عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم التزعفرولبس الثوب المعصفر للرجال
التحقيق بالتزعفر، ولبس الثوب المعصفر؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
31691 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
التحقيق بالتزعفر، ولبس الثوب المعصفر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سمعت حديثًا أن أحد الصحابة كان يقرأ سورة الإخلاص واقفًا وماشيًا وراكبًا، ولما مات نزل جبريل ومعه عدة ملائكة، فهل هذا الحديث صحيح وقد رواه البيهقي؟
محمد بن صالح العثيمين
أيضاً تسأل عن المرأة تقول: عندما يكون الحيض على المرأة ثم تخرج في زيارة بعض الصديقات وتلبس إحدى فساتينها الخاصة بالزيارة، وبعد عودتها خلعت هذا الفستان، ثم بعد أن تطهرت لبسته مرةً أخرى وهي أيضاً لبسته وعليها العادة، فهل يصبح هذا الثوب نجساً أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
هذه رسالة وردتنا من بلاد بني عمرو تقول المرسلة سلوى عبد الله: هل يجوز وضع السحَّاب في ثوب المرأة أم هو حرام؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا شرعت في الوضوء أحس بوجود ريح، فإذا توقفت عن الوضوء لأخرج الريح أحياناً لا يخرج، فهل إذا نويت إبطال الوضوء يبطل الوضوء بالنية، أم لا بد من الحدث حقيقة، أرجو الإفادة؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا المستمع أبو محمد من العين الإمارات يقول: إذا كان الشخص لديه علم شرعي، وهو متخرج من إحدى الكليات الشرعية، ويقوم بالتدريس للصف الثانوي، ويطلب منة مثلاً من جماعة المسجد، أو طلبة العلم أن يلقي كلمة، أو محاضرة في المسجد، أو في مناسبة؛ لكنه يمتنع ويصر على عدم المشاركة في أي درس في المسجد، أو في قاعة، أو في غيرها هل يؤاخذ على ذلك ويحترز ويقول: يكفي أنني أدرس المواد الشرعية في الثانوية؟
محمد بن صالح العثيمين
ذكرتم قول الله -عز وجل-: ﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس:92] فما المراد بهذه الآية، هل الآية إلى الآن باقية؟ وهل جثته باقية؟ فإذا كانت باقية هل يجوز لنا زيارتها للعبرة؟
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. وهذا سائل للبرنامج يقول في سؤاله: هل يجوز لي أن أشتغل مع أناس لا يصلون، أو يصلون أحياناً ويتركون الصلاة مرة أخرى أم لا يجوز الشغل مع هؤلاء، وما حكم أن نأكل معهم، جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السائلة أم عمر لها سؤالان: الأول تقول هذه السائلة: سماحة الشيخ! ما حكم مصارحة المرأة لزوجها في جميع أمورها التي تخصها، وتخص العائلة، وهل يجوز لها الكذب عليه في أمور تجلب المشاكل لها، علمًا بأنني سمعت عن الرسول ﷺ حديثًا فيما معناه بأن المرأة تكذب على الرجل، وكذلك الرجل يكذب على زوجته، وأيضًا هناك نوع من الكذب الحلال، وهو لدرء المفاسد؟ أفتونا في ضوء ذلك مأجورين.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من بغداد،وباعثها أحد المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (م. ض. هـ) يقول في أحد أسئلته: إنني رجل كبير في السن ولدي آلام في فقرات الظهر، وبعض الأحيان أؤدي الصلاة وأنا جالس، أفيدوني عن حكم ذلك؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
بارك الله فيكم هذا سائل مصري يقول: كنت أسير في الطريق فلم أعلم إلا والصلاة تقام في مسجدٍ قريب مني، ولم أجد ماء قريباً يقول: ولم أجد ماء قريباً مني، فتيممت، وصليت علماً بأنني لو بحثت عن مسجد غير هذا المسجد لفاتتني الصلاة، فهل تجوز صلاتي على هذه الحال، أرجو إفادتي مأجورين؟
محمد بن صالح العثيمين
