شباب خرجوا في رحلة إلى منطقة بعيدة ونزلوا في مكان بعيد من البلد لكنهم ما زالوا يسمعون الأذان بسبب وجود المكبرات، فهل تلزمهم الجمعة والجماعة مع أهل ذلك البلد؟
المستمع أبو صهيب نقود إلى ما تبقى من أسئلته يقول: إذا مر الإنسان على سجدتين في الصلاة، هل يسجد لهما معاً على حسب ترتيبهن، أم يسجد لواحدة ويترك الأخرى، وكذلك لغير الصلاة؟
السؤال الثالث أو الرابع: إذا كنت مسافراً فحان وقت صلاة الظهر قبل أن أصل ونويت أن أجمع صلاة الظهر مع العصر ثم وصلت بلدي قبل انتهاء وقت صلاة الظهر فهل أصلي الظهر فور وصولي أم أنتظر صلاة العصر؟
الرسالة التي بين يدينا وردتنا من العراق من الأخت م ع هـ تقول فيها: هل تجوز الصلاة وكف الرجلين -تقصد القدمين- مكشوفتان، حيث إني أصلي الصلاة مكشوفة الكفين؛ لأني لا أعلم هل يجوز أم لا؟ هي تقول: كفي الرجلين. ليس للرجلين كف.
في الأسبوع قبل الماضي سأل أحد الإخوان، فقال: إنه يذهب (70 كم) ويرجع، فهل عليه قصر أم لا؟ فأفتيته بأنه ليس عليه قصر، بسبب أنه لا يحتاج إلى مئونة، وطعام، فما رأيكم: اليوم يستطيع الإنسان أن يذهب إلى الرياض، أو الدمام ، ويرجع في يوم، ولا يحتاج إلى مئونة سواء بالسيارة، أو بالطائرة، أرجو التفصيل لدفع الالتباس، وجزاكم الله خيراً؟
أحسن الله إليكم. نختم هذا اللقاء بهذا السؤال يا شيخ، يقول
السائل:
إذا كنت أصلي النافلة وأقيمت الصلاة وصار هناك فراغ بيني وبين الصف، هل يجوز أن أتزحزح حتى ألتصق بالصف أم أبقى في مكاني حتى لا أكثر الحركة؟
شيخ محمد، من قضاء ساموراء ومن محافظة صلاح الدين ومن الجمهورية العراقية وصلتنا هذه الرسالة من المستمع سعيد عبد حمود يقول في رسالته في إحدى الجماعات.
الشيخ:
سعيد عبد حمود؟
السؤال: إي نعم.
الشيخ:
لعلها عبده.
السؤال: عبد حمود: في إحدى الجماعات كان أحد الناس يؤم جماعةً، وقرأ سورة بعد الفاتحة، وقبل أن يتم السورة تحول إلى آيةٍ في سورةٍ أخرى غير السورة الأولى وأكمل السورة الأولى، فهل هذا جائز؟ وهل بطلت الصلاة؟ وهل هو على وهم؟ انصحوني جزاكم الله عني خيراً.
يقول: عندهم عجوز كبيرة في السن، من قال: من ثمانين عام، صحتها جيدة، تصوم وتصلي، ولكن عند سؤالها عن ماذا تقرأ في الصلاة، تبين لهم أنها لا تعرف القراءة، لا تعرف قراءة الفاتحة، ولا التحيات، ولا التسبيح، ولا عدد الركعات، وعند محاولة تعليمها لم تستجب لذلك، وكذلك حاول معها بقية الإخوة، ولكنهم لم يجدون نتيجة، وقالت: هذه صلاتي، لا أعرف غيرها. أرجو النصح والتوجيه في مثل هذه المسألة مأجورين؟
فضيلة الشيخ، في لقائنا معكم في الأسبوع الماضي عرضنا رسالة المستمع ضاوي منيف العتيبي من بقيق، لكن لم نتمكن إلا من عرض سؤاله الأول الذي يتعلق بالدعاء قبل الصلاة، ووعدنا المستمع بأننا سنجيب على بقية الأسئلة. يقول في رسالته: هل يجوز الدعاء في الوتر بعد الرفع من الركوع من غير شهر رمضان؟
بارك الله فيكم هذه المستمعة من العراق بغداد رمزت لاسمها بـ خ. و. تقول في هذا السؤال: تذكر بأنها تصلي الرواتب وتحمد الله على ذلك، وتقول: ولكن مشكلتي في فصل الشتاء أنني أصلي صلاة الظهر مع العصر، وذلك لأنني موظفة، ولا أستطيع تأدية الصلاة في محل العمل، وكذلك لا أستطيع الخروج إلى البيت للصلاة؛ لبعد المسافة، فتكون صلاة الظهر والعصر في فترة متقاربة لقصر نهار الشتاء فكيف أصلي راتبة الظهر والعصر هل أجمعهما قبل صلاة الفريضة أم ماذا أرشدوني جزاكم الله خيراً؟
ذكرت حفظك الله: أن صلاة الكسوف صلاة خوف من عذاب الله تقام ليرفع الله العذاب عن الناس، ففي بلاد الكفار يوجد بعض المسلمين، فهل إذا حصلت عندهم يجب على هؤلاء المسلمين أن يصلوها؟
إذا كان الإنسان في صلاة منفرداً سواء كانت هذه الصلاة نافلة أو فرضاً، فهل يجب عليه أن يقرأ سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن بترتيل وتدبر وخشوع، وما هي السنة في ذلك؟
بارك الله فيك يا فضيلة الشيخ، يقول السائل أبو عبد الله: تنازع شخصان في الكسوف، فقال أحدهما بأنه من غضب الله، وقال الآخر بأنه تخويفٌ من الله، فمن المصيب في ذلك؟
شباب خرجوا في رحلة إلى منطقة بعيدة ونزلوا في مكان بعيد من البلد لكنهم ما زالوا يسمعون الأذان بسبب وجود المكبرات، فهل تلزمهم الجمعة والجماعة مع أهل ذلك البلد؟
المستمع أبو صهيب نقود إلى ما تبقى من أسئلته يقول: إذا مر الإنسان على سجدتين في الصلاة، هل يسجد لهما معاً على حسب ترتيبهن، أم يسجد لواحدة ويترك الأخرى، وكذلك لغير الصلاة؟
السؤال الثالث أو الرابع: إذا كنت مسافراً فحان وقت صلاة الظهر قبل أن أصل ونويت أن أجمع صلاة الظهر مع العصر ثم وصلت بلدي قبل انتهاء وقت صلاة الظهر فهل أصلي الظهر فور وصولي أم أنتظر صلاة العصر؟