عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حكم زواج النصراني بالمسلمة وحكم أولادهما
إذا كان هناك نصراني قد تزوج من مسلمة، وأنجب أطفالًا، ما حكم أطفالهم في الشرع؟
الفتاوى
فتاوى موثقة للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
3260 فتوى
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان هناك نصراني قد تزوج من مسلمة، وأنجب أطفالًا، ما حكم أطفالهم في الشرع؟
محمد بن صالح العثيمين
جزاكم الله خيراً. يقول هذا السائل: تقوم أحياناً زوجة عمي وزوجة خالي بالسلام علي مصافحة وتقبيل؟ الشيخ: وتقبيل؟ السؤال: فهل هذا محرم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عرفونا صيغة عقد الزواج بالتفصيل؛ لأن الناس عندنا يسمونه الفاتحة ولا يعرفون عنه شيئاً جزاكم الله خيرا؟
محمد بن صالح العثيمين
وهذه أولى الرسائل بعث بها المستمع عبد الرحمن سعيد الفقيه من الجبيل يقول أنه مصابٌ بضيق الصدر وكثرة الشكوك والوساوس، وخاصةً حينما يقرأ في كتب الفقه في أبواب الطلاق والأيمان، وخصوصاً حينما يصف حالة رجلٍ طلق زوجته، ويذكر قوله بلسانه كأنه هو الناطق بذلك، فإنه يخشى أن يقع منه طلاقٌ رغم أنه يصف طلاق شخصٍ آخر، مما سبب له القلق والشك، فهل يقع منه أو من أمثاله ممن يروون حالة طلاقٍ من الغير على ألسنتهم أو مثلاً في حالة تعليمٍ أو نحو ذلك؟ كما أنه يطلب شرح الحديث إن كان صحيحاً بهذا اللفظ: ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والعتاق.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ننتقل بعد هذا إلى قضايا أخرى ورسائل أخرى، فرسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع ( علي. س.س.) من الجنوب، أخونا يسأل سماحة الشيخ عن الحكم فيمن يعدد الزوجات، وهل يصغي إلى الأقوال القائلة بأن ذلك يخالف الفطرة؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إذا كان الشخص يريد الجهادَ فهل يستأذن والديه؟
محمد بن صالح العثيمين
في ليالي رمضان يكثر خروج النساء للأسواق متنقبات أو مع السائقين فهل لكم حفظكم الله من نصيحة لأولئك؟ وهل لكم من حثٍ لطلاب العلم وخطباء الجوامع وأئمة المساجد في التنبيه على هذه الملحوظة؟ وهل من تشجيع للشباب في التعاون مع الهيئات في مثل هذا الأمر؟ وهل من تحذير لأولئك الشباب الذي قد يكون ملتزماً فربما يخرج ويترك أهله ولا يكون له أثر عليهم؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أيضًا وردتنا رسالة بعث بها أحد السادة المستمعين، يقول مرسلها إبراهيم عبدالواحد محمد، إخوتي في الله، أرجو أن أتقدم لكم بسؤالي هذا، وأرجو شاكرًا ومقدرًا أن يصلني الرد، إما عبر الإذاعة أو إرسالًا، يقول سؤالي: فهو أن والدتي -رحمها الله- توفت، وتركت طفلًا صغيرًا حملته خالتي، وقد كانت متزوجة، ولكنها لم تلد قط، يقول: وقد درت عليه لبنًا ورضع من ثديها، وبعد.الشيخ: أعد.المقدم: يقول أما سؤالي: فهو أن والدتي -رحمها الله- توفت وتركت طفلًا صغيرًا حملته خالتي، وقد كانت متزوجة، ولكنها لم تلد قط، قد درت عليه لبنًا ورضع من ثديها، وبعد مرور أكثر من ثلاث سنوات شاء الله أن تحمل وتنجب طفلة، أولًا: ما هو حكم هذا الرضيع من هذه المولودة، هل يصح الزواج منها؟ ثانيًا: هل تحل لإخوانه من أمه؟أفيدونا، جزاكم الله عنا خير الجزاء.الشيخ: أولًا ماذا؟المقدم: يقول: أولًا: ما هو حكم هذا الرضيع أو الترضيع من هذه المولودة؟ يعني حكم رضاع هذه البنت هل يصح الزواج منها؟