هذا السائل من الدمام فضيلة الشيخ له سؤال ثان يقول: ما كتب التفسير التي تنصحونني بقراءتها وخصوصاً لطلبة العلم مأجورين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ماذا يعمل الرجل والمرأة إذا أراد أن يذبح الأضحية أيام ذي الحجة، هل يمسك عن شعره وأظفاره؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة وردتنا من المستمع المعذب الحائر -على حسب كلامه- سالم الخليص بن مطر من قرية تليل المعز حلب من سوريا، هذه يعرض فيها مشكلة سوء التفاهم مع زوجته، ونتج عن ذلك طلاق، يقول في معرض رسالته: أنا شاب متزوج منذ سبع سنوات بقريبة لي، وقبل تاريخ هذه الرسالة بسنة حدث بيني وبين زوجتي شجار عنيف جداً دام أكثر من ثلاثة شهور يقول: بعدها أنها أصبحت تطلق عليه الشتائم الكثيرة، والكلام السيء، وأنا أعاملها معاملة حسنة؛ لأنني شاب مؤمن أعمل بما يرضي الله ورسوله، وزاد الأمر حدة وهي كل يوم على مدار ثلاثة أشهر تزيد النار حطباً والطين بلة، فأجبرتني على أن أطلق عليها كلام: طلقتك، طلقتك، طلقتك، طلقتك، أي: أكثر من مرات عديدة، وعندما أطلقت هذا الكلام كنت في حالة غضب شديد، وغياب عقل، أطلقت هذا الكلام بغية أن تكف عن أقاويلها البذيئة المرعبة للبدن، وهي تزيد في ذلك وأنا أكرر عليها ألفاظ: مطلقة، مطلقة، مطلقة، وأخيراً لم يجد الأمر نفعاً، فأرسلت إلى والدها وأخذها إلى بيته وظلت عنده أكثر من سنة وأنا لا أوافق أهلي على إرجاعها بسبب أخلاقها الشرسة وأقاويلها المرعبة الكاذبة، وأخيراً أرادوا تزويجها من شخص فلم تقبل بالزواج من أي إنسان، وقالت لأهلها: إذا أردتم تزويجي سأشرب سماً وأموت، أو أحرق نفسي بالنار وأخلص من الحياة، أثناء هذا الهجر الطويل كانت تريد أن ترجع لي، ولكنني كنت لا أقبل بها زوجة أبداً، بسبب معاملتها القاسية .. إلى آخره، فأقنعوني أهلها بتزويجها إليّ خشية أن تقتل نفسها، فأجبرت على قبولها وصار لها عندي خمسة أيام وأنا لا أقرب منها خشية الإثم والحرام، ووجدت أن أخلاقها صارت بعد هذا الهجر حسنة، يقول: إنها تعطيني حقوقي كاملة، وتحترمني، وتكفر عما بدر منها من أقاويل، فما هو الحل بالله عليكم أخبروني سريعاً، و هل وقع الطلاق ولم تعد تحل لي؟ ألا يوجد فتوى لهذه المشكلة، أفيدوني وفقكم الله؟
محمد بن صالح العثيمين
بالنسبة لحديث ابن عمر -رضي الله عنه- في طلاق زوجته عندما طلقها وهي حائض، في سنن النسائي قال: «فإذا طهرت من حيضتها الأخرى بعد غسلها فإن شئت فطلق وإن شئت فأمسك» هل معنى هذا أنه لا يجوز الطلاق إلا بعد اغتسال المرأة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وأخيرًا تسأل عن ثواب من حفظ القرآن؟
محمد بن صالح العثيمين
المستمع فيصل عبد الله دعجاني أو فيصل الدعيجاني من القصيم يقول في الأخير: استعرضنا بعضاً من أسئلته في حلقةٍ سابقة وبقي له هذا السؤال يقول: ما حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ؛ في الغش في الامتحان بين الطلاب، وهل الغش في المادة الإنجليزية حرام، وهل هذا يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: «من غش فليس منا» ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذا السائل ماهر، له مجموعة من الأسئلة يقول: في يوم الجمعة هل يصلي الإنسان الأربع الرواتب قبلها أي: الظهر والركعتين بعدها؟ أم يقتصر على ركعتين أو أربع بعد الجمعة، ويترك راتبتي الظهر يوم الجمعة دون سائر الأيام؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الشيخ! لاحظت أن بعض المسلمين يمسح على حذائه مثلًا وهو يرتدي الجورب، فإذا ما دخل المسجد خلع الحذاء وهو يعتقد أن المسح بتلك الصورة صحيح، هل هو صحيح فعلًا؟
التحقيق بالتزعفر، ولبس الثوب المعصفر؟
اقرأمن يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
اقرأسمعت حديثًا أن أحد الصحابة كان يقرأ سورة الإخلاص واقفًا وماشيًا وراكبًا، ولما مات نزل جبريل ومعه عدة ملائكة، فهل هذا الحديث صحيح وقد رواه البيهقي؟
اقرأأيضاً تسأل عن المرأة تقول: عندما يكون الحيض على المرأة ثم تخرج في زيارة بعض الصديقات وتلبس إحدى فساتينها الخاصة بالزيارة، وبعد عودتها خلعت هذا الفستان، ثم بعد أن تطهرت لبسته مرةً أخرى وهي أيضاً لبسته وعليها العادة، فهل ي
اقرأ