ورد في صحيح مسلم عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جمع بين صلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، من غير خوف ولا مطر، فلما سألوا ابن عباس عن سبب ذلك، قال: لكي لا يشدد عليهم) أو كما في الحديث، أفيدونا عن ذلك وفقكم الله؟
جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ. هذا سائل للبرنامج يقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ، أود أن أعرف القول الراجح في مسألة القصر بالنسبة لطلاب الجامعة الوافدين إلى المملكة، وبعد كل عام يسافرون إلى بلادهم في الإجازة ثم يعودون، وهكذا حتى تنتهي مدة الدراسة، علماً بأننا نسمع من بعض العلماء بأنهم يقولون: عليهم القصر، بينما البعض من العلماء الآخرين لا يرى هذا. أفتونا يا فضيلة الشيخ محمد في هذا الأمر، جزاكم الله خيراً؟
لو قام قائم من نومه، ولم يبق على خروج الوقت إلا ما يكفيه لوضوئه، فهل في هذه الحال يتيمم ويصلي، أو يتوضأ، ولو خرج الوقت الواجب، ما الأولى في هذه المسألة، حفظكم الله؟
إمام مسجد أحياناً يكون عنده ارتباط، فيترك المسجد ويوكل شخصاً آخر ثقة، فهل عليه شيء؟ وهل المال حلال أم لا؟ ثم أقول: إن المال الذي يحصل عليه مكافأة، وليس مقابل للصلاة، وكذلك الأوقاف في عملها، وهذا شيء طبيعي أن الشخص لن يواظب عليه بالتمام مهما كان الحال؟
جزاكم الله خيراً. فضيلة الشيخ، هذا السائل أرسل بهذا السؤال يقول: المسجد يبعد عن منزلنا مسافة اثنين كيلو ولا أستطيع أداء صلاة الفجر والعشاء في المسجد؛ لأن المنزل في منطقة زراعية بعيدة كما وضحت خارج المدينة؟ ولكم الشكر.
إذا كان الإمام يصلي الظهر، وأتى بركعة خامسة ،فهل يسجد للسهو قبل السلام ،أو بعد السلام؟ وهل على المأمومين الذين فاتتهم بعض الركعات أن يسجدوا مع الإمام، أم يقضوا ما فاتهم، جزاك الله خيراً؟
ما يفعله كثير من الناس من حجز المكان في المسجد الحرام، أو في غيره، فيضع كرسي المصحف مثلاً على مكانه، ويأتي بعد ست أو سبع ساعات، فيحجز عن غيره من المسلمين، الذين يأتون قبله، هل يجوز هذا أم لا؟
سؤاله الثاني يقول: إنني أسهو في الصلاة وأنشغل بأمور الدنيا، وقدر ما حاولت أن أتخلى عن هذه العادة السيئة لم أستطع، وسألت رجلاً عالماً بعد أن صلى بنا وقال لي: ما عندك صلاة. فهل هذا صحيح؟ أفيدونا جزاكم الله عنا كل خير.
بارك الله فيكم المستمعة الأخت ن. ع. ن. من المزاحمية لها سؤال تقول فيه: عندما استمع للأذان وينتهي المؤذن أقوم لأداء الصلاة وبعد ذلك أسمع مؤذناً آخر، وبعد ذلك أسمع الإقامة والصلاة في مسجدٍ مجاور، وأنا قد سمعت أنه لا يجوز للمرأة، أو لا يجوز للنساء أن يصلين قبل صلاة الرجال فهل صلاتي هذه جائزة؟
ورد في صحيح مسلم عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جمع بين صلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، من غير خوف ولا مطر، فلما سألوا ابن عباس عن سبب ذلك، قال: لكي لا يشدد عليهم) أو كما في الحديث، أفيد
جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ. هذا سائل للبرنامج يقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ، أود أن أعرف القول الراجح في مسألة القصر بالنسبة لطلاب الجامعة الوافدين إلى المملكة، وبعد كل عام يسافرون إلى بلادهم في الإجازة ثم يعودون، وه
لو قام قائم من نومه، ولم يبق على خروج الوقت إلا ما يكفيه لوضوئه، فهل في هذه الحال يتيمم ويصلي، أو يتوضأ، ولو خرج الوقت الواجب، ما الأولى في هذه المسألة، حفظكم الله؟