محمد بن صالح العثيمين
حكم المرجئة ومن يعذر بجهله
ما حكم المرجئة ؟ وما حكم من يصف الذين يعذرون بالجهل بأنهم دخلوا مع المرجئة في مذهبهم؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
31691 فتوى
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم المرجئة ؟ وما حكم من يصف الذين يعذرون بالجهل بأنهم دخلوا مع المرجئة في مذهبهم؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم فتح محل تجاري لتصليح أجهزة التلفاز (والفيديو) والهاتف وما شابه ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هناك أناس يأتون من بلادهم قاصدين المدينة، فيمرون بالميقات، فهل يلزمهم الإحرام من الميقات، ويذهبون إلى المدينة محرمين، أو يذهبوا إلى المدينة دون إحرام، ثم إذا رجعوا من المدينة إلى مكة، أحرموا من ميقات أهل المدينة ؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سماحة الوالد، الأحاديث في الحثِّ على تعلم الفرائض؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حديث أبي هريرة : ما يزال البلاء بالمؤمن.. يدل أنه ما يقع بلاءٌ إلا بذنب؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أخيرًا: نختم هذا اللقاء -يا سماحة الشيخ- هل ورد شيء من التفضيل في سورة الكهف؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
مكة والمدينة لهما منزلة كبيرة في قلوبنا أيهما أفضل الإقامة في مكة أم في المدينة وذلك للعبادة؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إحدى الأخوات المستمعات من مدينة الطائف تقول: أختكم في الله نالة العسيري بعثت برسالة ضمنتها أربعة وعشرين سؤالًا، في أحد أسئلتها تسأل وتقول: ما حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ وكيف يكون تغيير المنكر بالقلب كما ورد في الحديث المعروف مع التوضيح بالأمثلة ما أمكن؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
قوله: ويقدم أسن فأسبق يعني عند الصلاة على الجنائز، فهل يجعل الأفضل من قبل القبلة، والمفضول من قبل الإمام يعني بالعكس؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هل يجوز استعمال التنويم المغناطيسي في اكتشاف سرقة مبلغ من المال في بلد لا تحكم بشريعة الله؟ وهل هو نوع من الشعوذة، أم أنه من العلم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
سمعنا من بعض طلبة العلم أن سماحتكم قلتم إن من زاد في سرعة سيارته عن مائة وعشرين كيلو، وحصل له حادث، وتوفي؛ يعتبر منتحرًا، فما مدى صحة هذا القول؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا قال الإنسان قبل وفاته: إذا أقمتم علي النياحة فأنا بريء منكم، فهل يكون بريئًا فعلًا؟
محمد بن صالح العثيمين
رجل مسافر أدركته الجمعة وهو في الطريق، فوقف ودخل المسجد فأدرك الإمام في التشهد الأخير، فهل يصلي أربعاً اتباعاً للإمام أم يصلي ركعتين؟ الشيخ: لكن الإمام صلاها جمعة ولم يصلها أربعاً؟ السائل: لا؛ لأنه مقيم. الشيخ: لكنه صلاها جمعة ركعتين. السائل: نعم. لكن لو كان مقيماً لصلاها أربعاً.
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ، يقول هذا السائل: ختم المصحف على روح الميت ما حكمه في الشرع؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أولى رسائل هذه الحلقة سؤال ورد من المستمع (أ. ع. غ) من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة الرياض، يقول السائل: ما حكم إطعام الدجاج بالدماء المجمدة، حيث أن كثيراً من أعلاف الدجاج التي يشتريها أصحاب مزارع الدواجن لتسمين الدواجن في الداخل أو الخارج تشتمل على الدماء المجمدة؛ لأن فيها نوعاً من البروتين الذي يساعد في نمو الدجاج أفيدونا أفادكم الله؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه ثلاثة أسئلة، بعث بها المستمع (س. م. س. م) من جمهورية اليمن الديمقراطية، يقول في سؤاله الأول: عندنا عادة نفعلها قبل صلاة الصبح، وقبل صلاة العشاء، وهي ذكر الله وتسبيحه، والصلاة على رسوله ﷺ بصوت جماعي، ويسمون هذا بالراتب، فهل يجوز هذا بهذا الشكل أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
السؤال الأخير يقول فيه: في بلادنا جمعية اليانصيب الخيري، يُرصد ريعها للفقراء والمحتاجين، وهي عبارة عن أرقام مختلفة تصدر بكمية كبيرة من الأوراق ذات الأرقام، وإذا جاء موعد السحب على هذه الأوراق فمنها ما يربح ومنها ما يخسر، فما حكم الإسلام في هذه الأوراق الرابحة، حيث يقوم الشخص بشرائها بقيمة رمزية، وقد تربح مبلغاً كبيراً جداً وقد يخسر؟ وهل يجوز التصدق من هذه المبالغ التي كسبها على الفقراء والمعوزين؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رفع اليدين في الدعاء؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع (أ. ج. غ) يمني الجنسية بعث يسأل عن تفسير بعض الآيات بدأها بقوله تعالى: وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ [ص:21] يقول: أرجو أن تفسروا هذه الآيات إلى قوله سبحانه: فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ [ص:24].
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ما حكم السلام على المرأة الأجنبية؟
ما حكم المرجئة ؟ وما حكم من يصف الذين يعذرون بالجهل بأنهم دخلوا مع المرجئة في مذهبهم؟
اقرأما حكم فتح محل تجاري لتصليح أجهزة التلفاز (والفيديو) والهاتف وما شابه ذلك؟
اقرأهناك أناس يأتون من بلادهم قاصدين المدينة، فيمرون بالميقات، فهل يلزمهم الإحرام من الميقات، ويذهبون إلى المدينة محرمين، أو يذهبوا إلى المدينة دون إحرام، ثم إذا رجعوا من المدينة إلى مكة، أحرموا من ميقات أهل المدينة ؟
اقرأسماحة الوالد، الأحاديث في الحثِّ على تعلم الفرائض؟
اقرأ