السؤال الثاني في رسالة الأخ أحمد الشريف محمد إسماعيل من الأردن عمان يقول فيه: هل يجوز للحاج قتل الذباب والنمل والحشرات المؤذية والحيوانات الضارة مثل: الكلب العقور والأفاعي وما شابه ذلك؛ اتقاء شرها؟ وهل في ذلك إثم أفيدونا أفادكم الله؟
يقول أحدهم: ساهمت مع أحد المكاتب العقارية في أرض، وصفيت هذه المساهمة، وحققت ربحًا معينًا، ولكن صاحب المكتب ليس لديه ما يدفع للمساهمين حقهم؛ لأن كبار المساهمين لم يدفعوا له، وهم يقبلون الإحالة عليهم على أن يتنازل لهم المساهم عن جزء من ربحه، بعضهم يقول: إن هذا جائز؛ انطلاقًا من قاعدة: ضع وتعجل، هل يجوز قبول الإحالة على هذا الوضع، أم لا يجوز؟
جاء في حديث لشيخ الأزهر بإحدى الصحف المصرية كلام معناه: أن الوجه ليس بعورة حسب رأي جمهور علماء المسلمين، فهل هذا صحيح أن رأي جمهور علماء المسلمين يقضي بكشف الوجه؟ ثم هل إذا قضى المسؤول عند السفر في المطار بكشف وجه المرأة المسافرة بدعوى التأكد من شخصيتها، هل يطاع في ذلك، أفتونا بارك الله فيكم؟
والسؤال الرابع في رسالة الأخ طالب علم يقول فيه: وقال عليه الصلاة والسلام: أيما امرأة خرجت بزينتها لعنتها الملائكة حتى ترجع، إذا صح هذا الحديث فما حكم النساء اللاتي تخرجن إلى الأسواق وإلى الأفراح وليالي الزفاف بكامل زينتهن، علماً أنهن يختلطن بالنساء في الأفراح فقط أما في الأسواق فقد يختلطن بالرجال مثل أصحاب المتاجر أفيدونا أفادكم الله؟
سؤاله الأخير يقول: ما حكم الإسلام في الذهب للرجال، علماً بأنني أرى بعض الرجال شيوخ وشباب يركبون أسنان ذهب، أو يلبسون دبل من ذهب، علماً أنه حصل لي حادث واضطررت إلى تركيب سن من الذهب، فما حكم ذلك؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الرياض، وباعثتها مجموعة من الأخوات هن (ن. م. صالح) الأخوات يسألن هذا السؤال، يقول متى تحتجب المرأة عن الصبيان، أي: كم هو عمر الصبي الذي يجب على المرأة أن تحتجب منه؟ جزاكم الله خيرًا.
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة مطولة وباعثتها إحدى الأخوات المستمعات تقول المرسلة:(هـ. ع. أ) أختنا أرفقت برسالتها قصاصة من إحدى الصحف المصرية تتحدث عن تاريخ النقاب وتقول في رسالتها:إلى سماحة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أنا امرأة مصرية مقيمة في المملكة العربية السعودية أرتدي الحجاب الكامل ولله الحمد، وكذلك عندما أعود إلى بلدي وأقصد الحجاب الكامل -النقاب- والذي يتحدث فيه عن النقاب بهذا الأسلوب الذي يتميز بالجهل كما تقول، يتميز بالجهل بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف.كما أحزنني أيضًا تصور الكثيرين في بلدي عن مكروهية لبس النقاب حتى أنه منع ارتداؤه في الجامعات، وحرم دخول الجامعات المصرية على أي طالبة ترتدي النقاب، واعتباره من الأمور الداخلة على الإسلام ومن البدع.ولأنني مقتنعة بوجوب غطاء الوجه على نساء المسلمين، ولخوفي من أن يختلط الحق بالباطل، فإنني أتوجه لسماحتكم بالسؤال عن فائدة المؤتمرات الإسلامية، التي تنعقد كل آونة من الزمن، لماذا لم تناقش مثل هذه الأمور التي سيكون نقاشها مفيدًا للناس.وتستمر على هذا المنوال سماحة الشيخ، وترفق المقالة التي قرأتها في تلكم الصحيفة، والمقالة تتحدث عن تاريخ النقاب، وتاريخ النقاب كما سردته هذه القصاصة يبعده عن الإسلام، فما هو رأي سماحة الشيخ؟!
أيضاً يقول: ما حكم تبرج النساء؟ وماذا يترتب عليه؟ وطبعاً للسؤال بقية، يقول: بعض الإخوان المصرين أن حديث المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة يقولون: لا أصل لحديث المرأة عورة إلا وجهها بدون ذكر الصلاة؟
بعد هذا ننتقل إلى رسالة من المنطقة الشمالية في المملكة باعثتها إحدى الأخوات المستمعات، تقول المرسلة: (م. خ) العتيبي، أختنا تسأل سماحتكم وتقول: ما حكم أخذ شيء من شعر الذراعين والساقين، وذلك إذا كان مؤثرًا على صفة المرأة؟ وجهوها جزاكم الله خيرًا.
هذه رسالة وردتنا من المرسلة نورا سليمان المطرودي القصيم بريدة تقول في رسالتها: أنا فتاة جميع ملابسي فيها سحاب وقصيرة، فهل هذا حرام كما يعتقد البعض؟ وكذلك الأظفار الطويلة؟ وشكراً لكم.
تقول أيضاً: ما حكم إخراج الزائد من الحواجب وليس القص، وإذا كان حراماً فهل أيضاً يعتبر حراماً إذا أخرجت الفتاة الزائد من حواجبها في عقد قرانها أو ليلة الزفاف؟
السؤال الثاني في رسالة الأخ أحمد الشريف محمد إسماعيل من الأردن عمان يقول فيه: هل يجوز للحاج قتل الذباب والنمل والحشرات المؤذية والحيوانات الضارة مثل: الكلب العقور والأفاعي وما شابه ذلك؛ اتقاء شرها؟ وهل في ذلك إثم أفيدونا
يقول أحدهم: ساهمت مع أحد المكاتب العقارية في أرض، وصفيت هذه المساهمة، وحققت ربحًا معينًا، ولكن صاحب المكتب ليس لديه ما يدفع للمساهمين حقهم؛ لأن كبار المساهمين لم يدفعوا له، وهم يقبلون الإحالة عليهم على أن يتنازل لهم المس