نحن مجموعة من الموظفين -عشرة تقريباً- نعمل في مصرف إسلامي، وتأتي علينا صلاة المغرب ونحن في العمل، فهل يجوز لنا -يا فضيلة الشيخ- أن نصلي في مكان العمل علماً أن المسجد قريبٌ منا؛ حيث يتطلب العمل منا كثيراً من الوقت لإنهائه مما يفوت علينا صلاة الجماعة، فماذا نعمل جزاك الله خيراً؟
رجل سافر من القصيم إلى الرياض وقبيل وصوله إلى الرياض أدركته صلاة المغرب، فهل يصح أن يجمع بين صلاة المغرب والعشاء، علماً أنه يستطيع أن يدرك صلاة العشاء في الرياض؟
تَكْثُر في بعض القرى المساجد الصغيرة، التي لا تتحمل إلا صفاً أو صفين أو ثلاثة، فربما يكون صاحب هذا البيت عنده وليمة عشاء أو غداء، لا يسعهم هذا المسجد لِضِيْقِه، فهل يصلون في الحوش عنده في المجلس الكبير الذي يسعهم؟
ما هو الضابط في متابعة الإمام هل هو سماع الصوت أو رؤية الحركة؛ لأن الإمام عندنا في الحي يكبر للسجود وهو واقف فيهوي الناس يسجدون قبله، فما هو الضابط يا شيخ؟ وهل فعلهم هذا صحيح؟
هذه الرسالة وردتنا عن سفر المرأة بدون محرم في الطائرة، وردتنا من أحمد عبد المنعم من القاهر في جمهورية مصر العربية، يقول: ما الحكم الشرعي في سفر المرأة علماً بأنها سوف يكون معها محرم حتى المطار الذي تسافر منه، ثم ينتظرها محرم في المطار الذي سوف تصل إليه، وبالطبع المدة التي سوف تستغرقها هذه الطائرة بدون محرم مدتها ساعتان تقريباً، فهل يحل لها السفر أم لا؟ أفيدونا جزاكم الله عنا خيراً؟
جزاكم الله خيراً. هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ أ أ يقول: رجل صلى إماماً في جماعة وخرج منه بعض الشيء وغلب على ظنه أنه الحدث بل إنه تيقن ذلك، ولكنه استمر في الصلاة وغلبه الحياء ثم بعد الصلاة أعاد والآن ما المخرج؟ وكيف يبرئ الذمة والقصة منذ ثمان سنوات؟
بارك الله فيكم هذا المستمع محمد محمد مصري يعمل بالعراق يقول: إنه مواطن مصري حدث له إصابة مما تسبب له الدخول في الجبس لمدة تزيد على شهرين وبعدها كان العلاج الطبيعي، وذلك مما سبب له تعب نفسي ومشقة في عملية الوضوء يقول: إنه ترك الصلاة في فترة أربعة أشهر تقريباً، والآن يحمد الله بأنه مواظب على الصلاة بعد أن تماثل للشفاء فهل عليه كفارة وهل يجوز له هذا وما نصيحتكم له مأجورين؟
أيها السادة، أول رسالة بين أيدينا من مسفر بن ضني العتيبي من الرياض يقول: يا فضيلة الشيخ، إذا سافر المسلم مسافة قصر ووصل إلى بلد غير بلد إقامته ويريد أن يقصر الصلاة فيها، هل له ذلك أم يلزمه حضور الجماعة في المسجد الذي في هذا البلد؟ أفيدونا وفقكم الله.
السائلة: أختكم أم عمار تقول بأنها فتاة متزوجة، مشكلتها مع زوجها بأنه لا يؤدي الصلاة مع الجماعة، ويفعل بعض الأشياء التي لا ترضي الله عز وجل، تقوم على نصحه مراراً وتكراراً لكنه لا يقبل النصيحة مني، وإذا قمت بنصحه قال لي: جزاك الله خيراً وسكت، ولم أجد منه تغييراً. والسؤال: هل يجوز البقاء مع مثل هذا الزوج؟ تقول: وقد صبرت لعله يعود إلى الله ويفتح على قلبه، ولكنني لم أجد نتيجة، مع أن لي أطفال ولا أريد أن يضيع هؤلاء الأطفال. فهل أنا آثمة إن بقيت معه على هذه الحال، مع أنني أدعو الله دائما بالصلاح والهداية له. جزاكم الله خيراً.
هذه رسالة وصلت من العراق، بابل، محمد فيصل، يقول في رسالته: باسم الله الرحمن الرحيم، إلى أصحاب الفضيلة العلماء في برنامج نور على الدرب، أحيكم تحية طيبة مباركة، وإلى برنامجكم نور على الدرب، لما التمست فيه من كل خير، وكل هدى بالإجابة عن أسئلة المستمعين التي تصعب عليهم، آمل أن تجيبوا عن أسئلتي، بارك الله فيكم، إنني أرى كثيراً من الناس يؤدون فريضة الحج، ويصومون شهر رمضان، مع أنهم لا يصلون، هل هذا مبرر لهم عن باطل، أفيدونا بارك الله فيكم؟
أحسن الله إليكم. في سؤاله الثاني يقول هذا السائل عطية: في شهر رمضان نؤخر أذان صلاة العشاء بمعدل ساعة ونصف من أذان المغرب، وذلك من أجل راحة الصائمين، ولكن بعض الإخوان يعارضون في ذلك بحجة مخالفة السنة، وأن المؤذن يأثم على ذلك، أفتونا عن ذلك مأجورين؟
نحن مجموعة من الموظفين -عشرة تقريباً- نعمل في مصرف إسلامي، وتأتي علينا صلاة المغرب ونحن في العمل، فهل يجوز لنا -يا فضيلة الشيخ- أن نصلي في مكان العمل علماً أن المسجد قريبٌ منا؛ حيث يتطلب العمل منا كثيراً من الوقت لإنهائه
رجل سافر من القصيم إلى الرياض وقبيل وصوله إلى الرياض أدركته صلاة المغرب، فهل يصح أن يجمع بين صلاة المغرب والعشاء، علماً أنه يستطيع أن يدرك صلاة العشاء في الرياض؟
تَكْثُر في بعض القرى المساجد الصغيرة، التي لا تتحمل إلا صفاً أو صفين أو ثلاثة، فربما يكون صاحب هذا البيت عنده وليمة عشاء أو غداء، لا يسعهم هذا المسجد لِضِيْقِه، فهل يصلون في الحوش عنده في المجلس الكبير الذي يسعهم؟