بارك الله فيكم في سؤاله الثاني يقول: يا فضيلة الشيخ؛ إذا كان للشخص والدٌ كبير وقادرٌ على العلم وحالته المادية طيبة، وقال لابنه: سأكتب هذه الأرض لك وأعطيك فيها شقة بعد أن أنتهي من بنائها؛ وذلك بغرض أخذ القرض باسم الابن، وبعد أن أخذ القرض وعمر عمارة أجرها ولها الآن ما يقارب من ثلاث سنوات يؤجرها علماً بأن الابن لم يستلم من الإيجار شيء فهل يحل للأب في هذه الحالة الإيجار على ضوء الشريعة، وهل للابن حقٌ فيه أم لا بعد ما أفاد الأب أنه سيكتب العمارة وقف فهل يحل له ذلك أم لا؟ علماً بأن الابن فقير ومديون أفيدونا في أسئلتي هذه بجوابٍ شافٍ وكاف علماً بأن الابن لم يقصر مع أبيه والأب ليس محتاجاً للعقار ويذكر أيضاً السائل ويقول إن العقار له إيجار يقدر بمائة وخمسين ألف ريال سنوياً وجزاكم الله خيراً؟
سؤاله الآخر يقول فيه: لدي قطعة أرضٍ زراعية ولا أريد زراعتها، وأنا محتاجٌ لمبلغٍ من المال، فهل يجوز أن آخذ المبلغ من أحد الأشخاص على أن أرهن له المزرعة ليزرعها لمدة ثلاث سنوات ثم بعد ذلك أدفع له ماله وآخذ أرضي؟ فهل هذا جائزٌ أم لا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، عندنا ما يسمى بشهادة التسنين، وهي شهادة لتقدير عمر الشخص في حال عدم وجود شهادة الميلاد له، وتطلب شهادة الميلاد، أو التسنين من الشخص في حالات كثيرة، منها: قبوله للدراسة، أو استخراج جواز سفر له، أو لعلاجه، أو شغله لوظيفة، أو سنوات خدمته؛ لتحديد سن الإعفاء من الخدمة، لكن بعض الناس صاروا يحتالون على ذلك، فمع أنهم يملكون شهادات ميلاد أصلية، نجدهم يستخرجون شهادات للتسنين؛ وذلك بقصد الحصول على بعض المصالح الدنيوية، كأن يزاد له في عمره قليلاً من أجل إدخاله في سن مبكرة للمدرسة؛ أو لأن سنه تخطى المقبول، أو لوظيفة مطلوب لها عمر محدد، وأما أغلب الناس فينقص من عمره سنوات في هذه الشهادة من أجل مصالح كثيرة، كالمنافسة مع الطلبة لدخول كلية الشرطة، أو الجيش، أو الحصول على تذاكر سفر مخفضة للشباب، وغير ذلك، فما رأيكم في هذه المفاسد، وقد ابتلي بها خلق كثير؟
نعم هذا السائل أ. ع. ي. يمني الجنسية مقيم بصبية يقول أنه كانت له زوجةٌ وقد أنجبت له ثلاثة أولاد وبنتاً واحدة، ولكنه طلقها طلاقاً باتاً وحرمها على نفسه حرمة الظهار، ومكثت بعده سنةً ونصف ثم تزوجت شخصاً آخر وخالعته بما دفع لها من مهر، وكانت حاملاً منه، وبعد علم زوجها الأول بفراقهما ذهب إليها وأخذ الأولاد وجعل يصرف عليهم جميعاً ويدخل ويخرج في البيت وكأنه زوجٌ لها، واستمر كذلك إلى أن وضعت حملها وأخفوه عن والده الحقيقي وتبناه هو -أي: زوجها الأول- وأضافه في إقامته على أنه ولده، فما الحكم في هذه الحالة من حيث إضافة الولد ومن حيث؟
الشيخ:
من حيث، من حيث؟
السؤال: إضافة الولد له ومن حيث دخوله وخروجه عندها بدون عقدٍ جديد؟
