عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم إعطاء الزوجة الأولى مثل الثانية عند الزواج بها
هذا السائل أبو فهد من القصيم، يقول: شخص لديه زوجة، وقد تزوج بزوجة أخرى، وطلبت الأولى أن يعطيها من الحلي مثلما يعطي الزوجة الثانية، هل يلزمه هذا الشرط؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل أبو فهد من القصيم، يقول: شخص لديه زوجة، وقد تزوج بزوجة أخرى، وطلبت الأولى أن يعطيها من الحلي مثلما يعطي الزوجة الثانية، هل يلزمه هذا الشرط؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤاله الثاني يقول: أنا أعيش مع والدي ووالدتي وإخوتي، ونملك عددًا من الأغنام، ولكن كل واحد منا يخصه بعضها، فماذا نفعل في زكاتها؟ هل نزكيها جميعًا؟ أم كل واحد يزكي ما يخصه فقط؟ وما العمل لو لم يبلغ نصابًا؟ وكذلك الأضحية هل تكفي عنا شاة واحدة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
مرض أحد أقربائي، وأرادت والدتي أن أحضر لها عزائم من أحد الناس الذين يقرءون على الناس، فطلب مني ذلك الرجل مبلغ ألف ريال مقابل هذه العزائم، التي توضع عند رأس المريض، فما حكم هذه العزائم؟ وما حكم أخذ هذا الرجل لهذا المبلغ الباهظ، أرجو الإفادة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا اختلف العلماء في تحريم شيء معين، فما حكم الاتجار بذلكم الشيء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: أنا رجل مقيم في المملكة، ولي أسرة في السودان، هل أفطر هذه الأسرة من معيشة السودان، أم من معيشة السعودية؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا سؤال من المستمع م. أ. خ. من مكة المكرمة يقول: أنا أعمل بقوة الحج والمواسم في مكة المكرمة، ولا يسمح لنا في عملنا بإجازة لأداء فريضة الحج، فهل يحق لي أن أغيب بدون إذنٍ أو أن أؤدي فريضة الحج مع العلم بأني لم أحج حجة الفريضة؟ وقد سألت بعض العلماء فقالوا لي أنه لا يجوز الحج بدون إذنٍ من مرجعي، فهل هذا صحيح أم لا؟ أفيدونا ولكم جزيل الشكر.
محمد بن صالح العثيمين
رسالة وصلت من مستمع للبرنامج المستمع إبراهيم بسيوني مصري يعمل في المملكة يقول: عندنا أصوم رمضان في المملكة يا فضيلة الشيخ هل يصح لي أن أخرج عن أهلي زكاة الفطر في بلدي؛ لوجود أكثر من محتاج هناك أم لا بد من إخراجها في مكان صيامي أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
أنا مأذون أنكحة أعمل بدون راتب، فيأتيني -أحياناً- بعض الناس لأعقد لهم، وهم خارج المدينة بـ(20كم)، أو (15كم) تقريباً، فأذهب إليهم، ثم يدفعون لي مبلغاً من المال بدون طلب مني. فما حكم ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. تقول: كان لزوجي صديق له يعمل سائق عند الأثرياء، وكان هذا الرجل الثري يذبح العديد من الذبائح لتوزيعها على الفقراء، فكان هذا السائق يأتي لنا ببعض اللحوم، ويقول: بأنه لا يجد من يعطي هذه اللحوم رغم أن الحالة المادية ميسرة، فهل هذا أو هذه اللحوم حرام علينا أم لا؟ وإذا كان حرام فماذا يجب علينا مقابل ما أخذناه من اللحوم؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيراً.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: إذا كان أصل ملكية الأرض للدولة، وهي مستغلة من قبل الأشخاص منذ زمنٍ طويلٍ جدًا، فهل يجوز معاملة الذكر معاملة الأنثى عند القسمة، على ورثة أحد الأشخاص؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل عنده استراحة ويستخدمها استخداماً عائلياً، وفي نفس الوقت يعرضها للبيع فهل عليه فيها زكاة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو الدليل على وجوب الزكاة في مال الصبي والمجنون؟
محمد بن صالح العثيمين
