بالنسبة لصلاة المسافر، نحن نعلم أن صلاة المسافر ليس لها مسافة معينة ولا مدة معينة، وأن الصحيح أن كل ما يطلق عليه سفر يجوز لصاحبه أن يقصر الصلاة، وأن أكثر أهل العلم أوجب عليه القصر ولم يجعله رخصة يُتِم أو يقصر بل أوجبه عليه، فكيف نجمع بين إيجاب القصر على المسافر، وإيجاب أن يصلي مع الجماعة، هذا أولاً. ثانياً: إذا كان هذا المسافر يستطيع أن يصلي مع جماعة من المسافرين ويقصرون الصلاة فهل يجب عليه أن يصلي مع جماعة المسجد أم يصلي مع الرفقة التي معه؟
بارك الله فيكم، هذه رسالة وصلت من المستمع للبرنامج من خميس مشيط رمز لاسمه بـ أ. أ. ع. المملكة العربية السعودية يقول: ثلاثة إخوة يسكنون في بيت واحد، ويعملون في مكان واحد مأكلهم ومشربهم واحد، وفي عيد الأضحى يضحون بأضحية واحدة؛ ومعنى ذلك أن الثلاثة يذبحون أضحية واحدة كما ذكرت، ويقولون: إنه يجزئ عنهم الثلاثة؛ لأن أموالنا واحدة ونحن نشترك في كل شيء، ما الحكم في هذا؟ بارك الله فيكم.
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ج. ع) من محافظة الرقة يسأل ويقول: في صلاة السنة بعد الركعة الأولى إنني سجدت وسهوت عن الركوع فما الحكم؟جزاكم الله خيرًا.
ما حكم التَّوسل بجاه النبي ﷺ، علمًا بأن أخي يقول: إن شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يقولون بأنها مسألةٌ خلافيةٌ بين أهل العلم، والراجح أنه مكروه كراهة تنزيهٍ؟ فما قول فضيلتكم في هذا الأمر وجزاكم الله خيرًا؟
تزوجت ابنة عمي منذ عشر سنين ورزقت -ولله الحمد- بخمسة أبناء، وقد أخبرتني والدتي بأني قد رضعت من زوجة جدي الثانية غير أم والدي، وقد سألت والدتي عن تلك الرضعات فأخبرتني أنني دائماً أرضع منها أي: من زوجة جدي، وقد فهمت من كلامها بأن والدتي تذهب وتتركني عندها باستمرار وترضعني مع ابنتها باستمرار، فضيلة الشيخ! ماذا أفعل الآن علماً بأنه لم يعلم عن تلك القضية إلا أنا ووالدتي فقط؟
سؤالها الأخير يقول: إذا كان الوالد يحل المحرمات كالخمر، ولعب القمار، وعدم مراعاة العائلة، والاهتمام بها، بالإضافة إلى أنه لا يعمل، ويدعي المرض -والله أعلم- وتصرفاته هذه أدت إلى أن قامت العائلة بمقاطعته، وعدم احترامه، مع العلم أن الكثير من هذه العائلة يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعرف حدود الله، ومع ذلك فإن تصرفات هذا الأب تنسيهم في لحظة الغضب قول الله تعالى: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [البقرة:83] كيفية التعامل مع هذا الأب، والتصرف معه بما يرضي الله، وعدم مخالفة قول الله تعالى: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [البقرة:83] لأني ذكرت أعلاه أن أفراد العائلة في حيرة مع هذا الأب؟ أفيدونا مأجورين جزاكم الله خيرًا.
السائل جزاك الله خيراً. في آخر ر سالة هذا السائل من الكويت يقول: إذا تناوب شخصان في صلاة الجمعة الأول يخطب بالمصلين، والثاني يقوم بإمامتهم للصلاة هل يجوز ذلك؟
بارك الله فيكم المستمع هادي ناصر يقول في هذا السؤال فضيلة
الشيخ:
إنكار ذوي العقول الضعيفة قضية البعث فما ردكم عليهم، وهل يجوز أن نهجرهم بعد أن بينا لهم الحكم والأدلة نرجو التوضيح مأجورين؟
وهذه رسالة وردتنا من أحد الإخوة لم يذكر اسماً ولا عنواناً وهي رسالة طويلة لعلنا نتمكن من عرض بعض أسئلتها في هذه الحلقة والبقية في حلقات قادمة، يقول: هل يجوز رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط أم لابد من رفعها في جميع أركان الصلاة؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من سلطنة عمان، أختنا تقول اسمي صفية عامر، تسأل وتقول: في العام الماضي في شهر رمضان ختمت القرآن الكريم عن والدي المتوفى من اثني عشر عامًا، وفي هذا العام -أي: في شهر رمضان المقابل علينا إن شاء الله- أريد أن أختم القرآن الكريم عن أمي، مع العلم أنها ما زالت على قيد الحياة والحمد لله، ولكنها لا تجيد القراءة، مع العلم أيضًا أنني لم أختم القرآن عن نفسي، وجهوني، جزاكم الله خيرًا.
بالنسبة لصلاة المسافر، نحن نعلم أن صلاة المسافر ليس لها مسافة معينة ولا مدة معينة، وأن الصحيح أن كل ما يطلق عليه سفر يجوز لصاحبه أن يقصر الصلاة، وأن أكثر أهل العلم أوجب عليه القصر ولم يجعله رخصة يُتِم أو يقصر بل أوجبه عل
بارك الله فيكم، هذه رسالة وصلت من المستمع للبرنامج من خميس مشيط رمز لاسمه بـ أ. أ. ع. المملكة العربية السعودية يقول: ثلاثة إخوة يسكنون في بيت واحد، ويعملون في مكان واحد مأكلهم ومشربهم واحد، وفي عيد الأضحى يضحون بأضحية وا
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ج. ع) من محافظة الرقة يسأل ويقول: في صلاة السنة بعد الركعة الأولى إنني سجدت وسهوت عن الركوع فما الحكم؟جزاكم الله خيرًا.
ما حكم التَّوسل بجاه النبي ﷺ، علمًا بأن أخي يقول: إن شيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يقولون بأنها مسألةٌ خلافيةٌ بين أهل العلم، والراجح أنه مكروه كراهة تنزيهٍ؟ فما قول ف
