الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2071 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الأخير يقول: هل العمرة للمتمتع والقارن هي نفس طواف القدوم؟ أعتقد أنه يريد هل الطواف للعمرة للمتمتع والقارن هل هو نفس طواف القدوم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
العمرة في رمضان مرتين؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة من حوطة بني تميم وردتنا من عبد العزيز إبراهيم السعدون يقول فيها: ما حكم من ذبح هديه ثم ذهب وولى وتركه في المجزرة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل للفصل بين الطواف، والسعي زمناً محدوداً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه الرسالة من المرسل (م. ع. م) بريدة القصيم يقول: قمت بتأدية فريضة الحج في إحدى السنين حجاً مفرداً، وكما هو معلوم بقيت محرماً بعد طواف القدوم حتى رمي جمرة العقبة يوم النحر عشرة ذي الحجة، ثم الحلق والتحلل الأول، وأكملنا مناسك الحج؛ الطواف والإفاضة، يقول: وعندما سألنا عن حقيقة هذا الحج طلب منا أداء عمرة لمن لم يسبق له أداؤها، وفعلاً أدينا هذه العمرة من التنعيم، ما حكم من حج مفرداً بدون عمرة، هل هي واجبة لتمام الحج أم لا؟ نرجو الإيضاح وفقكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول المستمعة (هـ. أ. س) أختنا تقول: زوجي يريد أن يحج بأبي، فهل له ذلك؟ لأن والدي حاله ميسور، كما تقول، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ، هذه السائلة أم محمد أختكم في الله تقول: سماحة الشيخ هل يجوز أن ينوي الإنسان بالحج والعمرة، أن ينوي في نفس الوقت للحج له، وللعمرة، ينويها لوالدته، نظرًا لأن الوالدة ضعيفة السمع والبصر، ولا تستطيع أن تؤدي العمرة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تعامل الشركة هذه مع عمال المسلمين، ولا يجوز لهم نظامًا أن يحجوا إلا بعد كل خمس سنوات، فيقولون: نعطي معقب الشركة مالًا فنستطيع أن نحج كل سنة.....؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل الأخ مقرن المحبوب كتب سؤالين، يقول: نويت العمرة يا سماحة الشيخ، وأحرمت من مطار الرياض، ولبيت بالعمرة عند قربي من الميقات، وعند نزولنا في مطار جدة ذهبت لأتوضأ للصلاة، فوجدت أنني لم أخلع السروال ناسيًا، فخلعته، فهل علي شيء في ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وصلت من أختكم في الله من المنطقة الشرقية، المستمعة رمزت لاسمها هنا بالرمز ن أ تقول: يا فضيلة الشيخ، نحن نذهب ولله الحمد كل سنة إلى مكة المكرمة للعمرة في رمضان المبارك، وفي كل مرة أنوي العمرة لأبي ومرة أخرى أنويها لأمي، ولكنني في أخر مرة نويتهما لهما معاً، فعندما سئلت عن أمر هذه العمر قيل لي: بأنها تحسب لك ليس لهما، هل هذا صحيح يا فضيلة الشيخ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بعض الصابون فيه مُعطرات؟
محمد بن صالح العثيمين
سمعنا عنكم يا فضيلة الشيخ أنكم قد حذرتم من إعطاء هذه الشركات، ولكن ما الحل فيما مضى فإنا قد حججنا أكثر من مرة ونعطيها هذه الشركات ولا يأخذون أسماءنا، فما الحكم فيما مضى هل يجزئ؟ فإن كان لا يجزئ فماذا يلزمنا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل صحيح أن الصلاة التي نصليها في مسجد الميقات لنية العمرة أو الحج هي من البدع؟
محمد بن صالح العثيمين
آمين بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ السائلة أم عبد العزيز من الرياض تقول: اعتمرت لوالدي المتوفى، وفي نهاية العمرة نسيت أن أقصر من شعري، ثم قمت مباشرةً بالطواف لأختي؛ أي أخذت لها سبعاً وأختي مقيمة في الرياض ويمنعها زوجها من العمرة ولا أعلم هل يستمر في منعها أم لا بحجة أنه لا يحب السفر، وبعد الانتهاء من الطواف لأختي قمت بالتقصير من شعري مرة واحدة فقط عن العمرة لوالدي، وأسأل يا فضيلة الشيخ ما حكم الطواف لأختي في هذه الحالة والفقرة الأخرى، هل أقصر من شعري بعد السبع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا يجعلنا نسأل سماحة الشيخ: ما حكم ترك الحج مع القدرة عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع عبده علي محمد واصل من ينبع البحر، المنطقة الصناعية، بعث برسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، يقول في أحدها: هل يجوز دخول مكة بدون إحرام لسبب غير هام، أو لمجرد الطواف؟ وإذا كان لا يجوز ذلك فمن هم الذين يجوز لهم الدخول في مكة من غير إحرام؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للمرأة أن توكل من يرمي عنها في الجمرات خشية الزحام الشديد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من أدى الحج وهو محافظ على أركان الإسلام إلا أنه ارتكب بعض المعاصي، هل يؤثر ذلك على أعماله الطيبة؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
ذَكَرْنا في درس المناسك: أن المرأة لا تسعى بين العَلَمين الأخضرين سعياً شديداً، للإجماع في ذلك، وقلنا: إنه إذا لم يكن هناك إجماع، فالمرأة تسعى، ووقفتُ على كتاب المجموع للنووي قال فيه: أما المرأة ففيها وجهان: الصحيح المشهور وبه قَطَعَ الجمهور, أنها لا تسعى في موضع السعي، بل تمشي جميع المسافة، سواء كان ذلك نهاراً أو ليلاً، ولو في الخلوة؛ لأنها عورة. والثاني: أنها إن سعت في الليل حال خُلُوِّ المسعى استحب لها السعي في موضع السعي كالرَّجُل، والله أعلم، فأين ذِكْر الخلاف؟
محمد بن صالح العثيمين
كثير من الحجاج حجزوا على الطيارة في يوم الثالث عشر على أنهم سيرجعون في يوم الثاني عشر، وربما أن ذا القعدة أصبح ثلاثين يوماً فصار اليوم الثالث عشر هو الثاني عشر، فكثير منهم عجلوا ورموا الجمار قبل الزوال لكي يدركوا الطيارة، فهل نقول: يمكنهم الرمي والسفر؟ الشيخ: الآن الفرق ما نقول: ساعات، الفرق يوم. السائل: بعضهم حجز ليوم الثالث عشر، ثم صار يوم الثالث عشر اثنا عشر. الشيخ: ولماذا لا تؤجل الرحلة؟ السائل: لا يوجد حجز، وكثير من الحجاج الذين يحجزون على الطائرة هكذا، فهل يعني: إذا ما رموا الجمار قبل الزوال ما أدركوا الطائرة.
سؤاله الأخير يقول: هل العمرة للمتمتع والقارن هي نفس طواف القدوم؟ أعتقد أنه يريد هل الطواف للعمرة للمتمتع والقارن هل هو نفس طواف القدوم؟
اقرأالعمرة في رمضان مرتين؟
اقرأهذه الرسالة من حوطة بني تميم وردتنا من عبد العزيز إبراهيم السعدون يقول فيها: ما حكم من ذبح هديه ثم ذهب وولى وتركه في المجزرة؟
اقرأهل للفصل بين الطواف، والسعي زمناً محدوداً؟
اقرأ