ما رأيك في فئة من الناس يرون أن من لا دين عليه عنده نقص في رجولته، بل إن من دينه قليل تناله سخريتهم فيقولون: فلان دينه دين عجوز. مع أنهم يستدينون بنية عدم الوفاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سؤال حامد محمد من البحرين يقول: سمعت أيضاً في برنامجكم أن المعاملة مع البنوك محرمة والشيكات كذلك، وأنا لابد من إرسال نقودي عن طريق البنك؛ لأنني لا أستطيع أن أذهب إلى مصر بالنقود التي معي ما زاد عن خمسين جنيه، فما الحل في ذلك، هل نرسل بواسطة البنوك أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يتساهل كثيرٌ من الناس فيما يُسمَّى بالحق العامّ، فيستخدمون سيارات دائرات حكومية لأغراضٍ شخصيةٍ، أو الهاتف في العمل يتَّصلون منه على أقارب خارج المنطقة، أو غير ذلك، ما ضابط هذا؟ جزاكم الله خيرًا
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة من عبد الفتاح السباعي السيد مصري، مهندس زراعي، يعمل في الأردن، يقول في رسالته: نحن ثلاثة إخوة، ولنا أخ من والدي، أي: أن والدته متوفاة، وكان هذا الأخ عاقاً لوالده، أي: والدي، وكان يتشاجر معه كثيراً، وقد ساعده أبي منذ مدة في شراء منزل له، وفي إحدى المرات التي تشاجر معه فيها، قرر والدي أن يكتب المنزل الذي نقيم نحن فيه مع والدنا، قرر أن يكتب هذا المنزل لنا، خوفاً من أخي، أن يتشاجر معنا بعد وفاة والدي، وهذا مقابل أنه ساعده في شراء منزل له، كما قلت سابقاً، وشاء الله أن مات أخي هذا، وله أولاد، بعضهم متزوج، ووالدي ما زال حياً، وسؤالي: هل تعتبر ذمة والدي الآن بريئة، على الرغم أنه كان عاقاً له، أو ندفع نحن لأولاده مقداراً من المال مقابل كتابة والدي المنزل لنا، أفيدونا في ذلك، بارك الله فيكم؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا سؤال من المستمع أحمد حمدان سوداني يعمل بالمملكة يقول: أخذت من بعض الوافدين إلى بلادنا مبلغاً من المال وحضرت إلى هنا في المملكة العربية السعودية، وعندما رجعت إلى بلادي وجدت ذلك الرجل قد توفي، وسألت عن أقرب الناس إليه ولم أجد، وأريد التخلص من دينه ذلك الذي علي، فماذا أفعل به كي أبرئ ذمتي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تقول: في بعض مسائل الميراث، عندما يكون هناك إخوة لأم، وإخوة أشقاء، يكون نصيب الإخوة الأشقاء هو الباقي عصبة، لكن أحيانًا في بعض المسائل لا يبقى للأشقاء شيء، مع أنه يكون للإخوة الأم نصيب، فماذا نفعل في مثل هذه الحالة؟ هل نترك الأشقاء بلا ميراث؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه في البداية رسالة من السائل عبدالله الدوسري، من الرياض، يقول: ذهبت يومًا من الأيام إلى سوق السيارات المسمى بالحراج، ووقفت عند سيارة أريد شراءها، وسألت صاحبها: بكم هذه؟ فقال لي مثلًا: بعشرة آلاف ريال، فأخذت أنظر في السيارة وأتفحصها، ثم جاء رجل وسأل صاحبها: بكم هذه؟ فقال له مثلما قال لي، فزاد هذا الرجل مائتين، وقال صاحب السيارة: هي من نصيبك، فتردد الرجل، وقال: سأذهب أشاور، ونحن لا زلنا عند السيارة، فقال صاحبها: إذا كنتم تريدونها بهذا السعر فخذوها بما أراد هذا الرجل شراءها به، فاشتريناها منه، فهل فعلي هذا يعتبر من بيع المسلم على بيع أخيه، أو شرائه على شرائه؟ إذا كان كذلك، فأرشدونا ماذا نفعل الآن؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل يعمل خادماً في أحد المساجد، ثم أصيب بمرض يمنعه من القيام بهذا العمل، فوضع مكانه أحد العمال، بجزء من الراتب ويقول: إنه قد أخبر إدارة الأوقاف، فهل هذا العمل جائز أم لا؟
هذا السائل أبو فهد من القصيم، يقول: شخص لديه زوجة، وقد تزوج بزوجة أخرى، وطلبت الأولى أن يعطيها من الحلي مثلما يعطي الزوجة الثانية، هل يلزمه هذا الشرط؟
اقرأسؤاله الثاني يقول: أنا أعيش مع والدي ووالدتي وإخوتي، ونملك عددًا من الأغنام، ولكن كل واحد منا يخصه بعضها، فماذا نفعل في زكاتها؟ هل نزكيها جميعًا؟ أم كل واحد يزكي ما يخصه فقط؟ وما العمل لو لم يبلغ نصابًا؟ وكذلك الأضحية هل
اقرأمرض أحد أقربائي، وأرادت والدتي أن أحضر لها عزائم من أحد الناس الذين يقرءون على الناس، فطلب مني ذلك الرجل مبلغ ألف ريال مقابل هذه العزائم، التي توضع عند رأس المريض، فما حكم هذه العزائم؟ وما حكم أخذ هذا الرجل لهذا المبلغ ا
اقرأيقول: إذا اختلف العلماء في تحريم شيء معين، فما حكم الاتجار بذلكم الشيء؟
اقرأ