محمد بن صالح العثيمين
حكم بيع المرابحة للآمر بالشراء
من هذا الباب الآن العقود التي تسمى الوعد بالشراء؟
البيوع والمعاملاتمعاملات معاصرة
موسوعة إسلامية مفتوحة للعالممعرفة موثوقة، أثر أبقى
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
من هذا الباب الآن العقود التي تسمى الوعد بالشراء؟
محمد بن صالح العثيمين
إنسان عنده ابن، أو أم، أو أخت -مِن الذين يلزمه نفقتهم- ويريد أن يخرج الزكاة إليهم، وقد قلتَ: مَن تلزمه نفقته لا يصح إخراج الزكاة إليه. فَمَن الذي يلزمه نفقتهم مع الشخص؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
بالنسبة لزكاة الذهب، هل أخرجها حسب المبلغ الأصلي الذي اشتريت به؟ أم حسب المبلغ الذي سيكون عند إخراج الزكاة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يوجد لدي بهيمة ضالة، عنزة لها أكثر من خمسة عشر يومًا، قد بحثت عن صاحبها، ولم أجده، أرجو الحكم في التصرف فيها؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما رأيكم في ... على خير، وشخص من أبناء الإسلام..؟الشيخ: كيف؟الطالب: ما رأيكم في أهل الأموال .. غير الذي على دين الإسلام وابن الإسلام ..؟
محمد بن صالح العثيمين
هناك بنك إسلامي يدعى بنك فيصل الإسلامي في مصر، ويشرف عليه مجموعة من العلماء، والبعض يشكك في هذا البنك، والبعض ينتصر له، فهل إذا وضع الشخص منا فيه أمواله يكون عليه وزر، أم أن الوزر على العلماء المشرفين عليه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه رسالةٌ من السائل الذي رمز لاسمه بـ(ص. م. م) من القصيم يسأل عن الزكاة في حُلي النساء، وعما تتركه المرأة في بيتها لا تستعمله إلا مرةً واحدةً في السنة، وما تستعمله دائمًا، ويقول: قد كثر الجدل في ذلك.ويؤيد هذا السؤال أيضًا سؤالٌ من الفتاة المؤمنة (س. م. أ) من دولة الكويت، والتي أرسلت بعدة أسئلةٍ في رسالتها، من ضمنها: هل حُلي المرأة فيه زكاةٌ؟فنأمل الإفادة في ذلك، بارك الله فيكم.
محمد بن صالح العثيمين
مدرسة تذكر أنها تأخذ من التلميذات فلوساً، وتوضع في صندوق المدرسة، بنية أنها مساهمة في المقصف، ولكن الفلوس ما تحركت من الصندوق طوال العام، وآخر العام يخرجون الفلوس، فإذا كان -مثلاً- التلميذ دفع عشرة ريالات، يعطونه (25) على حسب المساهمات في المدرسة، لكن هذه الفلوس، لا تخرج من الصندوق فهل في ذلك بأس؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول بعض الموظفين يستغلُّون سلطتهم الوظيفية باستخدام الأفراد العسكريين أو الموظفين في إداراتهم لقضاء شؤونهم الخاصَّة المنزلية، وإنهاء مُعاملتهم الخاصَّة لدى الدوائر الحكومية، فما رأي سماحتكم؟
محمد بن صالح العثيمين
البائع الذي يخطئ في الحساب قد يعطي للزبون بالزيادة وبالأقل وبدون قصد، هل يدفع الخسارة ويأخذ الزيادة؟ نرجو بهذا إفادة.
