محمد بن صالح العثيمين
التفصيل في تعليق التمائم
له سؤالٌ أخير يقول فيه: ما حكم تعليق الأحجبة على أعضاء الجسد وخاصة تلك الحجب التي بها آيات قرآنية أو أحاديث؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
1089 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
له سؤالٌ أخير يقول فيه: ما حكم تعليق الأحجبة على أعضاء الجسد وخاصة تلك الحجب التي بها آيات قرآنية أو أحاديث؟
محمد بن صالح العثيمين
بعض النصارى يسألون في الدعاء أحياناً حول سؤال المغزى والحكم من عودة عيسى عليه السلام أو نزوله قبل يوم القيامة إلى الأرض، فيجيب الدعاة أحياناً بأشياء ثابتة وأشياء بعيدة، فما قول السادة العلماء -جزاكم الله خيراً- في هذا الأمر حتى يتبين للدعاة؟ الشيخ: يعني: النصارى يقولون: لماذا ينزل عيسى؟ السائل: نعم، ما هي الحكمة من نزوله؟ فيجيب بعضهم بشيء مُثْبَت، وشيء بعيد. الشيخ: ما الذي أجابوا به؟ السائل: البعض منهم أجاب: أن ذلك إقامة حجة عليهم لما بدلوا به دين الله عز وجل. الشيخ: على النصارى يعني؟ السائل: إي نعم، هذه بعض الإجابات وكثير منها أيضاً، لكنها بعيدة، يأتي بأشياء من عقله دون دليل؟
محمد بن صالح العثيمين
جاء في الحديث القدسي «فإذا أتاني يمشي أتيته هرولة» هل تفسر كما فسره النووي بأنها الرحمة أم تبقى على ظاهرها؟
محمد بن صالح العثيمين
هناك سؤال وهو أننا نقرأ في بعض الكتب: أن هناك من قسَّم الشرك إلى نوعين: شرك بدائي. وشرك حضاري. وقالوا في الشرك البدائي: أنه شرك القبور والأصنام والأوثان. وأن الشرك الحضاري هو: الذي وقع فيه الناس الآن من عبادة الشهوات، وحب الرئاسة، والحكم بغير ما أنزل الله، وهكذا، فما هو رأيكم في هذا التقسيم الجديد؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السائل تيجاني سوداني ومقيم بالمملكة، تيجاني إسماعيل يقول في هذا السؤال: أستفسر عن الآيات الكريمة التالية، يقول تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ﴾، والآية الأخرى، ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾، يقول: على حسب قول الناس، منهم من يقول: إن الله موجود في السماء، والبعض يقول: إن الله موجود في كل مكان، اشرحوا لنا ذلك؟ مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
هذا السائل محمد الشبيلي من المملكة العربية السعودية الزلفى يقول: فضيلة الشيخ، ما حكم التوسل بالصالحين مع التفصيل جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل يوجد عنده مؤسسة وسيمر عليه فترة من الزمن بعد أيام يريد أن يحتفل بها لإظهار الأعمال التي قام بها، فما توجيهك له في ذلك هل يفعل أم لا؟ ولماذا؟ وما حكم تهنئته بذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
ثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قوله عن الله -عز وجل-: ﴿الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري﴾ هل هذا من أحاديث الصفات؟
محمد بن صالح العثيمين
المستمع من جمهورية اليمن الشمالية، يقول: عندنا في اليمن مسجد يسمى مسجد معاذ بن جبل، المشهور بمسجد الجند، ويأتي الناس لزيارته للجمعة من شهر رجب كل سنة، رجالاً ونساء، هل هذا مسنون، وما نصيحتكم لهؤلاء يا فضيلة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
في الأسبوع الماضي قدمنا سؤالاً، وكنتُ رسولاًَ ممن خلفي، وسألنا عن اللوحات في الشوارع، وهي: سبحان الله، والحمد لله، فقال قائل منا: أليست بدعة؟! أفعلها الصحابة؟! فما هو ضابط البدعة، عفا الله عنك؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو الفرق بين العادة والعبادة، وإذا كان الباعث على العبادة الرياء فما الحكم، وجزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا مستمع للبرنامج، محروس إبراهيم من جمهورية مصر العربية، محافظة البحيرة، يقول: ما حكم الشرع في نظركم يا شيخ محمد فيمن يمدحون الرسول، أقصد الشيوخ الذين يمدحون الرسول وهم يستعملون المزمار والعود والطبلة؟ وما حكم أيضاً المقرئين الذين يشترطون على عائلة المتوفى من أجرهم؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل صاحب طريقة من طرق الصوفية يرى التصوف ويقيم بعض البدع، إلا أن هذا الرجل يساعد في إقامة أعمال الخير، فمثل هذا الرجل إذا أُنِكر عليه بدعته وشهر بين الناس انقطع عن مساعدة أهل البر وأهل الخير، فما رأيكم يا شيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم، المستمعة من العراق رمزت لاسمها بكاف باء من الجمهورية العراقية بغداد، تقول فضيلة الشيخ: هل يجوز الرسم بالريشة في مناظر طبيعية؛ مثل الجبال والأنهار والأشجار، وهل يمكن تعليق صور النباتات أو المناظر الطبيعية في البيت أو الاحتفاظ ؟ بها أفيدونا جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة من السائلة حنان ع. ع. من الدوحة، قطر، تقول: لقد تعود الناس عندنا إذا توفي أحد أفراد العائلة يجتمع الناس للعزاء لثلاثة أيام، ويقرءون في هذه الفترة القرآن الكريم، ويكملون ما يستطيعون من ختمات للقرآن، يتجمعون بعدها، ويقرأ أحد الشيوخ، أو أحد النسوة دعاء ختم القرآن، يأخذونه من كتاب اسمه (دعاء ختم القرآن) من تأليف أحمد بن محمد البراك، ويقول هذا المؤلف: إنه كتب هذا الكتاب في الهند وداعاً لشهر رمضان، لينتفع به المسلمون، وفيه دعاء أول السنة، وآخرها، ودعاء ليلة النصف من شعبان، واستوقفتني هذه الجملة لعلمي بضعف الأحاديث الواردة في تخصيص ليلة النصف من شعبان، ثم يذكر في الكتاب كجزء من الدعاء، سورة الفاتحة، وآيات من سورة البقرة، وآل عمران، وسور أخرى، ومن الكلام الذي ورد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي: «أسلم. قال: من شهد يا محمد أن ما تقوله صدق؟ فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة من شاطئ الوادي الأيمن، فجاءت إليه وهي تشق الأرض شقاً، فاستشهدها رسول الله، وقال لها: يا شجرة، من أنا؟ قالت: أنت رسول الله حقاً» . فغادرت إلى مكانها معلنة له بالرسالة نطقاً. وقول آخر عن رسول الله، أنه أجار البعير، وضمن الغزالة، وكلمه الضب، وخاطبه الثعبان، واخضر العود اليابس في كفه، ويكرر هذا الدعاء بعدد الختمات التي تمت للقرآن، فيسألون الله فيه أن يكون ثوابه صدقة للميت، فهل تجوز القراءة للميت، وما مدى صحة ما ورد في هذا الكتاب؟ أفيدونا بما تعلمون حول هذا الأمر جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
المقدم: توفى والدي ونحن صغار، وقد ربتنا الوالدة جزاها الله خيراً. يقول: ولكن هناك مشكلة ترتبط بالوالدة، فهي تؤمن بالأولياء وتطلب منهم الحاجات، وفي حال مواجهة أي مشكلة لها تنطلق إليهم، وقد نصحناها كثيراً، وكانت تحتفظ بكثير من الأوراق التي تأخذها من الأماكن التي تذهب إليها، عند هؤلاء الأولياء، وفي الأخير قمت بجمع هذه الأوراق والأشياء التي أراها محرمة وأتلفتها، فغضبت علي وقاطعتني، وجهوني ماذا أعمل؟ وهل أكون قاطعاً للصلة؟
محمد بن صالح العثيمين
من جمهورية مصر العربية مستمع للبرنامج يقول في رسالته: ما حكم الشرع في نظركم شيخ محمد في الدعاء الجماعي بعد أداء الصلوات؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السائل محمد أحمد من البحرين، حقيقة استعرضنا سؤالاً له في حلقةٍ سابقة، بقي له هذا السؤال، يقول: فضيلة الشيخ، أسأل عن رجلٍ إذا ذكرته في أمور الآخرة مثل البعث والجنة والنار يكذب بها، ويقول: نحن إذا متنا نصير ترابا، ولا نبعث، وأنا لا أدري هل يقول هذا الكلام اعتقاداً منه، أو مازحاً، علماً بأنه يصلي؟
محمد بن صالح العثيمين
بعض الناس يحتج بقول الله -سبحانه وتعالى-: ﴿قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ﴾ [هود:91] في عدم العذر بالجهل، فهل لهم حجة في هذه الآية؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يوجد رجل في دولة مجاورة للمملكة تتصل عليه هاتفياً وتقول: اسمك فلان ووالدتك فلانة فقط، ويخبرك بالمرض الذي فيك هل هو نفسي أو سحر أو مرض عضوي، فهل هذا جائز؟
له سؤالٌ أخير يقول فيه: ما حكم تعليق الأحجبة على أعضاء الجسد وخاصة تلك الحجب التي بها آيات قرآنية أو أحاديث؟
اقرأبعض النصارى يسألون في الدعاء أحياناً حول سؤال المغزى والحكم من عودة عيسى عليه السلام أو نزوله قبل يوم القيامة إلى الأرض، فيجيب الدعاة أحياناً بأشياء ثابتة وأشياء بعيدة، فما قول السادة العلماء -جزاكم الله خيراً- في هذا ال
اقرأجاء في الحديث القدسي «فإذا أتاني يمشي أتيته هرولة» هل تفسر كما فسره النووي بأنها الرحمة أم تبقى على ظاهرها؟
اقرأهناك سؤال وهو أننا نقرأ في بعض الكتب: أن هناك من قسَّم الشرك إلى نوعين: شرك بدائي. وشرك حضاري. وقالوا في الشرك البدائي: أنه شرك القبور والأصنام والأوثان. وأن الشرك الحضاري هو: الذي وقع فيه الناس الآن من عبادة الشهوات، وح
اقرأ