هذه الرسالة من المستمع محمود مغربي من جمهورية مصر العربية بعث يقول: أنا مقيمٌ في منطقةٍ ليس بها إلا مسجدٍ واحد، والإمام الراتب لهذا المسجد يجهل أحكام الدين، ولا يحسن الصلاة ولا يطمئن فيها، ووصل به الحد إلى أنه يكمل قراءة الآية وهو راكع. وهذا الإمام يحيي البدع ويحافظ عليها، ويكره السنة وينفر منها، ومن جهله وادعائه الكاذب أنه يقول: إننا لا نحب النبي. وذلك لأننا لا نصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الجهرية بعد الآذان، ولقد نصحناه كثيراً ولكنه لا يحب الناصحين، ومصرٌ على البدع، وقد أعلمناه أن ما يفعله بدعٌ وليس من الدين، وأرشدناه إلى السنن ولم يستجب لأقوالنا، ولم يقف به الأمر إلى مخالفتنا فقط بل وصل إلى التشهير بنا بأننا خارجون عن الدين ومبتدعون ما ليس فيه، وعامة الناس يوافقونه على ذلك، وهو الإمام الراتب، فماذا أفعل أنا وأمثالي مع هذا الإمام؟ فلا يوجد غير مسجدٍ واحد، فهل أصلي في بيتي أم ماذا أفعل؟
نبدأ هذا اللقاء برسالة السائل عبد الرحمن يقول: فضيلة الشيخ حفظه الله، كثيرٌ من أئمة المساجد يقرءون قراءة متسلسلة من البقرة وحتى سورة الناس في غير رمضان وقيل: أن هذا بدعة، ويحتج بعضهم بالمراجعة وضبط الحكم، وإسماع الجماعة آيات مباركات من القرآن الكريم قل أن يسمعوها، فما رأي فضيلتكم في هذا؟
نعم جزاكم الله خيراً. هذه الرسالة من الأخ السائل عبد الرحيم من المملكة المغربية هو في الواقع بعث بأسئلة كثيرة، لكننا نعتذر عن عرضها جميعها نظراً لتناول البرنامج في حلقاتنا السابقة لبعض أسئلته، هذه بعض الأسئلة التي بعث بها يقول في سؤاله الأول: أحياناً في فصل الصيف وفي شدة الحر فإن بعض الناس يصلي وهو لا يرتدي من اللباس إلا سروالاً ونصف جسده الأعلى مكشوف فهل يؤثر هذا على صحة الصلاة؟
أحمد عبد الله عبد الهادي القحطاني من خميس مشيط، في الواقع الأخ أحمد بعث بأسئلة كثيرة جداً ولكننا نعتذر عن تقديمها جميعاً للسببين أولاهما لإتاحة الفرصة للأخوة الباقين، والسبب الآخر كون البرنامج قد تناول بعض أسئلته في حلقات مضت إنما هذه الأسئلة التي سنتناولها في حلقتنا اليوم أولها يقول: التورك في الصلاة أليس هو في كل تشهد يليه سلام كما قال الإمام الشافعي وفي أحد القولين عن أحمد ولو كان في ركعتين، وإذا كان لا يسن إلا في الرباعية عملاً بحديث أبي حميد فهلا نقيس على القبض بعد الرفع من الركوع التورك الركعتين والركعة؟
هذا إمام مسجد اعترض عليه أحد المأمومين وقال: إنك تقرأ في الركعتين الأخيرتين من صلاة الظهر والعصر سورة بعد الفاتحة، وقال: إنه سأل بعض المشايخ وقالوا: إنه مخالف للسنة، هل هذا صحيح؟
يقول في هذا السؤال: صلاة الضحى هل هي صلاة الإشراق؟ وهل تصلى في البيت أم تصلى في المسجد كما جاء في الحديث:
«من جلس بعد الصلاة أي بعد الفجر إلى الإشراق كان كمن أتى بعمرة كاملة تامة»
. وهل يكون ذلك حسب التقويم أم بعده بزمن؟
أدركت ركعةً مع الإمام في صلاة رباعية وسلَّم الإمام وقمت للقضاء، ثم رأيته سجد سجدتين للسهو، فهل يلزمني متابعة الإمام في هذا السهو؟ ومتى يكون موضعه الأفضل؟
