النَّازعَات

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ﰀ1

[1] أقسم الله تعالى بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعاً شديداً

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا ﰁ2

[2] والملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين بنشاط ورفق

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا ﰂ3

[3] والملائكة التي تَسْبَح في نزولها من السماء وصعودها إليها

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ﰃ4

[4] فالملائكة التي تسبق وتسارع إلى تنفيذ أمر الله

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا ﰄ5

[5] فالملائكة المنفذات أمر ربها فيما أوكل إليها تدبيره مِن شؤون الكون، -ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير خالقه، فإن فعل فقد أشرك- لتُبعثَنَّ الخلائق وتُحَاسَب

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ﰅ6

[6] يوم تضطرب الأرض بالنفخة الأولى نفخة الإماتة

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ﰆ7

[7] تتبعها نفخة أخرى للإحياء.

قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ ﰇ8

[8] قلوب الكفار يومئذ مضطربة من شدة الخوف

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ ﰈ9

[9] أبصار أصحابها ذليلة من هول ما ترى.

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ﰉ10

[10] يقول هؤلاء المكذبون بالبعث: أنُرَدُّ بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض؟

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ﰊ11

[11] أنردُّ وقد صرنا عظاماً بالية؟

قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ﰋ12

[12] قالوا: رجعتنا تلك ستكون إذاً خائبة كاذبة.

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ ﰌ13

[13] فإنما هي نفخة واحدة

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ﰍ14

[14] فإذا هم أحياء على وجه الأرض بعد أن كانوا في بطنها.

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ﰎ15

[15] هل أتاك -أيها الرسول- خبر موسى؟

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى ﰏ16

[16] حين ناداه ربه بالوادي المطهَّر المبارك «طوى».

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ﰐ17

[17] فقال له: اذهب إلى فرعون، إنه قد أفرط في العصيان

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ﰑ18

[18] فقل له: أتودُّ أن تطهِّر نفسك من النقائص وتحليها بالإيمان

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ ﰒ19

[19] وأُرشدك إلى طاعة ربك، فتخشاه وتتقيه؟

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﰓ20

[20] فأرى موسى فرعونَ العلامة العظمى: العصا واليد

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﰔ21

[21] فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه السلام، وعصى ربه عزَّ وجلَّ

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ﰕ22

[22] ثم ولَّى معرضاً عن الإيمان مجتهداً في معارضة موسى.

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ﰖ23

[23] فجمع أهل مملكته وناداهم

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﰗ24

[24] فقال: أنا ربكم الذي لا ربَّ فوقه

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ ﰘ25

[25] فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة، وجعله عبرة ونكالاً لأمثاله من المتمردين

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ ﰙ26

[26] إن في فرعون وما نزل به من العذاب لموعظةً لمن يتعظ وينزجر.

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا ﰚ27

[27] أبَعْثُكم -أيها الناس- بعد الموت أشد في تقديركم أم خلق السماء؟

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا ﰛ28

[28] رفعها فوقكم كالبناء، وأعلى سقفها في الهواء لا تفاوت فيها ولا فطور

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا ﰜ29

[29] وأظلم ليلها بغروب شمسها، وأبرز نهارها بشروقها

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ ﰝ30

[30] والأرض بعد خلق السماء بسطها، وأودع فيها منافعها

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا ﰞ31

[31] وفجَّر فيها عيون الماء، وأنبت فيها ما يُرعى من النباتات

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا ﰟ32

[32] وأثبت فيها الجبال أوتاداً لها

مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ ﰠ33

[33] خلق سبحانه كل هذه النعم منفعة لكم ولأنعامكم. إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله مِن خلق هذه الأشياء، وكله على الله هين يسير.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﰡ34

[34] فإذا جاءت القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ ﰢ35

[35] عندئذ يُعْرض على الإنسان كل عمله من خير وشر، فيتذكره

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ﰣ36

[36] وأُظهرت جهنم لكل مُبْصر تُرى عِياناً.

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ﰤ37

[37] فأمَّا من تمرَّد على أمر الله

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﰥ38

[38] وفضَّل الحياة الدنيا على الآخرة

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ﰦ39

[39] فإن مصيره إلى النار.

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ ﰧ40

[40] وأمَّا مَن خاف القيام بين يدي الله للحساب، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ﰨ41

[41] فإن الجنة هي مسكنه.

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا ﰩ42

[42] يسألك المشركون - أيها الرسول -استخفافاً- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ ﰪ43

[43] لستَ في شيء مِن علمها

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ ﰫ44

[44] بل مردُّ ذلك إلى الله عزَّ وجلَّ

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا ﰬ45

[45] وإنما شأنك في أمر الساعة أن تحذر منها مَن يخافها

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا ﰭ46

[46] كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في الحياة الدنيا؛ لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار.