رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن، باعثها أحد الإخوة يقول -حاتم سيف غالب من اليمن-: نحن نسكن في قرية لا يوجد بها مسجد، فهل يجب علينا الذهاب إلى مسجد في قرية تبعد عنا مسافة اثنين كيلو متر لصلاة الجمعة، وهل تجب على من يجد صعوبة في الوصول إلى المسجد الموجود في تلك القرية، حيث أن الطريق جبلي ووعر، وما حكم من يصليها ظهراً في منزله؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع عبدالودود عبدالله ناجي مجاهد التميمي من اليمن، له جمع من الأسئلة في أحدها يقول: هل صلاة الوتر واجبة؟ وهل أمر الرسول ﷺ أهل القرآن بأن يوتروا؟
السائلة أختكم أم محمود من جدة، سكنا في شقة جديدة، وكنا نصلي في اتجاه معين، ظنًا منا بأنها القبلة، وبعد ذلك اتضح لنا أن القبلة تميل لليمين بمقدار عن الاتجاه الذي كنا نصلي فيه فاتجهنا نحو الاتجاه الصحيح؛ فهل صلاتنا الأولى صحيحة، أم علينا الإعادة لما فات؟
هذا سائل أرسل بهذا السؤال لم يذكر الاسم في هذه الرسالة يقول سماحة الشيخ: أنا أعرف صاحب مؤسسة لديه الكثير من العمال قد يصل عددهم إلى خمسة عشر عامل، وهو لا يقوم بصرف المرتب لهم، مع العلم بأنه لم يصرف لهم المرتب منذ سبعة أشهر، وكذلك لا يعطيهم الإعاشة كاملة، وهم في حالة يرثى لها، فنرجو من سماحة الشيخ النصح لمثل هذا؟
هذه الرسالة وردت من المرسل عبد الله من الطائف يقول فيها: يقول الفقهاء: لا يجوز السؤال لملاذ الدنيا في الصلاة؛ اللهم ارزقني جارية حسناء، أو دابة عملاقة، وتبطل الصلاة بذلك. فهل هذا صحيح؟ وهل هناك فرق بين الفريضة والنفل في هذا؟
نعم. بارك الله فيكم. شيخ محمد، يقول في سؤاله الأخير: عند العيد، أثناء الصلاة يحضرن النساء لصلاة العيد خلف الرجال، مع أن مكان الصلاة ليس جامعاً، وإنما أرض مكشوفة، هل يجوز لهن الصلاة خلف الجماعة؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من مدينة الطائف باعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: أم عبد الله، أم عبد الله لها تسعة أسئلة.تسأل في سؤالها الأول وتقول: أفيدكم بأنني ذهبت إلى العمرة وأنا امرأة مريضة، وعندما دخلت إلى الحرم وطفت على الكعبة ثلاثة أشواط أصبت بدوخة، ولم أستطع أن أكمل الطواف، ماذا يجب علي أن أفعل؟
أحسن الله إليكم. السائلة أم علي من الطائف تقول: بأنها امرأة لم تصم شهرين من رمضان بسبب شدة الحر، لأنها كانت تعيش في البادية، وتقوم برعي الأغنام طوال العام وكانت الحرارة شديدة جداً في ذلك الوقت حتى الكبار لم يستطيعوا الصيام، تقول: كنت أبلغ من العمر خمسة عشرة سنة في حينها أيضاً جهلاً مني كنت أصلي أحياناً وأترك أحياناً وهذا منذ عشرين عاماً، والآن أنا محتارة هل أصوم ذلك أم أطعم؟ وماذا علي تجاه الصلوات الفائتة؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وباعثتها أخت من هناك تقول: المعذبة (أ. ع. ص) أختنا تقول: أنا مسلمة والحمد لله وأعمل كل ما يرضي الله وملتزمة بالحجاب الشرعي، ولكن والدتي سامحها الله لا تريد مني أن ألتزم بالحجاب وتريد مني أيضاً أن أشاهد السينما والفيديو وما أشبه ذلك، وتقول: إذا لم تتمتعي وتنشرحي -فيما يبدو- وتقول: إذا استمريت على هذا الحال سوف تعجزي ويبيض شعرك، أرجوكم بماذا تنصحونني وما هو رأيكم في مثل هذه الأم؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من الأردن- عمان، تقول: أم محمد، أختنا كبعض المستمعين تسرد قصة مطولة لجزء من حياتها، وذيلت هذه القصة بأسئلة هي: هل أحاسب لأنني لم أتزوج طيلة هذه السنين؟ هل يعتبر إنفاقي على ولدي ثوابًا يغنيني عن إخراج زكاة أموالي؟ إنني أضيع صلاة الصبح أحيانًا بالنوم، فهل هذا إثم علي؟ الطبيب نصحني بأن لا أحج أبدًا رغم أني أشعر بالقدرة على ذلك....الشيخ: تعيدها واحد واحد؟المقدم: أبشر. هل أحاسب لأنني لم أتزوج طيلة هذه السنين؟
إذا الإنسان صلى المغرب مع الإمام وفاتته ركعة من الصلاة لكن الإمام سها ثم قام وأتى برابعة ثم سجد الإمام سجود السهو وسلم المأموم الذي فاتته ركعة مع الإمام، هل تعتبر الزيادة للإمام مكملة لصلاة المغرب، أو يقوم ويأتي بثالثة؟
هذه السائلة نور من ليبيا تقول في هذا السؤال، السؤال الأول:
لدي كمية من الذهب، عاهدت الله تعالى أن أجمع عليه وأبني به مسجداً، وأن لا أبيع منه شيئاً إلا عند حلول موعد البناء، لأبني به المسجد وكنت أزكي عليه كل عام، ولكن علمت قريباً بأن الوقف لا زكاة فيه، فلم أزكِ هذا العام، فهل يعتبر ما لدي وقف لا زكاة فيه؟ والشيء الآخر فضيلة
الشيخ:
هل يجوز لي التصرف في هذا الذهب للمتاجرة فيه مثلاً حتى يزداد؛ لأنني قد تركت العمل لأسباب قهرية، مما جعل وزن هذا الذهب كما هو عليه منذ سنتين أفتوني مأجورين؟
رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن، باعثها أحد الإخوة يقول -حاتم سيف غالب من اليمن-: نحن نسكن في قرية لا يوجد بها مسجد، فهل يجب علينا الذهاب إلى مسجد في قرية تبعد عنا مسافة اثنين كيلو متر لصلاة الجمعة، وهل تجب على من يجد ص
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع عبدالودود عبدالله ناجي مجاهد التميمي من اليمن، له جمع من الأسئلة في أحدها يقول: هل صلاة الوتر واجبة؟ وهل أمر الرسول ﷺ أهل القرآن بأن يوتروا؟
السائلة أختكم أم محمود من جدة، سكنا في شقة جديدة، وكنا نصلي في اتجاه معين، ظنًا منا بأنها القبلة، وبعد ذلك اتضح لنا أن القبلة تميل لليمين بمقدار عن الاتجاه الذي كنا نصلي فيه فاتجهنا نحو الاتجاه الصحيح؛ فهل صلاتنا الأولى