الفتاوى
فتاوى في موضوعات أخرى
انتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأموسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
قام جماعة من أهل الحي ببناء مسجد، ووضعوا مؤذنا وإماماً منهم مع وجود جامع قريب وكذلك مسجد أوقاف أخر قريب منهم، مع العلم بأنهم إذا سافروا في الإجازات أغلق المسجد ولا يصلي فيه أحد، هل الراتب الذي يتسلمه الموذن والإمام من الأوقاف حلال أم حرام؟ مأجورين.
الشيخ : أولاً لابد أن نعلم أنه لا يجوز بناء مسجد وبقربه مسجد آخر؛ لأن هذا يشبة مسجد الضرار الذي نهى الله سبحانه وتعالى عن أن يقوم فيه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ لأن المنافقين بنوا مسجداً قرب مسجد قباء ليفرقوا المؤمنين ويضاروهم، فقال الله تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ . . إلى أن قال: ﴿لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً﴾. هؤلاء الذين بنوا مسجداً وبقربه مساجد أخرى وإن كان ليس بكفر إن شاء الله وليس بمضارة، أي ولم يقصدوا المضارة، ولكن فيه المعنى الثالث وهو التفريق بين المؤمنين؛ فلا يجوز لهم أن يبنوا هذا المسجد ولا يجوز أيضا للمسئولين عن المساجد أن يرخصوا لكل من أراد أن يبني مسجداً أن يبني؛ بل الواجب النظر هل هذه الأحياء تحتاج إلى مساجد لتباعد ما بينها أو لا تحتاج، فيبقى المسجد الأول هو المسجد، وهؤلاء إن هداهم الله وصلوا فيه فهذا المطلوب، وإن لم يصلوا فيه فالإثم عليهم، أما أن يتخذ كل قوم أو جماعة لهم مسجداً يصلون فيه ويتركونه في أيام الإجازة وما أشبه ذلك فهذا لا شك أنه خطأ عظيم، ولا يجوز للمسؤولين عن المساجد أن يسمحوا لهم بذلك. وبالنسبة لهؤلاء الذين فعلوا ما صنعوا لا يحل للإمام أن يأخذ راتباً على ذلك؛ لأنه ليس إمام مسجد للمسلمين، بل هو إمام مسجد لهؤلاء الجماعة فقط، ولذلك يغلق المسجد كما جاء في السؤال إذا ذهبوا إلى الإجازات.
السلسلة: فتاوى نور على الدرب
الفتاوىانتقل إلى فهرس الفتاوى وموضوعاتها.
اقرأ