هذه الرسالة وردت من المستمع محمد إبراهيم عسيري، وتضمنت عدة أسئلة، يقول: السؤال الأول، شاهدت في أثناء صلاة التراويح في شهر رمضان المبارك بعضاً من الأشخاص الذين يتأخرون عن صلاة العشاء مع الجماعة، فإذا حضروا وقد انتهت صلاة العشاء وقد قام الإمام والمصلون يصلون صلاة التراويح يصلون معهم صلاة العشاء، وحيث إنهم يصلون ركعتين، فإذا سلموا -يعني: الإمام والمصلون- ثبتوا ولم يسلموا، ثم يقوم الإمام والمصلون يبدءون في الركعتين الأخريين فيصلون الركعتين المتبقيتين من صلاة العشاء مع الركعتين الأخريين، ثم إذا انتهت أربع ركعات صلوا معهم التراويح، فهل يجوز ما ذكر أم لا؟ أرشدونا، وفقكم الله. أعتقد أن المستمع محمد يقصد أن الذي يأتي وقد فاتته صلاة العشاء يصلي ركعتين مع الإمام ثم يجلس للتشهد ولا يسلم، ويبقى جالساً، ويقوم الإمام والمصلون ويأتون بركعتين، ثم يجلسون للتشهد بعد الركعتين، فيتشهد معهم هؤلاء الذين فاتتهم الصلاة، ثم يسلمون دون القيام للإلحاق مثلاً.
إذا كنت أنتظر دوري في الكشف عند الطبيب أو في مراجعة وأقيمت الصلاة، والمستوصف أو الشركة لا تغلق وقت الصلاة، فإذا ذهب للصلاة قد يفوت دوري، فهل أترك الجماعة؟
الشيخ:
يعني: يؤثر عليه؟
السائل:
نعم. يذهب الدور.
جزاكم الله خيراً على هذا التوجيه المبارك. السائل يقول: مسافر نزل على قرية وبات فيها، وهذا اليوم يوم جمعة، وقدموه جماعة القرية للصلاة بهم، وصلى بهم الجمعة، هل تجوز صلاة المسافر للمقيمين؟
المستمع عبد الهادي الشيخ من اليمن يقول: عندنا صلاة الصبح جماعة في المسجد يأتي الإمام بدعاء القنوت ونحن لا نؤمِّن معه، فهل صلاتنا صحيحة؟ وما نصيحتكم لهذا الإمام بارك الله فيكم؟
بارك الله فيكم، هذا المستمع محمد الناصر من عنيزة يقول في سؤاله: بعد أدائي لصلاة الفريضة وقفت لأداء السنة، ووقف معي رجل ومنعته؛ لكنه استمر في أداء الصلاة معي ثم سلمت، وبعدها أكمل الرجل صلاته، وبعد الانتهاء من الصلاة أخبرته بأنني أصلي سنة، فقال لي: أنت لك سنة وأنا لي فريضة. هل صلاته صحيحة بهذا؟ أفيدونا مأجورين.
حياكم الله فضيلة الشيخ. السائل أخوكم في الله أبو فراس من حلب يستفسر ويقول: ما حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ، خلف إمام يقول أو يدعو بالدعاء التالي: اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، حيث إن بعض الأخوة قالوا بأن هذا لا يجوز، وجهونا في ضوء ذلك مأجورين؟
أعمل في قرية تبعد (200) كيلو عن مكان سكني، وأرجع الخميس والجمعة إلى مدينتي، ويوم الأربعاء بعد الحصة الخامسة أصلي الظهر وأجمع العصر معه؛ لأنه يؤذن العصر وأنا في الطريق وأقصر أيضاً، فهل هذا العمل صحيحاً؟
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم يا فضيلة الشيخ، السائل خالد حلمي العتيبي بريده يقول: هل يجوز لمن نوى السفر أن يترخص برخص السفر قبل أن يغادر البنيان، أم أنه يشترط في ذلك الخروج من حدود البينان؟
إنسان يسافر إلى الرياض للدراسة في الجامعة، فيذهب مساء الجمعة، ويرجع إلى أهله، وإلى بلده عصر الإثنين، فهل يطبق حكم المسافر من ناحية قصر الصلوات، وجمعها؟
جزاكم الله خيراً. هل يجوز أن يكون غطاء الرأس الذي تلفه المرأة على رأسها أثناء الصلاة مغطياً لجبينها عند السجود بحيث لا يلامس الأرض مباشرة، وإن كان غير جائز فما العمل عند تغطية الوجه لوجود الرجال؟
بعض الأولاد فوق سن العاشرة عندما يأتي لصلاة الفجر ويجلس ينتظر الإقامة يعالج النوم وأحياناً ينام، ثم أحياناً ينام أثناء جلوس التشهد، فهل يؤمر بإعادة الصلاة عندما يعود إلى البيت أم تكفيه صلاته؟
الشيخ:
قل: وحال السجود أيضاً.
السائل:
نعم.
هذه الرسالة وردت من المستمع محمد إبراهيم عسيري، وتضمنت عدة أسئلة، يقول: السؤال الأول، شاهدت في أثناء صلاة التراويح في شهر رمضان المبارك بعضاً من الأشخاص الذين يتأخرون عن صلاة العشاء مع الجماعة، فإذا حضروا وقد انتهت صلاة
إذا كنت أنتظر دوري في الكشف عند الطبيب أو في مراجعة وأقيمت الصلاة، والمستوصف أو الشركة لا تغلق وقت الصلاة، فإذا ذهب للصلاة قد يفوت دوري، فهل أترك الجماعة؟
الشيخ:
يعني: يؤثر عليه؟
السائل:
نعم. يذهب الدور.
