محمد بن صالح العثيمين
حكم الصلاة في المسجد المبني على قبر
مسجد بني على قبر والمصلي لا يعلم أن فيه قبراً، أو يعلم ويجهل الحكم، فما حكم صلاته، سواءً كانت كثيرة أو قليلة؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2606 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
مسجد بني على قبر والمصلي لا يعلم أن فيه قبراً، أو يعلم ويجهل الحكم، فما حكم صلاته، سواءً كانت كثيرة أو قليلة؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا دخلت إلى المسجد والأذان يؤذن في المذياع وأنا أسمعه، فهل الأولى أن أصلي تحية المسجد أم أسمع المذياع إذا كان المؤذن في بداية الأذان وأستطيع أن أصلي تحية المسجد؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تصح الصلاة بغير خشوع؟ وما المقصود بالخشوع أثناء الصلاة ؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا سؤال من المستمع ناجح خلف مصري مقيم بالزلفي يقول: أنا أعمل في مزرعة، وهذه المزرعة تبعد عن المسجد الذي تقام فيه الجمعة بما يقارب ستة كيلومترات، وليس عندي وسيلة نقلٍ توصلني إلى المسجد، وقد طلبت من صاحب المزرعة إيصالي إلى المسجد يوم الجمعة فرفض وقال: صل في المزرعة. فهل يجوز لي أن أصليها ظهراً دائماً حتى لو كان لأكثر من ثلاث جمع ما دام صاحب العمل لا يسمح لي بالذهاب إلى المسجد؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الإتيان ببعض السنن والتخلف البسيط عن الإمام كجلسة الاستراحة وكالإقعاء في الصلاة، وهل هذا يستوجب على المأموم المتابعة في الصلاة أم الإتيان بها، وجزاكم الله خيراً؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يدافع الإنسان الوسوسة عنه في الصلاة؟ الشيخ: يعني الهواجيس، أو الوسوسة هل كبر أو ما كبر؟ السائل: لا، بل أن تذكر حاجة في الصلاة.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. تقول هذه السائلة: يا فضيلة الشيخ، ما رأي فضيلتكم في الزوجة التي تؤخر الصلاة عن وقتها، أو تصلي فرض ولا تصلي باقي الفروض، وإذا قمنا بنصحها وجدنا منها الرفض أفيدونا؟ مأجورين.
محمد بن صالح العثيمين
السائل: هذا السائل شوقي عبد العزيز يقول في هذا السؤال: عندما أقام المؤذن للصلاة ولم يجد الإمام موجوداً دخل الموذن القبلة، وكبر تكبيرة الإحرام، وكبر من خلفه من المصلين، وشرعوا في الدعاء قبل فاتحة الكتاب، ثم بعد ذلك دخل الإمام وجذب المؤذن من القبلة ودخل مكانه، وكبر مرة أخرى تكبيرة الإحرام، وعند ذلك كان هنالك من المصلين من كبر مرة أخرى مع الإمام، ومنهم من لم يكبر واستمر مع التكبيرة الأخرى مع المؤذن. والسؤال: ما مدى شرعية جذب المؤذن ودخول غيره إماماً كما حدث؟
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً يقول: شخص تارك للصلاة عارف بوجوبها، يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويعترف بأنه مخطئ، يسمع الأذان ولكنه لا يصلي، وقد سمعت من بعض العامة بأنه كافر، والآخر يقول بأنه مؤمن عاصٍ. وما الفرق بين المسلم والمؤمن؟ وفقكم الله لما فيه خير الإسلام والمسلمين.
