الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
31691 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لها سؤال ثاني السائلة الأخت (ح. ع) من البحرين تقول: هل يجوز لي أن أصلي في وقت النهي عندما أبادر للوضوء لقراءة القرآن، أو للدعاء خصوصًا في أيام الجمعة، وذلك بعد العصر، علمًا بأنني لا أتوضأ عمدًا بنية الصلاة، إنما أتوضأ للدعاء كما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الذين لم تصلهم الدَّعوة الآن، يُحكمون مثل أهل الفترة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم السؤال الثاني في رسالة المستمع مشعل يقول: إن والدي يثق في، وأنا في خدمته، وأحياناً تبقى معي نقود قد حصلت عليها من العمل في سيارة والدي، وهي كانت سيارة نقل، ثم إني أحياناً أشترى بالنقود أغراضاً منزلية لبيت والدي، وأحياناً أشتري بها وقوداً للسيارة، أو لسيارة والدي، وأحياناً تبقى وأتصرف فيها، فهل علي في ذلك إثم؟
محمد بن صالح العثيمين
أخذنا معكم في الدرس: أن الإنسان إذا رد على خطأ إنسان آخر لا يلزمه أن يذكر مع أخطائه محاسنه؛ لأن ذلك يضعف جانب الرد بل يغتر بذلك من يسمع هذه المحاسن فيُعجب ويغتر بهذا المخطئ، فهل يقال كذلك أنه ينبغي ألا يُسمع لهذا المخطئ في كل أقواله وكلامه حتى في التي لم يخطئ فيها، بل أصاب، وذلك لكي لا يُعجب به الغير، ويكون ذلك مدعاة لأخذهم أخطاءه وتبنيهم إياها، وهذا في طبيعة الحال في الذي أخطاؤه كبيرة كأخطاء في العقيدة، ومنهج الدعوة إلى الله، وفي الأمور التي تترتب عليها الفتن وإراقة الدماء وانتقاص العلماء مثلاً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الأخوان محمد نور محمد علي مسعود سوداني، والأخ الصافي أحمد الزاكي بعثا برسالة وضمناها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقولون: إذا كان أحدنا لم يصل العصر، ودخل وقت صلاة المغرب، وحضرت الجماعة في صلاة المغرب، هل يصلي العصر، أم يصلي مع الجماعة؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
السائل هذا يقول: ما حكم التمثيل الفكاهي والهادف والديني في المسارح وذلك في المدارس؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الأخت اعتدال محمد محمد فرج بعثت برسالة تقول فيها: سبق وأن أرسلت ثلاث رسائل لقضية أرجو أن تفيدوني وأن تصل هذه الرسالة وأستمع الجواب، أنا سيدة متزوجة من إحدى وثلاثين سنة، وما زلت أعيش مع زوجي، ولي بنت وولد، البنت تزوجت والولد على وشك الزواج، وقد بنيت منزلاً مكوناً من ست شقق وأريد أن أكتب المنزل لبنتي وابني وأحرم زوجي مع أن زوجي لم يضع في بناء المنزل إلا مبالغ بسيطة جداً لا تذكر أما أولادي فلم يضعوا في بنائه أي شيء، فأريد أن أحرم زوجي من الميراث، سألت بعض الناس ليسوا علماء فمنهم من قال لي: بعد وفاتك زوجك سيتزوج ونصيبه في الميراث ستأخذه المرأة الجديدة فأولادك أولى من الغريبة، أرجو أن تفيدوني عن هذا جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا [البقرة:31] ما هي هذه الأسماء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضاً للطالب عبد الوهاب عمر المريح سؤال آخر وهو يقول: هل شرب الدخان والاستفادة بثمنه حرام، أم مكروه؟ مع ذكر الدليل؟
محمد بن صالح العثيمين
أرجو تفسير هذه الآية الكريمة: ﴿وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً﴾ ؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هو حد عورة المرأة مع المرأة هل يجوز أن تكون فتحة لخروج الساق أو الصدر أو العضد؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا تصدق شخص بأن يصوم شهرًا، وحدث عليه بعض البدل، فماذا عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل الوساطة مثل الرشوة؛ علمًا بأن الوساطة بدون مال؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
كيف توفقون فضيلتكم بين حديثي عمرو بن شعيب، وحديث عائشة -رضي الله عنهم- فإن الأول دال على وجوب الزكاة في حلي النساء المعد للاستعمال، والثاني عكس الحديث الأول؟ وهل أحد الحديثين ناسخ للآخر؟ وهل القول بالطعن في حديث عائشة خاف على الأئمة الثلاثة، وجماهير العلماء؟ وهل ترون فضيلتكم أن حديث عائشة غير مطابق، ومتفق مع قوله تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج:78] وغير ذلك من النصوص الدالة... إلى آخره، ألا ترون فضيلتكم أن القول بذلك فيه مشقة على النساء المزكيات لحليهن المعد للاستعمال مع، علمكم أن مضي الأعوام طويلة عليهن يدفعن الزكاة يأكل ثمن ما لديهن من الحلي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة أختكم في الله (مريم . م) من المملكة العربية السعودية، تقول سماحة الشيخ: ما الفرق بين الصحيح والجائز، فبعض الأحكام يقولون بأنها جائزة والبعض بأنه صحيح؟ ما الفرق بين ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وردتنا من ( س م ) سالم باعمار يقول في رسالته: ما حكم الاطِّبَاع في طواف الوداع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من قال إن الملل والمخادعة والكيد تكون بمقابل، لا تكون من الله ابتداء؟
محمد بن صالح العثيمين
حفظكم الله. يقول هذا السائل أبو عبد الله: بعض الأدباء يؤلفون قصصاً ذات مغزى، وبأسلوبٍ جذاب مما يكون له الأثر في نفوس القراء، ولكنها من نسج الخيال ما حكم ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
بعض الناس ينصح من حج ألا يحج مرة ثانية وثالثة بحجة أن يفسح لغيره المجال، ما رأيك في هذا القول؟
لها سؤال ثاني السائلة الأخت (ح. ع) من البحرين تقول: هل يجوز لي أن أصلي في وقت النهي عندما أبادر للوضوء لقراءة القرآن، أو للدعاء خصوصًا في أيام الجمعة، وذلك بعد العصر، علمًا بأنني لا أتوضأ عمدًا بنية الصلاة، إنما أتوضأ لل
اقرأالذين لم تصلهم الدَّعوة الآن، يُحكمون مثل أهل الفترة؟
اقرأبارك الله فيكم السؤال الثاني في رسالة المستمع مشعل يقول: إن والدي يثق في، وأنا في خدمته، وأحياناً تبقى معي نقود قد حصلت عليها من العمل في سيارة والدي، وهي كانت سيارة نقل، ثم إني أحياناً أشترى بالنقود أغراضاً منزلية لبيت
اقرأأخذنا معكم في الدرس: أن الإنسان إذا رد على خطأ إنسان آخر لا يلزمه أن يذكر مع أخطائه محاسنه؛ لأن ذلك يضعف جانب الرد بل يغتر بذلك من يسمع هذه المحاسن فيُعجب ويغتر بهذا المخطئ، فهل يقال كذلك أنه ينبغي ألا يُسمع لهذا المخطئ
اقرأ