هذه رسالة من المستمع أ. ر. ج. العراق، بغداد، يقول في رسالته: يوجد أُناسٌ يصلون بشكل مختلف عن الآخرين، فهناك من يصلي الصلاة لوقتها بشكل منفرد، وهناك من يصلي الصلاة بجمع الظهر مع العصر، والمغرب مع العشاء، ما صحة هذا، بارك الله فيكم؟
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ. هذا السائل أبو عبد الله من اليمن يقول: هل من السنة ليلة الدخلة في الزواج أنك تصلي ركعتين أنت وزوجتك وهي شكر لله تعالى مع الدليل؟
بارك الله فيكم. له سؤال ثاني هذا الأخ المصري يقول، أسأل في سؤالي الثاني وأقول: ما حكم الشرع في نظركم في إمام يصلي بالناس ويدخن السجائر، وللعلم يقوم بالتلفظ بالنية جهراً كاملة، هل يجوز أن نصلي خلفه؟
إننا نطالب بعض أصحاب المطاعم، والمخابز بالصلاة في الجماعة في المسجد، ولكن يطالبون بأن يبقى واحد منهم في المطعم، أو في المخبز، وكثير من الأئمة يقولون لنا: لماذا لا تلزمون الجميع بالحضور، ولا يبقى أحدٌ فسألنا بعض طلبة العلم، فقالوا: يجوز أن يبقى واحد، فأحببنا أن نأخذ برأيك؟
اللهم آمين. بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، هذه السائلة من الدمام تقول: بالنسبة يا فضيلة الشيخ، لسفر المرأة مع طفل عمره في السابعة أو الثامنة في الطائرة، هل يعتبر هذا الطفل محرماً؟
سؤاله الثاني يقول: سمعنا قولاً بأنه يجوز قصر الصلاة لمن كان مسافراً في بلد غير بلده مهما طالت المدة ما لم ينو الاستيطان بها؟ فنرجو توضيح هذه المسألة وجزاكم الله خيراً؟
فضيلة الشيخ، وردتنا رسالة من مهدي معيض مهدي من الخرج السيح، يقول: المكرم فضيلة الشيخ المجيب على أسئلة المستمعين، أرجو التكرم بالإجابة عن سؤالي عن الصلاة في السفر؛ كنت مسافراً من الرياض إلى بلدةٍ بعيدة، وكنت أقصر الصلاة، وذات يوم عزمت على السفر إلى بلدة قريبة منها، فهل يجوز لي جمع المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير؟ وإذا كان يجوز فأيهما أفضل؟
ما حكم الدفاية في المسجد؟ وهل يجوز أن يستقبلها الإنسان في الصلاة؟ وهل يوجد دليل على الكراهية؟ نرجو التوضيح حيث قد تنازع الناس في ذلك داخل المساجد. وما حكم قاتلة الحشرات التي توضع في المسجد وهي تقتل بالشرر الكهربائي؟
هذه الرسالة من المستمع محمود مغربي من جمهورية مصر العربية بعث يقول: أنا مقيمٌ في منطقةٍ ليس بها إلا مسجدٍ واحد، والإمام الراتب لهذا المسجد يجهل أحكام الدين، ولا يحسن الصلاة ولا يطمئن فيها، ووصل به الحد إلى أنه يكمل قراءة
نبدأ هذا اللقاء برسالة السائل عبد الرحمن يقول: فضيلة الشيخ حفظه الله، كثيرٌ من أئمة المساجد يقرءون قراءة متسلسلة من البقرة وحتى سورة الناس في غير رمضان وقيل: أن هذا بدعة، ويحتج بعضهم بالمراجعة وضبط الحكم، وإسماع الجماعة
نعم جزاكم الله خيراً. هذه الرسالة من الأخ السائل عبد الرحيم من المملكة المغربية هو في الواقع بعث بأسئلة كثيرة، لكننا نعتذر عن عرضها جميعها نظراً لتناول البرنامج في حلقاتنا السابقة لبعض أسئلته، هذه بعض الأسئلة التي بعث به
أحمد عبد الله عبد الهادي القحطاني من خميس مشيط، في الواقع الأخ أحمد بعث بأسئلة كثيرة جداً ولكننا نعتذر عن تقديمها جميعاً للسببين أولاهما لإتاحة الفرصة للأخوة الباقين، والسبب الآخر كون البرنامج قد تناول بعض أسئلته في حلقا
