الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
2863 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من مصر شمال سيناء رسالة بعث بها المستمع سالم سليم يقول: نقوم في بلادنا بزراعة شجر الخوخ، وهو يسقى بماء السماء والمحصول وافر والحمد لله، هل علينا زكاة أو لا؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. هذا المستمع أحمد سعد قائد من أل حيدري يمني مقيم بجدة يقول: توفي والدي يرحمه الله، وكان قد أوصى في حياته أن يؤدى عنه الحج، وخصص قطعة أرض من أملاكه لمن يحج عنه، وبعد أن بلغنا سن الرشد أنا وأخي قدمنا إلى هنا في المملكة إلى عمل، واتفقنا مع شخص أن يحج عن والدنا مقابل مبلغ ألفي ريال، ولم ندفع إليه قطعة الأرض التي جعلها والدي لمن يحج عنه، فهل الحج صحيح؟ وهل علينا شيء في ذلك؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولًا: اعلم حفظك الله أني أُحبُّك في الله.ثانيًا: نود من فضيلتكم بيان مقدار الربح فيما يُتاجر به التُّجار، وهل هناك ضابط معينٌ لمقدار الربح أم أنه لا يوجد؛ لأنَّ بعض التجار الآن هداهم الله يربحون أضعاف أضعاف ما اشتروا به؟ نرجو التفصيل حفظكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه مستمعة من الأردن كتبت -الحقيقة- سؤالًا طويلًا، ملخصه: سماحة الشيخ -وقد كتبت هذه الرسالة بأسلوبها الخاص- تقول: لقد جرت العادة في قريتنا بأن البنات لا يرثوا، وإنما يعطون من بعض المال مقابل أن تتنازل هذه البنات لإخوتها عن حصتها في الميراث، ويقولون: بأنه بيع وشراء، وأنا أحرص على إرضاء والدي، وقد عرض علينا والدي -نحن البنات- مبلغًا من المال مقابل التنازل لإخواني عن نصيبنا نحن البنات، تقول: علمًا بأن المال من والدي، وليس من إخوتي، وقد قلت لوالدي: بأن هذا لا يجوز، وبأن ذلك يعرضه للعذاب، ولكن إخوتي يقولون لأبي: بأنهم لن يعملوا بالأرض، ولا بالشجر إلا إذا سجل بأسمائهم، وأبي مصر على الموافقة، فنرجو من سماحة الشيخ الإجابة.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا سؤال من المستمع رمضان محمد أبو خطوة، مصري، مقيم بالمملكة، يقول: والدتي تزوجت برجل قبل والدي، وأنجبت منه ابنتين، ثم تزوجت بأبي، وأنجبتني أنا وأختًا لي، وقد توفي والدي وترك تسعة فدادين زراعية، فورثت أنا منها ستة، وأختي ثلاثة، ثم توفيت أختي بعد أن تزوجت، ولم تخلف ذرية، فتحاكمت أنا وزوجها وإخوتها لأمها عند القاضي، حول تركتها، ولكن الذي حصل أن القاضي أعطى زوجها نصف تركتها، وأعطى إخوتها لأم النصف الثاني، وأنا أخوها الشقيق لم يعطني شيئًا منها، فما رأيكم في هذا العمل؟ وهل أستحق أنا شيئًا من تركتها أم لا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان للشخص عمارة يؤجرها سنويًا، هل يخرج الزكاة من دخلها، أو من ثمنها؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز أخذ زكاة زوجتي من الذهب علماً بأنها مدرسة وأنا حتى الآن لا أعمل؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تعجيل الزكاة، لسنوات عديدة للمنكوبين، والذين تَحلَّ بهم مصائب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما رأيكم في حديث لا تشتروا السمك في الماء...؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم لقطة الحرم؟
محمد بن صالح العثيمين
السؤال التالي للمستمع سوداني مقيم بالمملكة لم يذكر اسمه يقول: جاء في الحديث الشريف قول الرسول صلى الله عليه وسلم: « لا وصية لوارث » ، وجاء في سورة البقرة قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ﴾ ، الآية نرجو التوفيق في هذه المسألة لبيان تفسير الحديث والآية والجمع بينهما؟
محمد بن صالح العثيمين
السعي في قضاء الدين للوالد عند الحكام، وهذا الدين للدولة، هل في ذلك شيء على دين الشخص من ناحية الدخول على الحكام لطلب قضاء الدين منهم؟ الشيخ: يعني: معناه أن والده يطلب الحكومة. السائل: والده متوفى، والحكومة لها دين عنده. الشيخ: يعني: للحكومة دين عليه؟ السائل: فما حكم الدخول على الحكام لقضاء الدين أو طلب الاستسماح منهم في ذلك؟ الشيخ: يعني: لطلب إسقاط الدين؟ السائل: نعم.