ثانيًا: هل تحل لإخوانه من أمه؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة من أحد الإخوة المستمعين، هو عماد الدين عبدالقادر فضل الله، من السودان بعث يسأل ويقول: ما مدى صحة الحديث القائل: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد؟ وإن كان صحيحًا فهل معناه: أن الشخص الذي يجاور مسجدًا لا تقبل له صلاة إلا في المسجد أم ماذا؟أفتونا، بارك الله فيكم.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. السؤال الثاني للأخت تقول: رجل متزوج من امرأة وله منها ثلاثة أولاد، وقد تزوج عليها أخرى هي ابنة أختها، وعاش معها إلى أن أنجبت له ثلاثة أبناء وبنتاً واحدة، ولكننا سمعنا في هذا البرنامج أنه لا يجوز الجمع بين المرأة وخالتها، فما الحكم في زواجهم هذا؟ وماذا عليهم أن يفعلوا؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع محمد سالم رفيع بعث برسالة وضمنها بعض الأسئلة في أحدها يقول: بماذا تنصحون الآباء الذين يكثرون في مهور بناتهم، كأن يطلبوا مبالغ معينة محدودة، فما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول حسين السوداني: -سؤاله مطول بعض الشيء ومشوش أيضاً- يقول: أرسلت رسالة إلى أخي بأن الزوجة طالق، ولم يعرفها أخي بأنها طالق بعد مكاتبة بيني وبينه دامت عشرة شهور، وبعد ذلك أصر أخي على أن أراجعها، وبعد كل هذه المدة وهي معه بالمنزل ولم تعرف بادرت برسالة فيها موافقتي على رجوعها، فقال لزوجتي: كنت طالق والحمد لله رجعتك إلى زوجك، أرجو إفتائي جزاكم الله خيراً، إذ أن بعض الناس يقولون: إن هذا ليس بطلاق وأنا الآن أريد أن أستفسر لأعيش حياة صحيحة؟ جزاكم الله خيراً.
محمد بن صالح العثيمين
أحسن الله إليكم. يقول السائل أبو بكر: من الرجال من يقول لزوجته: أنت طالق، اذهبي إلى أهلك عند صغائر الأمور، وقد انتشرت هذه الظاهرة بشكلٍ مزعج وملفتٍ للنظر، والمحاكم تعج بها، وكذلك مراكز الدعوة والإرشاد، وفي إحصائية بلغت حالات الطلاق اثني عشر ألفاً ومائة واثنين وتسعين حالة في سنةٍ واحدة، أي بمعدل ثلاثة وثلاثين حالة طلاق في اليوم الواحد، وهنا ثلاث أسئلة: الأول يا فضيلة الشيخ: هل من نصيحة مختصرة لهؤلاء الذين يطلقون عند أحقر الأمور؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هذه رسالة من السائل (ع. س. م) من محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية يقول: حدث بيني وبين زوجتي خلاف ثم ضربتها بغضب في ذات يوم فبكت وقالت لي: أريد أن تطلقني، فقلت لها: ارتدي ملابسك حتى أوصلك لأهلك، ولما أرادت أن ترتدي ملابسها منعتها من ذلك وتصالحنا في نفس اليوم وكأن شيئًا لم يحدث، وكان ذلك منذ حوالي شهرين، ولكن نفسي تحدثني من وقت لآخر طول هذه الفترة في حكم الشرع فيما قلت لها وقالت لي، وهل يحصل بذلك طلاق، أفيدونا جزاكم الله خير؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المستمع سالم أبو سيل إبراهيم سوداني وهو مقيم في رابغ حين بعث الرسالة يقول: امرأة غاب عنها زوجها فترة طويلة، ولما طال بها الغياب ذهبت إلى القضاء، وطلقت نفسها، ولم تتزوج حتى عاد زوجها، واتفقا على الرجعة وتراجعا، هل تحسب تلك طلقة على الرجل، وإذا كان الجواب نعم، ما ذنب الرجل في ذلك؟ أقصد أنه لم يتدخل في الموضوع فما دخله؟ نرجو أن تنورونا، جزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرسالة التالية وصلت إلى البرنامج من العراق، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: إن هناك رجلاً حصل بينه وبين زوجته شيء من الشجار، وتلفظت بلفظ غريب وقالت: أنت كأبي علي، وبعد حين حضرت إليه تستعفيه على ما حدث، فماذا ينصحها سماحة الشيخ؟ وماذا يكون موقف الزوج والحالة هذه؟
محمد بن صالح العثيمين
لي قضية؛ وهي أنني تزوجت من فتاة لم أرها إلا بعد أن كتبت عقد الزواج، وكانت رغبتي فيها عظيمة لما لمسته من أهلها (والديها) من المحافظة على تعاليم ديننا الحنيف والتقيد بالشرعية قولاً وعملاً، وبعد سنة كاملة من عقد الزواج دخلت بها الدخول الشرعي، واعترض حياتنا الزوجية منذ اللحظة الأولى مشكلة؛ وهي أنني قد شككت فيها؛ لأني لم أرَ ما يُظهر أنها بكر، أو من هذا القبيل، فقلت في نفسي: لعل ذلك شيء طبيعي. ولمست بعد ذلك أشياء كثيرة جعلتنى أعيد موقفي من هذه الأشياء. التي ذكرها، وهو يقول في نفس السؤال: أولاً أنها بعد أن كانت متحجبة وتلبس اللباس الشرعي أصبحت بعد الزواج تخرج سافرة، وعندما عرضت ذلك على والديها تبدل موقفهم ليقولوا هي حرة. وثانياً جاء رمضان ورأيت أنها كانت تقوم للسحور وفي النهار صادفتها داخل المنزل مراراً تأكل وتشرب وتدخن، وعندما سألتها عن ذلك كانت تقول أنا مريضة، ولكن ذلك لم يكن صحيحاً. ثالثاً في أيام الخطوبة كنت ألاحظ على والديها أنهما يأمران جميع أفراد العائلة بالصلاة ومن ضمنهم هي، وعندما تزوجنا كنت أقوم إلى الصلاة وهي جالسة، وعندما أمرتها بالصلاة كانت تقول: أنت تصلي لنفسك، فما عليك من الآخرين. رابعاً لاحظتها أنها كانت تميل إلي زيادة الكلام مع الرجال في الحياة العامة، وأحياناً تتصنع الضحك معهم أمامي، وعندما كنت أحاول إصلاح ما كانت تعمله لا تطيعني. وأذكر إحدى المرات شتمتني، وتحملت كل هذا مدة خمسين يوماً، بعدها عرضت ما تقدم على ولي أمرها لعل وعسى أن يساعدني في إصلاح الوضع إلا أنه جانبه الصواب؛ حيث لم يستطع الإجابة، وأحال الأمر إلى زوجته -أم زوجتي- التي راحت تقلب كل الكلام على أساس أن ابنتها شريفة وأنني كاذب رغم أنهما -الأم والوالد- كانا يشاهدان هذه الأعمال أمامهما، إلى آخره. لكنه في النهاية يقول: ذهبت إلى المحكمة من هذا القبيل لكني أحببت أن أطلع على ما تقولونه في ذلك.
محمد بن صالح العثيمين
أسلم رجل هندوسي متزوج، وزوجته لا زالت هندوسية في بلادها، وقد أخذ إجازة واتفق مع المسئول عنه أن يستقدمها إلى هنا من أجل دعوتها إلى الإسلام، فهل يجوز له أن يقضي وطره منها أثناء إجازته دون إخبارها بإسلامه؟ أفتونا أثابكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
إذا طلق الرجل المرأة بعد أن خلا بها فهل لها نصف المهر؟
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المقدم: وهذا آخر سؤال فيه رسالة هذه أخرى ملاصقة للرسالة هذه هذا بعثها المرسل من بحرة عبد الرحمن محمد حزام الشيباني يقول: الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.أما بعد:أفيدوني أفادكم الله أن والدي تزوج ابنة عمه شقيقته وأخذت في حبله خمس سنوات ولم تنجب أحد فطلقها فتزوج بعدها زوجة أخرى وهي والدتي، فهل يجوز لي السلام عليها -يعني: على زوجة والده الأولى- لأنها عمتي زوجة والدي سابقاً، فهل يجوز لي السلام أم لا أفيدوني أفادكم الله وأطال في أعماركم؟
إذا كان هناك نصراني قد تزوج من مسلمة، وأنجب أطفالًا، ما حكم أطفالهم في الشرع؟
اقرأجزاكم الله خيراً. يقول هذا السائل: تقوم أحياناً زوجة عمي وزوجة خالي بالسلام علي مصافحة وتقبيل؟ الشيخ: وتقبيل؟ السؤال: فهل هذا محرم؟
اقرأعرفونا صيغة عقد الزواج بالتفصيل؛ لأن الناس عندنا يسمونه الفاتحة ولا يعرفون عنه شيئاً جزاكم الله خيرا؟
اقرأوهذه أولى الرسائل بعث بها المستمع عبد الرحمن سعيد الفقيه من الجبيل يقول أنه مصابٌ بضيق الصدر وكثرة الشكوك والوساوس، وخاصةً حينما يقرأ في كتب الفقه في أبواب الطلاق والأيمان، وخصوصاً حينما يصف حالة رجلٍ طلق زوجته، ويذكر قو
اقرأ