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ [الأنعام:141] الآية، في هذه الآية يستدل بعض الناس أنه يجب الزكاة في كل أنواع الزروع، ولو كان عمره قصيرًا مثل: القوطة والخس والجزر والجرجير إلى آخره ، وما هو مقابل زكاة الذهب؟
مر في حديث الزبير في قصة شراج الحرة: أنه تخاصم هو ورجل من الأنصار في المساقاة، فقضى النبي -صلى الله عليه وسلم- للزبير أن يسقي حتى ترتوي الأرض، ويرتفع الماء إلى الجدر، أما الموجود عندنا يا فضيلة الشيخ في دمشق، في مياه نهر بردي، أنها لا تقسم على هذا النظام، بل بالقراريط يكتتب الشخص الذي يريد أن يسقي أرضه مقدار قراريط معينة من الأرض، ثم يسقي ولا يشترط أن تروى الأرض أو لا تروى، حتى يقسم إلى غيره، فهل هذه القسمة التي يتبعونها صحيحة؟
بارك الله فيكم. له سؤال آخر يقول: عندما كان شاب يقول: كانوا يخرجون مع بعض الشباب إلى البر ويسرقون ما يجدون من ماعز أو بقر، ويقومون بذبح هذا الذي سرقوه ويأكلونه، يقول: الحمد لله تبنا إلى الله وهدانا إلى الطريق المستقيم، مع العلم بأن أصحاب هذه المواشي موجودون الآن، وإذا صارحناهم قد تحصل مشاكل لا حد لها وبعضهم قد مات ماذا نفعل يا فضيلة الشيخ؟ أفتونا مأجورين.
والدي قال لي ولإخوتي أثناء جلوسه معنا: لنا قطعة أرضٍ بجوار المنزل، هذه القطعة إن شاء الله، تبنوا عليها مسجدًا، ومر مدة على هذا الكلام، حتى يسر الله علي بالمال، وأثناء تنفيذي وصية والدي، وبناء المسجد، حدثني البعض: أن المساجد في البلد كثيرة، ويمكن أن تتبرع بالمبلغ للمعهد الديني الذي سيقام في البلد، فهل المسجد أولى؟ أم المعهد أولى؟ جزاكم الله خيرًا.
سؤاله الثاني أو الأخير يقول: ما حكم الإسلام في خلو الرِّجل، مثلاً هنالك شخص مؤجر دكاناً من آخر، ومرت السنون وجاء صاحب الدكان إلى المؤجر لكي يخلي له الدكان، ولم يطع المستأجر إلا بعد أن يدفع له صاحب الدكان مبلغاً من المال؟
ننتقل إلى موضوع آخر ورسالة أخرى، الموضوع هو: من الأخ طلال العبد الرحمن من المنطقة الشرقية يقول: لدي مبلغ من المال أودعته بالبنك الإسلامي وهو يدر علي ربحاً جيداً في نهاية كل سنة، هل أزكي عن رأس المال العامل كله أو على ما يدره هذا المبلغ من ربح فقط، أرجو إفادتي جزاكم الله خيراً؟
بارك الله فيكم في سؤاله الثاني يقول: يا فضيلة الشيخ؛ إذا كان للشخص والدٌ كبير وقادرٌ على العلم وحالته المادية طيبة، وقال لابنه: سأكتب هذه الأرض لك وأعطيك فيها شقة بعد أن أنتهي من بنائها؛ وذلك بغرض أخذ القرض باسم الابن، و
سؤاله الآخر يقول فيه: لدي قطعة أرضٍ زراعية ولا أريد زراعتها، وأنا محتاجٌ لمبلغٍ من المال، فهل يجوز أن آخذ المبلغ من أحد الأشخاص على أن أرهن له المزرعة ليزرعها لمدة ثلاث سنوات ثم بعد ذلك أدفع له ماله وآخذ أرضي؟ فهل هذا جا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، عندنا ما يسمى بشهادة التسنين، وهي شهادة لتقدير عمر الشخص في حال عدم وجود شهادة الميلاد له، وتطلب شهادة الميلاد، أو التسنين من الشخص في حالات كثيرة، منها: قبوله للدراسة، أو استخراج جواز سف