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة للانتدابات العسكرية مثلاً في الرياض ستكون إلى المنطقة الغربية، ولا تذهب، ويجيئك مقابل انتداب بناء على أنك انتُدِبْت، وأنت لم تطالب بالانتداب، بل هم الذين يضعونك أينما يريدون!
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع عبد العزيز عبد الجليل من مصر محافظة الفيوم يسأل ويقول: ما حكم أخذ الأجرة على تدريس القرآن الكريم في مدارس تحفيظ القرآن الكريم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
على بركة الله، نبدأ هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة، لم يذكر الاسم في هذه الرسالة، ويسأل سماحة الشيخ عن حكم الوصية هل هي واجبة؟ بمعنى: أي أنه لا بد لكل إنسان أن يوصي، حتى ولو كان لم يكن يملك شيئًا من المال؟ وهل يجوز للإنسان أن يوصي بالثلث لابنه الأكبر؟جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز لي أن أشتري السلعة وأبيعها على شخص قد عرفت بل وتيقنت قبل شرائي للسلعة أنه سوف يشتري السلعة مني، مع العلم أنه لم يكن هناك وعد أو اتفاق مسبق، بل لمعرفتي بالشخص تيقنت أنه سوف يشتريها مني؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة بعث بها مستمع يقول: (أ. س. د) يقول: أعمل مهندسًا في مؤسسة في إحدى مناطق المملكة، وتعاقدت مع كفيلي، واتفق معي على اتفاقات مادية ومعنوية، ولكنه بعد مضي سنة أخلف بعض الاتفاقات المادية والمعنوية، أفتوني ماذا أفعل؟ جزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة من المستمع عبد الله أبو شايع من الرياض يقول: أنا رجل أملك سيارة ونيت، فركب معي رجل يحمل بضاعة تقدر بثمانمائة ريال، فأوصلته إلى المكان الذي يريده، وعندما نزل نسي حاجته وذهب وأنا أيضاً ذهبت دون علم بها، وعندما وصلت إلى بيتي شاهدت بضاعة في السيارة فذهبت مسرعاً أبحث عن صاحبها لعلي أدركه فلم أجده، فبحثت عنه مدة أسبوع ولم أجده أيضاً، أرشدوني جزاكم الله خيراً ماذا أفعل في هذه البضاعة التي بين يدي؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وسائل يسأل فيقول: أنا تاجر، وعندي مستودعات، وأستورد بضاعتي من الخارج بطريقة الحساب المفتوح، أي بدون اعتمادات، وطبعًا بمبالغ كبيرة، وبما أن هذه المبالغ على ذمتي للناس الذين يرسلونها لي، وأرغب في التأمين على تلك المستودعات؛ حفاظًا عليها من الأحداث، مثل الحريق، وخلافه، فهل لفضيتلكم إعطائي فتوى من الناحية الشرعية؟ هل التأمين عليها حرام، أم حلال، وفقكم الله، وشكرًا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المَنَاخ إذا كان يأتي لرجلٍ وهو في غنًى عنه؟
من مصر شمال سيناء رسالة بعث بها المستمع سالم سليم يقول: نقوم في بلادنا بزراعة شجر الخوخ، وهو يسقى بماء السماء والمحصول وافر والحمد لله، هل علينا زكاة أو لا؟ جزاكم الله خيرًا.
اقرأجزاكم الله خيراً. هذا المستمع أحمد سعد قائد من أل حيدري يمني مقيم بجدة يقول: توفي والدي يرحمه الله، وكان قد أوصى في حياته أن يؤدى عنه الحج، وخصص قطعة أرض من أملاكه لمن يحج عنه، وبعد أن بلغنا سن الرشد أنا وأخي قدمنا إلى ه
اقرأأولًا: اعلم حفظك الله أني أُحبُّك في الله.ثانيًا: نود من فضيلتكم بيان مقدار الربح فيما يُتاجر به التُّجار، وهل هناك ضابط معينٌ لمقدار الربح أم أنه لا يوجد؛ لأنَّ بعض التجار الآن هداهم الله يربحون أضعاف أضعاف ما اشتروا به
اقرأهذه مستمعة من الأردن كتبت -الحقيقة- سؤالًا طويلًا، ملخصه: سماحة الشيخ -وقد كتبت هذه الرسالة بأسلوبها الخاص- تقول: لقد جرت العادة في قريتنا بأن البنات لا يرثوا، وإنما يعطون من بعض المال مقابل أن تتنازل هذه البنات لإخوتها
اقرأ