تخلف بعض الأيام عن التدريس وأخذ عليها مرتباً أو مكافأة، وأحب أن يرجعها إلى أصلها، فقال له البعض: إن العملي
اقرأهذا سائل يقول: سماحة الشيخ! رجل يرغب في الزواج وهو غير مستطيع، هل تجوز له الزكاة ليتمكن من الزواج؟
اقرأأحسن الله إليكم. السائل أبو عبد الله من القصيم يقول: لي والد كبير في السن وهو قد وصل إلى مرحلة التخريف، وله أرض كبيرة ونرغب في تخطيطه وبيعها على شكل قطع سكنية، ولكن يقول البعض من الإخوة: ما دام الوالد على قيد الحياة فلا
اقرأ