محمد بن صالح العثيمين
كثير من العمالة الوافدة يشتكون من كفلائهم بهضم حقوقهم، وأخذ أموالهم أو بعدم إعطائهم أموالهم، أو تحميلهم أعمالاً فوق طاقاتهم، أو العمالة الموجودة في المنازل من الخدم والخادمات، فما حكم الشرع في هذا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تسأل سماحتكم فتقول: ما مقدار النصاب في الأموال النقدية؟ وما الحكم إذا أضفت إلى نصابي مبالغ أخرى خلال سنة؟ كيف أخرجها؟ أرجو الإفادة جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا اجتمع أناس مثلًا وجمعوا مبلغًا معينًا من أموال الزكاة، ليشتروا بها بيتًا لأيتام فقراء، هل يجوز هذا، أو لا يجوز سماحة الشيخ؟
محمد بن صالح العثيمين
أكثر من سؤال حول موضوع الجمعية فمن ذلك يقول: فضيلة الشيخ، نحن مجموعة من الزملاء نريد أن نعمل جمعية، وهي أن يدفع كل واحد منا مبلغاً محدداً كأربعة آلاف، فيأخذ المبلغ واحداً منا ونمشي على الترتيب في أخذ المبلغ، سبب السؤال أننا سمعنا أنها حرام أو بها شبهة، فما فتواكم يا فضيلة الشيخ في هذه المسألة؟
محمد بن صالح العثيمين
نعمل في قسم الحوادث المرورية، ونحتاج في بعض الأحيان إلى تصوير بعض الحوادث المرورية؛ للحفاظ على حق إخواننا المواطنين، ويدخل بعض الناس الموجودين أثناء الحادث داخل الصورة، فما حكم هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
عندي عمال يريدون فريضة الحج هل أسمح لهم، وهل هم في ذمتي، مع العلم أنهم لا يشهدون صلاة الفجر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ننتقل إلى رسالة أخرى، وموضوع آخر، الرسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن لواء حجة، وباعثها أخونا ربيع علي جيران حجوري، أخونا يقول: أنا لي أم متوفاة إلى رحمة الله من اثني عشر عامًا، ولها أولاد ثلاثة: توفي منهم اثنان ولم يبق إلا الله وأنا العبد الفقير إلى الله، ووالدي ما زال على قيد الحياة، وله زوجة أخرى، ولها أولاد لوالدي.والمرحومة الوالدة تركت شيئًا بسيطًا من المال، وأنا لم آخذ منه شيئًا، وهو مع والدي، وقبل وفاة المرحومة والدتي أوصتني بحجة لها -زيارة بيت الله الحرام- مقابل هذا المال الذي تركته، وهذا المال موجود طرف والدي الحي، وقد طلبت هذا المال من والدي؛ فرفض إعطائي أية مبلغ، علمًا بأن والدتي قالت: إنك لا تحج إلا من مالها الحقيقي الذي تركته.والسؤال الآن هو: هل يجوز في الشرع أن يستولي والدي على أموال المرحومة والدتي بدون وجه؟ وهل يصح أن أحج لها من أموالي الخاصة بي؟الرجاء التكرم بالإفادة، جزاكم الله عني خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
هذا السؤال من المستمع نافع عايد أحمد الحبيبي من السودان حلفا الجديدة يقول: إذا حال الحول على مال نقدي عند شخص وقد أحصى زكاته وأخرجها منه لكي يقوم بتوزيعها على مستحقيها، وفي أثناء طريقه لتوزيع هذه الزكاة قدر الله على ماله المتبقي بعد الزكاة بحريق أتلفه كله ولم يبق في يده سوى الزكاة التي لم يخرجها بعد، فما العمل في مثل هذه الحالة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
يقول: عليَّ دَينٌ كبيرٌ يبلغ قُرابة مئتي ألف، وأنا وكيلٌ لأخي الصَّغير، وله مال أُزكيه، فهل يجوز لي أن آخذ من هذه الزكاة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رجل ماشي في الشارع، وتحصل على صنجل وأخذه، وهو لا يعلم ما هو، وبعد أن وصل عنده أهله في بلاد بعيدة أعطاه أهله، وتبين أنه ذهب، وجلس محتارًا كيف يصنع؟ ولم يقدر الآن، وله مدة ست، أو سبع سنوات، أو أكثر، فهل يجزئ عليه أن يدعو لصاحبه، ويستغفر له مع أنه لا يعلم من هو أفتوني؟
من هذا الباب الآن العقود التي تسمى الوعد بالشراء؟
اقرأإنسان عنده ابن، أو أم، أو أخت -مِن الذين يلزمه نفقتهم- ويريد أن يخرج الزكاة إليهم، وقد قلتَ: مَن تلزمه نفقته لا يصح إخراج الزكاة إليه. فَمَن الذي يلزمه نفقتهم مع الشخص؟
اقرأبالنسبة لزكاة الذهب، هل أخرجها حسب المبلغ الأصلي الذي اشتريت به؟ أم حسب المبلغ الذي سيكون عند إخراج الزكاة؟
اقرأيوجد لدي بهيمة ضالة، عنزة لها أكثر من خمسة عشر يومًا، قد بحثت عن صاحبها، ولم أجده، أرجو الحكم في التصرف فيها؟
اقرأ