محمد بن صالح العثيمين
هل تشرع جلسة الاستراحة
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول: بالنسبة إلى جلسة الاستراحة ما حكمها، وهل تشرع للإمام والمأموم أرجو بهذا إفادة وجزاكم الله خيراً؟
الصلاة
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2606 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول: بالنسبة إلى جلسة الاستراحة ما حكمها، وهل تشرع للإمام والمأموم أرجو بهذا إفادة وجزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا كانت قراءة الفاتحة ركناً من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا به، فما الحكم في إمام أو مأموم نسي قراءة الفاتحة؟
محمد بن صالح العثيمين
قلنا بالأمس: إن راتبة الجمعة لا تلزم المسافر.
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تغميض العينين في الصلاة من أجل الخشوع فقد سمعت أن ابن القيم رحمه الله يرى أنه جائز، وقد يكون مندوباً لأجل الخشوع؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة لقراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة، هل هي مع قراءة فاتحة الإمام، أم عندما يدخل في السورة؟ وهل ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه سكت بين قراءة الفاتحة، وبين السورة؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم بقايا الأكل بين الأسنان في الصلاة؟ وما حكم مس المصحف بغير طهارة؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا دخل شخص المسجد، وقد صلى الإمام ركعة، وقرأ الإمام التشهد، والمأموم في غير محل التشهد، فماذا يفعل؟
محمد بن صالح العثيمين
سؤاله الثاني يقول: تأخرت ذات يومٍ عن صلاة الظهر فلم أصلها إلى أن جاء وقت العصر لسببٍ من الأسباب، فأتيت المسجد وإذا الجماعة يصلون العصر، فهل يجوز في هذه الحالة أن أصلي العصر معهم ثم أصلي بعدهم صلاة الظهر؟ أم أصلي معهم بنية الظهر وهم بنية العصر ولا يؤثر اختلاف النية هنا؟
محمد بن صالح العثيمين
حفظكم الله. هذا السائل للبرنامج يقول: فضيلة الشيخ، ما الحكم إذا صليت إلى القبلة التي توصلت إليها بعد اجتهادي، مع العلم أنني في منزل ولكن لا أعلم أين القبلة؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز أن أدعو في السجود بآيات من القرآن؛ مثلاً: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربنا أمنا فأغفر لنا ذنوبنا وقنى عذاب النار؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يجمع بين قول النبي -عليه الصلاة والسلام-: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا» وبين فعله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه كان يصلي في بيته ركعتين حفظكم الله؟
محمد بن صالح العثيمين
شخص صلى صلاة الكسوف بأناس معه في خارج المنطقة -أي: في البر- وهو لا يعلم كيفيتها فصلى بهم ركعتين، وعندما انتهى من الصلاة أخبره من كان معه أن صلاته خاطئة فهل يعيد صلاته؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذه رسالة وصلت من مستمعة للبرنامج أم عبد الرحمن تقول في هذا السؤال: إذا ذهبت المرأة مع زوجها للعمرة، وبعد الانتهاء من العمرة ذهبوا إلى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، هل يجوز للمرأة أن تصلي في الروضة التي ما بين المنبر وحجرة عائشة رضي الله عنها؟
محمد بن صالح العثيمين
خرجنا إلى البر قريباً من البلد، فصلينا العشاء جنوباً، والقبلة غرباً جهلاً منا، وفي الأسبوع التالي صلينا في الاتجاه نفسه، فوقف أحد الإخوة جزاه الله خيراً ونبهنا على الخطأ، فاستدرنا إلى القبلة، فما حكم الصلاة الأولى والثانية؟
محمد بن صالح العثيمين
يقول: هل يكون بعد الاصفرار -اصفرار الشمس يقصد- وبعد نصف الليل وقت لأداء العصر والعشاء أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
المذيع: جزاكم الله خيراً. نختم هذا اللقاء بسؤال للسائل أبو علي، يقول: هل يجوز الدعاء في التشهد الأول من الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. هذه رسالة من أحد الأخوة السودانيين مقيم بالمملكة لم يذكر أسمه يقول هل يجوز تأجيل راتبه صلاة الفجر إلي ما بعد الفريضة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
السائل: هل يجوز للمرأة أن تأخذ من ثياب زوجها أو أخيها لكي تصلي بها وهل هنالك مواضع من جسم المرأة يمكن أن تظهر في وقت الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. السائل أبو حنيفة اليماني السلفي من مكة المكرمة يقول في هذا السؤال: إذا استبدل الإمام واحداً آخر لنقض وضوئه ودخل في الصلاة، فهل صلاة المأمومين باطلة، وكيف تكون الطريقة في هذه الحالة مع الدليل؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هل الإنسان عندما يصلي مثلاً إذا أراد السجود وهو ما زال واقفاً هل يكبر ثم يسجد، أم يسجد ثم يكبر، أم يكبر وهو نازل للسجود؟
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول: بالنسبة إلى جلسة الاستراحة ما حكمها، وهل تشرع للإمام والمأموم أرجو بهذا إفادة وجزاكم الله خيراً؟
اقرأإذا كانت قراءة الفاتحة ركناً من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا به، فما الحكم في إمام أو مأموم نسي قراءة الفاتحة؟
اقرأقلنا بالأمس: إن راتبة الجمعة لا تلزم المسافر.
اقرأما حكم تغميض العينين في الصلاة من أجل الخشوع فقد سمعت أن ابن القيم رحمه الله يرى أنه جائز، وقد يكون مندوباً لأجل الخشوع؟
اقرأ