هذه رسالة بعث بها السائل محمد عبد الرحمن الهليل من الدمام، يقول: أنا شاب أبلغ من العمر خمسًا وعشرين سنةً، تزوجت من فتاة، وبعد الزواج بثلاثة أشهر، حصل بيني وبينها سوء تفاهم، ورفضت العيش معي، وبعد محاولة طويلة لإقناعها للرجوع إلي رفضت، فذهبت إلى إحدى المحاكم بالمنطقة الشرقية، فدفعت لي مبلغًا وقدره ثلاثون ألف ريال، عبارة عن المهر الذي دفعته مقابل طلاقها، مع الهدايا التي بعثتها لها، وكانت في ذلك الوقت حاملًا، وبعد وضع الحمل ترغب في الرجوع إلي، وأنا أيضًا راغب في عودتها، علمًا أن فضيلة القاضي قد خلعها من ذمتي، فهل يجوز الرجوع بيني وبينها أم لا؟
يقول هذا السائل: نقوم بالسفر من المحافظة التي نوجد بها إلى المحافظة الأخرى، تبعد مسافة سبع ساعات بالقطار السريع، حوالي ثلاثمائة وخمسين كيلو مترًا، وفي هذا السفر نجلس بالشهر الكامل لكي نحضر المحاضرات بالجامعة، وفي هذه المدة نقصر، ونجمع في الصلاة، فهل هذا صحيح يا سماحة الشيخ؟
المستمع (م. ناجي عيسى) من جيزان بعث يسأل ويقول: إذا كان لي عند أحد الأشخاص مبلغًا من المال، ولم يستطع تسديده فهل لي أن أتركه له وأنا أنوي أنه زكاة عن جزء آخر من أموالي؟
هذا له سؤالٌ أخير يقول فيه: إذا نسي المصلي أن يقرأ الفاتحة وبدأ يقرأ سورةً من القرآن بعد دعاء الاستفتاح مباشرةً ثم تذكر خلال القراءة فرجع وقرأ الفاتحة، ثم رجع فقرأ السورة التي كان يقرأها؛ بمعنى أنه استدرك على نفسه هذا السهو، فهل يسجد للسهو؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، تقول أم خالد والعمر ستة وثلاثون عامًا، تقول: تزوجت من قبل سبعة عشر عامًا وبقيت ثلاث سنوات بدون طفل، بعدها رزقت ببنت توفيت في الولادة، فنذرت لوجه الله تعالى أن أذبح خروفًا كل سنة إذا رزقني ربي بالأولاد، وكان سعر الخروف في ذلك الوقت لا يزيد على خمسة دنانير، أما الآن فسعر الخروف يزيد على مائة دينار، إني الآن أشعر بالذنب وحائرة، ماذا أعمل؟ حيث أنني لم أذبح ولا خروفًا واحدًا حتى الآن بسبب حالتي المعاشية. أرجو من سماحتكم إرشادي إلى الطريق الصحيح، كيف أكفر عن ذنبي؟ حيث أنني لا أستطيع أن أذبح أربعة عشر خروفًا، أي: بعمر أكبر أبنائي، حيث -والحمد لله- رزقني الله بأربعة أبناء بعد أربع سنوات من الزواج.
يقول: نلاحظ كثيرًا من الناس يعيشون على الدلالة، وكلما يفعله هؤلاء الدلالون هو أن يوفق بين البائع والمشتري على أن تكون عمولة للدلال كذا وكذا في المائة، فهل تجوز هذه المهنة؟ مع العلم بأن كثيرًا من الدلالين يحلفون للبائع، أو المشتري بالكذب حتى يوافق على تمام البيع، وبعض الدلالين يخفون العيب الذي يكون في الشيء المباع على المشتري؛ لكي يتم البيع وجهونا جزاكم الله خيرًا.
بالنسبة للحج: في بعض البلدان الإسلامية إذا وافق الوقوفُ بعرفة يوم الجمعة يقول علماء تلك البلدان: هذا الحج كأنَّ الإنسان حجَّ مع النبي، كأنَّ له أفضلية، حتى يكثر الحُجَّاجُ من تلك البلاد، فهل لهذا دليل؟
بارك الله فيكم. هذا سؤال من المستمع صالح صلاح مصلح من صنعاء الجمهورية العربية اليمنية يقول: أنا رجل متزوج ولله الحمد، وعندي مال، وليس لي إلا بنت واحدة فقط، ولي أخ وأخت من أبي، وبنتي حالتها المادية ميسورة، وتريدني أن أسجل كل ما يخصها من التركة لعمها الذي هو أخي وأختي، كذلك تريد نفس الشيء تسجيل ما يخصها لأخيها مع العلم بأنني متزوج بامرأة غير أم البنت ولم تنجب شيئاً، ولكنهم يكرهونها، وأنا لا أريد أن أفرط في نصيبها، وفي نفس الوقت أخشى لو سجلتها لأخي أن يخرجني أنا وزوجتي من البيت، فأرجو إرشادي إلى العمل الأصلح بارك الله فيكم.
المستمع محيي الدين سعيد بعث يسأل ويقول: وجدت في قلبي وساوس كثيرة من الشيطان، وهي وساوس لا يجوز أن تداخل نفس الإنسان، ويعبر عنها، هل في ذلك إثم؟ وهل يخرجني ذلك من دائرة الإيمان -والعياذ بالله-؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.
هذه رسالة بعث بها السائل محمد عبد الرحمن الهليل من الدمام، يقول: أنا شاب أبلغ من العمر خمسًا وعشرين سنةً، تزوجت من فتاة، وبعد الزواج بثلاثة أشهر، حصل بيني وبينها سوء تفاهم، ورفضت العيش معي، وبعد محاولة طويلة لإقناعها للر
يقول هذا السائل: نقوم بالسفر من المحافظة التي نوجد بها إلى المحافظة الأخرى، تبعد مسافة سبع ساعات بالقطار السريع، حوالي ثلاثمائة وخمسين كيلو مترًا، وفي هذا السفر نجلس بالشهر الكامل لكي نحضر المحاضرات بالجامعة، وفي هذه الم
