السائلة من الرياض تذكر في سؤالها تقول: في مسجد الحي يوجد مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم خاصة بالنساء وهي موجودة في الجزء الخلفي من المسجد، ومفصولة عنه بجدار بينهما، باب مغلق، هذه المدرسة تدرس أو تدرس فيها الطالبات حتى ولو كن حيض، بحكم انعزالها عن المسجد.والسؤال هو: بأنه إذا مات أحد الأقارب قامت النساء بالصلاة على الجنازة مقتديات بالإمام في صلاة الجنازة وصلاة الفرض معها في هذا المكان أي المدرسة، فما حكم هذا الفعل وهل الصلاة تصح؟
بارك الله فيكم. هذه السائلة أختكم في الله صالحة ع ع، تذكر بأنها فتاة مخطوبة لولد عمها تقول: ولكن عمي أبو الولد غير موافق للزواج لزواج إبنه مني تقول: ولكن ابنه مصر على ذلك، فهل يجوز له أن يعصي والده رغم أن والده يحلف ويقول إنها تحرم عليه إنها تحرم عليه؟ فهل يجوز لها هي أن توافق على الزواج من هذا الولد؟
بارك الله فيكم. السائلة ق س م تقول: لقد انتشر بين أوساط النساء وخاصة طالبات الجامعة وضع العدسات اللاصقة في العين، وهي عدسات طبية لضعف في النظر، ولكن هذه العدسات تستخدم أحياناً بألوان فتكون لوناً أزرق أو أخضر أو عسلياً بحيث يتغير لون العين الطبيعي، علماً بأن هناك من يستخدم هذه العدسات ملونة فقط للزينة، والسؤال هل في العدسات الملونة تغيير لخلق الله أو تشبه بالكافرات؟ نرجو منكم التوجيه.
أيها الإخوة، في بداية لقائنا هذا نحيي فضيلة الشيخ محمد.
الشيخ:
حياكم الله.
السؤال: ونحييكم أيضاً. فضيلة الشيخ، هذه هي رسالة طويلة وردت من أحد المستمعين لهذا البرنامج الذي يُكثر من الثناء على برنامج نور على الدرب، ويقول: إذا وضع الزوج ثدي زوجته في فمه على سبيل الاستمتاع أربع مرات فهل تحرم عليه أم لا؟
إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (ف. أ. ع) من الرياض، تسأل جمعًا من الأسئلة في أحدها تقول: إذا صافحت على المحارم من الرجال بيدي وأنا صائمة، هل يؤثر ذلك على الصيام؟ وأيضًا هل يؤثر على الوضوء، والصلاة؟
هذه رسالة وردت من الحائرة (هـ. م)، تقول: امرأة صامت في رمضان، ولما جاء يوم من أيام رمضان وجاء المغرب وأذن المؤذن أفطرت، وبعد ذلك ذهبت للوضوء للصلاة، ولكنها وجدت العادة الشهرية قد جاءتها، فهل صيامها صحيح أم لا؟
السؤال الثالث والأخير في رسالة الأخ (ن. أ. غ) بنجلاديشي مقيم في الإمارات العربية المتحدة يقول فيه: ما حكم الاستماع إلى تلاوة النساء في مسابقات القرآن الكريم التي تقام سنوياً في بعض البلاد الإسلامية أفيدونا أفادكم الله؟
هذه رسالة وردتنا من الشيخ حمدان حامد مسعود العضلي يقول في رسالته عن الرضاعة: تزوج رجل من امرأتين وأنجب بنات من كلتا المرأتين، وهناك رجل بعيد عنهم تزوج كذلك بامرأة، ووضعت زوجته وتركت طفلاً، فأحضره إلى الرجل الأول ليرضعه مع بناته، وفعلاً أعطاه للزوجة الأولى ورضع معها، والسؤال هو: هل يحق لهذا الابن أن يتزوج من بنات المرأة الثانية التي لم يرضع معها الطفل، أفيدونا أفادكم الله، حيث أننا في حيرة من أمرنا، وفقكم الله وسدد خطاكم؟
إذا خطب الإنسان امرأة فرفض والدها أن يراها الخاطب مع اقتناعه بذلك الخاطب، فهل يحل للوالد أن يرفض أمراً أتى به الشرع وليس له من عذر إلا أن العادة لم تجرِ بهذا؟ فأيهما أولى بالاتباع: العادة أم الشرع؟ فما نصيحتك لأولئك الآباء؟ خصوصاً وأنكم تعلمون وفقكم الله أن عاقبة الأمر هي السعادة إذا تمت الرؤية.
هذه الرسالة وردتنا من شريفة طالع من قرية الخلفة بتهامة بني شهر تقول فيها: لي جارة حملت وسقط حملها بعد شهرين، ولا يعرف هل هو ذكر أو أنثى، وقد دفن في جانب من الحارة ولم يدفن في مقبرة المسلمين، فما حكم هذا الدفن؟
السائلة من الرياض تذكر في سؤالها تقول: في مسجد الحي يوجد مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم خاصة بالنساء وهي موجودة في الجزء الخلفي من المسجد، ومفصولة عنه بجدار بينهما، باب مغلق، هذه المدرسة تدرس أو تدرس فيها الطالبات حتى ولو كن
بارك الله فيكم. هذه السائلة أختكم في الله صالحة ع ع، تذكر بأنها فتاة مخطوبة لولد عمها تقول: ولكن عمي أبو الولد غير موافق للزواج لزواج إبنه مني تقول: ولكن ابنه مصر على ذلك، فهل يجوز له أن يعصي والده رغم أن والده يحلف ويقو