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة للأطفال الذين لا يحسنون الصلاة، ويتلفتون، أو يركعون، ولا يسجدون مع الإمام، هل يجوز إخراجهم من الصف، أو يُتركوا؟
محمد بن صالح العثيمين
ماذا تقولون حول الذين يحجزون الأماكن في الدروس أو في الصلاة؟ علماً بأن أحد طلاب العلم وهو معروف كان يحجز للمكان طول الوقت؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة، فهل يتم الصف الأول إذا كان طويلاً أم يدنو من الإمام؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا كان إنسان صلى بمسجده إماماً، وهو ليس على طهارة، فما حكم صلاة المأمومين؟ وهل تلزمهم الإعادة؟ وهل هو آثم بسبب صلاتهم؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم المستمع سوداني يقول: إذا صليت أنا وصبي خلف الإمام، وهذا الصبي لم يبلغ الحلم؛ يعني: نحن ثلاثة بالإمام فهل صلاتي صحيحة، وهل الصبي يكمل الصف، وهل وقوف الصبية في الصفوف الأمامية في الصلاة مقبول شرعاً، لقد قرأت حديثاً عن أبي موسى الأشعري في هذا المعنى وهو أن يصف الرجال ويليهم الصبيان ثم النساء؟
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم. هذا السائل يقول: فضيلة الشيخ، يحدث من بعض المصلين الجهر بتكبيرات الإحرام في الصلاة الجماعية، ومنهم أيضاً من يجهر بدعاء الاستفتاح، لكن بصوت منخفض، لكنه يسمع فما حكم الجهر ولو بصوت منخفض في الصلاة الجماعية بالنسبة لدعاء الاستفتاح، وتكبيرة الإحرام من المأموم والمنفرد، نرجو بهذا الإفادة؟
محمد بن صالح العثيمين
تقول في رسالتها الثانية: قرأت في بعض الكتب الشرعية أن الصلاة إذا أقيمت وشك المصلي في عدد ركعاتها فإنها باطلة، وفي بعض الكتب تقول: إذا شك المصلي فإنه يسجد ركعتين بعد انتهاء الصلاة، فما هو الصحيح في ذلك أفيدونا مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
في أحد الدوائر الحكومية، أو في مكانٍ ما يوجد مكان للصلاة يصلي فيها أغلبهم، ولكن توجد بعض الفئات يصلون منفردين جماعات؟
محمد بن صالح العثيمين
عبد الرحمن عارف عبد الجواد من ينبع بترومين السؤال الأول في رسالته يقول: هل يجوز للإمام أن يطيل ركوعه عندما يحس أن بعض الناس المصلين يريدون إدراك هذه الركعة أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه الرسالة وردتنا من مستمعة تقول: ابنتكم خ. فطاني، السلام عليكم، وبعد؛ من المعلوم أن المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة، نفهم من ذلك أن الأرجل عورة؟ ولكنني أرى أن معظم النساء لا يغطين الأرجل عندما يصلين، وكذلك الشعر يظهر مهما غطي بالطرحة لأنها خفيفة جداً، فهل هذا يجوز؟ وهل هناك مذاهب تسمح بظهور الأرجل والشعر في الصلاة ومذاهب أخرى لا تسمح كالشافعية مثلاً أو غيرهم؟ أفتونا جزاكم الله عنا خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
لي صديق لا يصلي معي جماعة في المسجد بعض الفروض، وذلك بسبب تفريط في النوم حيث يغيب عن صلاة الجماعة في صلاة الفجر وفي صلاة العصر في الأغلب، وهو لا يعمل بالأسباب التي تساعده على الاستيقاظ من النوم، حيث أنه يغلق باب حجرته على نفسه، وبعد مناصحة له يقول: إنه لا يتعمد النوم، مع أن نومه زائد عن الحد الطبيعي، والسؤال يا شيخ: هل نستمر في مناصحة هذا الصديق، أم نبتعد عنه ونهجره مدة معينة لكي يرتدع؟ وهل هذا الصديق يعتبر جليساً طيباً مع وجود صفات كثيرة من التحلي ببعض الأخلاق الحميدة وشيم الرجال أم يعتبر جليس سوء ويجب الابتعاد عنه؟ ونلاحظ يا شيخ ألا يمر يوم على هذا الرجل إلا وقد أضاع فرضاً أو فرضين أو ثلاثة؟
مسجد بني على قبر والمصلي لا يعلم أن فيه قبراً، أو يعلم ويجهل الحكم، فما حكم صلاته، سواءً كانت كثيرة أو قليلة؟
اقرأإذا دخلت إلى المسجد والأذان يؤذن في المذياع وأنا أسمعه، فهل الأولى أن أصلي تحية المسجد أم أسمع المذياع إذا كان المؤذن في بداية الأذان وأستطيع أن أصلي تحية المسجد؟
اقرأهل تصح الصلاة بغير خشوع؟ وما المقصود بالخشوع أثناء الصلاة ؟
اقرأهذا سؤال من المستمع ناجح خلف مصري مقيم بالزلفي يقول: أنا أعمل في مزرعة، وهذه المزرعة تبعد عن المسجد الذي تقام فيه الجمعة بما يقارب ستة كيلومترات، وليس عندي وسيلة نقلٍ توصلني إلى المسجد، وقد طلبت من صاحب المزرعة إيصالي إل
اقرأ