السؤال الثاني يقول: كذلك في حالة ما إذا سحر أحدهم يذهبون إلى شيخ كما يسمي نفسه، ويكتب لهم ورقة فيها آيات من القرآن، ثم يحرقها في النار ويجعلها تحت الشخص المسحور حتى إذا شم رائحة الدخان نطق باسم من سحره، فيقول سحرني فلان ابن فلان، ويذكر السبب الذي سحره من أجله. وقد أحدثت هذه الحالة الكثير من المشاكل حتى وصل بعضها إلى السلطات، فما الحكم في هذا العمل من الفاعل والمفعول له؟
بارك الله فيكم. هذه السائلة عبيدة الحصيني السلمي من وادي قالة ضواحي الكامل بعثت بهذا السؤال تقول: بجواري مزرعة لأولاد أحد أقارب المتوفى، نزحوا عنها وتركوها بلا راعٍ، الأمر الذي حملني على إحيائها وسقيها حتى أثمرت وأصبحت من المزارع المعدودة، وقد صرف هؤلاء اليتامى النظر وتركوها لي، ولكني أخشى الله ورسوله، وأخاف يوم الحساب من أني أخذت ثمارها وحدي علماً بأنها تكلفني كثيراً من الجهد والمال، ولو حاسبت هؤلاء الأيتام عن التكلفة لما يرضي الله ورسوله لما بقي منها لهم شيء يذكر، أرجو إفادتي عن الحكم في ذلك علماً بأني لم أطالبهم بشيء؟
أختنا تتساءل سماحة الشيخ عن الحائض وحاجتها إلى قراءة القرآن ولاسيما إذا خشيت النسيان، ثم إنها تتساءل أيضًا عن الكتب التي تشتمل على بحوث ومن بينها آيات من القرآن الكريم، وترجو التوجيه حول هذا؟
هذا يقول بأنه أحسَّ أنه ارتكب ذنبًا عظيمًا، يقول: حتى أحسّ أنني منافقٌ، وأني لم أسلم من عذاب الله، فصرتُ أخاف الله، وأخاف ذنوبي، وأخاف من سُوء الخاتمة، وأن أموت على النفاق، فبِمَ تنصحني فضيلة الشيخ؟
هذه أيضاً رسالة وصلت وتستفسر المرسلة فيها عن كيف تخرج زكاة الذهب، والذهب والماس معاً، والبلاتين واللؤلؤ، وقد عرفنا في الإجابة الماضية كيف يخرج زكاة الذهب، وعرفنا أن اللؤلؤ والماس وما إلى ذلك لا زكاة فيه من سماحتكم؟
تقول أيضًا في سؤال آخر: زوجة ابني تعمل مدرسة، ولا تستجيب لنصحي من ناحية اللباس، ومن ناحية العبادات، هل إذا تدخلت في شؤون ولدي وزوجته أكون مخطئة، علمًا بأنني أنصحهم لوجه الله ؟ وإذا كانوا لا يمتثلون لأوامري، هل لي الحق أن أخرجهم من منزلي، أم لا؟ جزاكم الله خير الجزاء.
رسالة مطولة باعثها أحد الإخوة من العراق يقول علي حسين محسن العامري ، محافظة واسط مدينة الكرامة العراق، أخونا مشكلته كالتالي: يقول: أنا شاب في الثالثة والعشرين من عمري متزوج ولي طفل، قمت خلال عملي في إحدى الدوائر من خلال المخالطة اليومية مع الناس، تعلقت بإحدى الفتيات، وهي كذلك، المهم تقدمت إلى أهلها للزواج منها فرفضوا بحجة أنني متزوج وكذلك أسكن المنطقة الريفية، وكررت الحالة أكثر من مرة فلم تتم موافقتهم على الزواج، فلما يئست منهم قررت ترك تلك الفتاة، وفعلاً قلت لها: إننا سوف نفترق؛ لأن الأمور تأزمت إلى حيث الأصعب، ومن المستحيل أن أطلق زوجتي الأولى وأترك ولدي إنني أخاف من الله، إخوتي في الدين: لما عرفت هي بذلك قررت الانتحار، والله يعلم بذلك، وفعلاً تناولت السم، ونقلت إلى المستشفى على إثرها، ثم فرجت بعد أسبوع، فكررت الخطبة للمرة الثالثة فلم يوافقوا، فحاولت الانتحار ثانية، ونقلت إلى المستشفى ثانية، ويستمر على هذا المنوال سماحة الشيخ إلى أن يقول في نهاية الرسالة: ماذا أفعل للمشكلة؟ أريد حلاً يرضي الله ورسوله والناس، هل يجوز لي أن أتزوج وأهرب بها معي؟ أم ماذا أفعل أرشدوني للطريق الشرعي وفقكم الله، ويبدو أن للموضوع صلة بالاختلاط سماحة الشيخ؟
سؤالي: أن أبي -غفر الله له- يعمل في بنك ربوي، فما حكم أخذنا من ماله وأكلنا وشربنا من ماله؟ غير أن لنا دخلاً آخر وهو من طريق أختي الكبيرة فهي تعمل، فهل نترك نفقة أبي ونأخذ نفقتنا من أختي الكبيرة مع أننا عائلة كبيرة، أم أنه ليس على أختي النفقة علينا فنأخذ النفقة من أبي؟
أفتنا جزاك الله خيراً وحفظك.
السؤال الثاني يقول: كذلك في حالة ما إذا سحر أحدهم يذهبون إلى شيخ كما يسمي نفسه، ويكتب لهم ورقة فيها آيات من القرآن، ثم يحرقها في النار ويجعلها تحت الشخص المسحور حتى إذا شم رائحة الدخان نطق باسم من سحره، فيقول سحرني فلان
بارك الله فيكم. هذه السائلة عبيدة الحصيني السلمي من وادي قالة ضواحي الكامل بعثت بهذا السؤال تقول: بجواري مزرعة لأولاد أحد أقارب المتوفى، نزحوا عنها وتركوها بلا راعٍ، الأمر الذي حملني على إحيائها وسقيها حتى أثمرت وأصبحت م